东汉为什么选择定都洛阳，而不是迁都长安以凸显自身政权的正统性( 二 ) _小知识

赤眉年夜起义示意图_图
再说建武十三岁之后。此时全国一统，之前提到的阻碍定都长安的各类身分也不复存在，那么刘秀为何没有迁都呢？
现实上，从史料来看，固然刘秀没有明白提出过迁都，但他其实有过这种设法的。称帝的三十二年间，刘秀曾经多次临幸长安以祭奠宗庙，但史料年夜都一笔带过，幸好，建武十八年这一次的西巡长安被杜笃较为具体地记实在他的《论都赋》中，据此，我们看到了一些饱含深意的行为。
在此次出行中，除了祭奠西汉十一陵这一常规行为外，刘秀更是破费了年夜量时候精神去考查关中及其周边的陇、蜀地域的地形地貌——这与后来赵匡胤有意建都洛阳多次西巡十分相似。并且在第二年，刘秀又恢复了几年前撤销的函谷关都尉一职，并修复了在毁于战乱的长安宫室。
函谷关地处关中与关东的咽喉要道，具有主要的计谋地位，西汉立国之初，对这一帝国内部的关口出格正视，其目标在于实施“以关中制关东”的计谋。

东汉洛阳城_图
刘秀做出这一系列行为后，史乘记录， “是时山东翕然困惑，意圣朝之西都，惧关门之反拒也。 “也就是说，那时的关东人士变得十分困惑忧虑，因为在他们看来，这些行为透露出刘秀似乎有迁都长安、并以函谷关来节制东方的意图。
从刘秀的各种行为实时人的反映可以揣度，刘秀本人生怕是有改都长安的念头的，否则何须做出这些徒惹猜忌的行为呢？而恰是在这种环境下，体察上意的杜笃当令写出了《论都赋》来讴歌长安，称其为”帝王之渊囿，而守国之利器 “，进而鼓吹迁都长安。
可惜，刘秀并没有予以正面回应，工作就如许不了了之。
说到这里，有人难免质疑，刘秀没有正面回应莫非不恰是申明他没有迁都筹算吗？不然，既然想迁都而又有人提了出来，即使有些阻碍但凭皆君王权势巨子，他独行其是不就好了吗？究竟结果有当作功案例在先——昔时刘邦就是如许做的啊。
3.柔道治国
这就要说到两汉的差别了。固然都以“汉”为帝国的名号，但相较于工具两晋和南海说神聊两宋的一脉相承，东汉与西汉之间却有着天地之别。最为关头的一点即是，两汉功臣集团身世于分歧的社会阶级。

汉太祖高皇帝刘邦_图
除了半途插手的张良属于贵族外，跟从刘邦起义的年夜都身世于社会下层：樊哙是杀狗的屠夫，灌婴是卖布的小商贩，周勃以编织薄曲并兼职丧礼吹箫为生，萧何、曹参也不外是县里的小官。
这些人根基都是单枪匹马地跟随刘邦，只有萧何率领宗族几十人从军。后来，当刘邦论功行赏时，坐镇后方的萧何被排在了功绩簿的第一名，赴汤蹈火的武将们天然不服，而刘邦给出的此中一个关头来由即是，唯有萧何故一族从征。
这一场合排场，被清代闻名的史学家赵翼称之为“平民将相之局” 。与之相对，刘秀的东汉则离不开豪族的撑持。
刘秀与他哥哥刘縯最初起兵，靠的就是南阳的豪族势力。后来能在河海说神聊成立按照地，一方面靠的是上谷、渔阳的豪族撑持，以此获得了精锐的幽州突骑；另一方面，依靠与年夜姓郭氏的联婚获得了包罗真定王刘扬在内的河海说神聊豪族的撑持。

东汉为什么选择定都洛阳，而不是迁都长安以凸显自身政权的正统性( 二 )

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