
诸葛亮这话里有几层意思:
第一层:刘备刚来投靠刘表的时辰 , 兵少将微 , 城池也破旧不胜 , 可是却屡次击败曹操 , 这申明刘备正在不竭强大 , 这是谁的功——自夸一下!
第二层:刘琮降服佩服 , 使得刘备一会儿掉去了天时人地相宜 , 故而战败——我没有责任!
第三层:我们虽一败再败 , 焉知不克不及反手为赢?昔时刘邦不就如斯么?你们见识不宏 , 好笑之极!
最后一层:我们固然战败最起码是跟曹操真刀真枪打了 , 不像你们只会夸夸其谈 , 必然被全国耻笑!
成果 , 张昭不言语了 。

不骂诸葛亮了 , 改打“曹操牌”
东吴世人见骂不赢诸葛亮 , 索性不骂诸葛亮了 , 但直接打曹操牌——你不是来游说我们抗曹的吗?那咱们就说曹操 。 然后上场的是虞翻:
“今曹公兵屯百万 , 将列千员 。 。 公觉得何如”
他直接点出曹操有百万大军 , 你诸葛亮和刘备才有几多?
诸葛亮答:
“曹操收袁绍蝼蚁之兵 , 截刘表乌合之众 , 虽百万无不虑也 。 ”
诸葛亮明知曹操兵多 , 于是用了蝼蚁之兵和乌合之众两个词来表白曹操固然兵多 , 可是战斗力不足!虽说有理 , 但并不有力——有一句话叫“唾沫星子也能淹死你” , 所以虞翻不服 , 顿时闪出一句:
“戋戋求教于人 , 而犹言不惧 , 此真狂言欺人也!”
你既然不怕 , 那干嘛还来求我们?
应该来说 , 这个问题欠好回覆 。 欠好回覆 , 爽性不回覆 , 用反诘法(注:是一种质问的辩证法) 。 于是诸葛亮答:
“ 。 。 今江东兵精粮足 , 且有长江之险 , 犹欲使其本家儿屈膝降贼 , 掉臂全国耻笑 。 由此论之 , 刘豫州真不惧操贼者矣!”
标致!我们是不如曹操 , 天时人地相宜全不占 , 但我们对峙抗战;而你们东吴占有六郡八州 , 却要降曹——事实谁加倍不胜?这个标致的反诘法一会儿把虞翻说的哑口无言 。

“身世党”打“身世牌”
在古代 , 有一个欠好的习惯 , 那就是跟你辩说 , 辩不外你的时辰就起头骂你 。 例如和你辩说地球是不是圆的 , 当你举出麦哲伦举世航行 , 从西边也能达到东部时 , 我辩不外你了 , 就起头骂你 , 说你的绯闻 , 例如晚上不刷牙 , 便后不洗手等问题 。 应该说这是一种劣根性 。 这不 , 在三国演义里就表现得极尽描摹 。 当东吴谋士发现从理上说不外诸葛亮 , 就起头从诸葛亮身上入手 。 我们姑且称之为“身世党”打“身世牌” 。
第一个跳出来的是步骘:
“孔明欲效仪、秦之舌 , 游说东吴耶?”
你莫非想要师法苏秦和张仪么?

注重 , 苏秦和张仪在中国前人的记忆力是两小我操行不太好的人——苏秦曾和太后私通 , 张仪与和氏璧的被窃不明不白 。 把诸葛亮比当作这两小我 , 本意是欠好的 。 谁知诸葛亮却毫不介怀 , 反而回手:
“ 。 。 。 。 苏秦佩六国相印 , 张仪两次相秦 , 皆有匡扶人国之谋 , 非比畏强凌弱 , 惧刀避剑之人也 。 。 。 敢笑苏秦、张仪乎?”诸葛亮意思是看人不要拘泥末节 。 苏秦张仪都有年夜聪明 , 比你们这帮还没开战就被曹操吓的半死的家伙要强得多!再一次把矛头瞄准东吴!
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