为什么说九江菜中藏着“文人气”?( 四 )


为什么说九江菜中藏着“文人气”?


▲ 红烧石鸡 。 图/汇图网
石鱼则短小如绣花针 , 多生于小溪小河 。 在湖海说神聊阳新县富水河 , 因多在春夏之交捕捞而被称作“春鱼”;到安徽东至县张溪一带 , 则因形如麦子 , 故称之“麦鱼”;至安徽泾县 , 还有蓬菖人琴高炼丹 , 弃丹渣当作鱼的传说 , 得名为“琴鱼” 。 在庐山当然就以石为名 , 用来蒸、炒、炖、焖皆是可贵的好菜 , 尤以“石鱼蒸蛋”为美 , 鱼鲜融入蛋羹 , 又兼备了蒸蛋的顺滑 , 两者相得益彰 , 风味绝佳 。
为什么说九江菜中藏着“文人气”?


▲ 前人有云:”(石耳)以鸡汤下食喷鼻脆鲜美 , 味最甘喷鼻 , 为山珍第一“ 。 图/图虫创意
庐山石耳则与木耳同科 , 多附于阴湿岩石之上 , 生于峭壁绝壁之间 , 采之往往要攀岩而上 , 在奇峰幽谷里寻觅 , 颇为可贵 。 比拟木耳来说 , 石耳更为喷鼻脆鲜美、回味甘甜 , 且富有药用价值 , 《本草纲目》有载“石耳 , 庐山亦多 , 状如地耳 , 山僧采曝馈远 , 洗去沙土 , 作茹胜于木耳 , 佳品也” 。
因而在九江 , 无论是赏风光仍是品美食 , 都带有一股文人气——或在水边吃河鲜 , 静夜里带着“唯见江心秋月白”的难过;或在陌头品小吃 , 闹市中自有“结庐在人境 , 而无车马喧”的悠然;或在山上尝野味 , 冈峦间生出“横算作岭侧当作峰”的野趣 。
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文丨叶吟啸
封图|图虫创意

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