从茶到禅，苦丁茶能减肥吗 _她喜爱花草茶

从茶到禅我在茶。南方故乡的那间茶馆一直是我过去留连、如今思念的地方。那山水式的布局和幽雅的环境，置身其中令人便乐以忘归。常是好书一册，香茗一壶，待饮罢掩卷，早已是“不知春去已多时”了。北部流浪了几年，但我并没正山小种有冲淡我对茶的热爱。凭着这份坚持，我在闹市——茶艺馆。而今思念和乡愁，漂泊和痴执都有了一个栖息之所，也有了一份“得小住时且小住，爱如何时便如何”的从容自在。尤为欣慰的是藉着茶的机缘，得以管窥禅道之门，并从此踏上了“觉悟人生、奉献人生”的禅修之路。伴着茶香，我愿把自己从茶入禅的经历及喜悦与大家分享。开了一家自己的茶馆，有一次，一个客人问茶艺，茶道，禅茶。 “它们之间有什么异同？如何盲品禅茶？”我很震惊。后来我搬到这里，讲解了我在学习茶艺过程中学到的一些相关知识，从他们的眼神中我可以看出他们对我的回答并不满意。怎样才能让他们满意？因为我根本不了解茶为道的道理，更不了解禅茶的事实。这件事给了我很大的震撼和启发。茶艺所蕴含的深厚历史文化和精神修养，才是历史悠久的茶艺真正的生命力。不知道这个，真的是一个茶人的耻辱。一个偶然的机会，我得知茶馆里有一位学佛多年的茶客向他请教“茶道”和“禅茶盲”的问题。他沉思片刻，三三三六地说：“我真的不懂，但你可以从禅修和开悟的修行中学习！”于是，在他的指导下，我开始了为期七天的专门训练，以观察兴趣的方法作为冥想的方法，以了解自己的心灵为主题。这七天的训练对我的影响、改造和启发是相当大的。第一次尝试去了解自己的内心，发现它是如此的嘈杂，混乱，难以驯服。它是如此的脆弱，容易被扰乱，如此的顽固，以至于很难改变。从早到晚，甚至从生到死，都没有安宁。同时也是第一次体会到内心平静的美好和珍贵。其中有一个微妙而有趣的现象。越安静越吵。你越意识到来自内心的噪音，它就会越少，越平静。就这样，冥想成了我生活的一部分。为此，我特意设置了一个只能盘腿而坐的茶室——“禅茶室” ，供自己和禅修爱好者使用。每天都找时间盘腿坐在里面。之后，在工作和日常生活中，我总是练习观察兴趣的方法，让自己平静下来，专注于每一个细微的动作和每一个想法。说实话，真的有一种全新的感觉。时间久了，我发现“观察兴趣”所获得的宁静，在深度和广度上都太有限了。和我在书上学喝绿茶的好处到的“禅境”“空境”有什么不同？“这就是禅？”这个问题我给大师说说。所以在品茶的时候；他开玩笑地说：“今天请你给我买一壶好茶，给你介绍一下禅法。 ”茶准备好了。他慢慢地把香杯中的茶倒进茶碗，一本正经地说：“香杯中无禅。 ”我也举起香杯，专注地嗅了嗅。 “法律的传播完成了。 ”他突然笑着说道。在我迷茫的时候，他：说：“你专心闻茶的时候，心里有没有杂念？”“没有” 。 “没有杂念，清楚了吗？这种清晰明了，没有任何杂念的心，不就是一种禅境吗？”听了他的建议，我豁然开朗。原来我们所努力追求的禅境，整天出现在平凡的生活中而不自知。它是如此的平淡无奇，以至于有其独特之处。后来他告诉我：“稳定这种心态，经常活在里面。这才是真正的修行。但这不是禅。不过这种做法足够你学习茶道了。至于禅的真谛，我也在探索。 ”有了这种体验，不仅禅修的质量有了很大的提高，而且对茶的直接感受和理解也随着道和禅进入了茶中。同时，也认可日本茶道始祖森野理治所总结的茶道精神“清、静、敬” ，不仅指饮茶环境的整洁、宁静，还包括仪式、器具的谦和、庄重，更重要的是强调茶人的精神状态是专注、从容、淡定、空灵，以及这种精神状态对每一位茶客的感染和同化所形成的氛围。一个喋喋不休的头脑，一个充满分歧、意见和矛盾的头脑，不仅不会错过现在这碗香茶，一味地从禅茶的角度来看，简直就是在污染它。

从茶到禅，苦丁茶能减肥吗

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