馋人爱吃当作癖, 对美食的有种赤忱的热爱, 因为热爱, 往往生出一股分歧常人的真趣 。
这让我想起汪曾祺的同窗郑智绵, 一名爱吃的广东人, 最馋的就是广式糖水——冰糖莲子 。


郑智绵在西南联大念书, 有段时候日本人三天两端轰炸, 学生们都要跑警报, 躲到校外草地, 等警报解除再回来 。
那时黉舍藏书楼旁有个炉子, 常日里很多人用, 但警报来了, 就没人来用了 。 郑智绵这时就拿着珐琅缸慢悠悠地过来煮他的莲子 。
为了吃这口故里的莲子, 他可置存亡于度外 。 有次日本人扔了枚炸弹, 嘭一声, 在炉子四周炸出了个大坑 。 郑智绵面不改色, 安然不动煮着莲子, 等他吃完洗好珐琅缸, 走到弹坑旁, 瞅了瞅, 捡起一片烫手的弹片, 用粤语说了一句国骂:“丢那妈!”

掉臂存亡都要吃到, 不是馋是什么?不是热爱是什么?
以美食为癖好的人, 大多带有这样的真趣 。 他们见过糊口波荡, 历经人事纷繁, 知道人活一宿世毕竟都要老去, 不如抓紧机遇, 实时吃一口爱吃的 。
糊口无非就是一口茶饭, 简单得很 。 人活得简单了, 心就坦然了, 更能发现糊口的乐趣 。
做个馋人, 专注在糊口最甘旨之处, 方能活出心里的情趣 。

做个馋人, 乐天欢愉
馋人, 懂得用食物治愈本身, 总能自得其乐, 乐乐呵呵 。
“竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知 。 蒌蒿满地芦芽短, 恰是河豚欲上时 。 ”
春天到了, 鸭子想:春江水暖了, 可以泅水了 。 而馋人苏东坡想的是:芦笋、河豚可以吃了!
但若是不是因为对于美食的馋, 想必他也不克不及在贫瘠中活当作我们熟知的苏轼了 。

苏东坡被贬到惠州时, 身为罪官的他不敢与显贵争羊肉吃, 所以只好偷偷吃没人要的羊脊骨 。 不外没事, 再艰辛, 馋人苏东坡照样能吃得开高兴心 。
他阐扬手艺, 先把骨头煮熟, 倒点酒去腥, 撒点盐接着烧烤, 把羊脊骨煮得嘎嘣脆 。 写信给弟弟说:“这羊蝎子, 能吃出海鲜的味道, 连身边的几条狗都嫉妒我了 。 ”
苦闷日子因那块羊蝎子, 起头变得活跃起来 。

记得有次东坡吃完肉筹算诵经, 佛印说:吃肉不成以诵经 。 东坡默默地拿起一碗水装模作样地漱口, 我漱个口再诵总可以了吧 。 是啊, 糊口多苦都好, 用清水漱漱口, 总会有一丝甘甜 。
饮食立场, 往往也是人生的立场 。 馋人对美食, 他们口胃宽, 对糊口, 他们随遇而安 。
做个馋人, 在贫瘠里笑作声来 。 究竟结果糊口实苦, 不如吃得高兴点 。

做个馋人并没什么欠好 。 馋申明您有胃口, 身体尚健康, 最怕是食不知味, 口舌麻木 。
人之将老, 其齿也落, 见到好吃的也都往往可望不成吃 。
所以, 趁着年青, 不如做个馋人, 吃遍人世甘旨 。
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