上图_ 义和团旗号
民间技击组织成长利于习武
明代有大量的武馆、拳社 。 而到清朝， 这些民间组织就更多了 。 这里给举几个大师耳熟能详的例子：六合会、白莲教和义和拳 。
六合会不是《鹿鼎记》诬捏出来的组织， 而是真实存在的 。 六合会传授的“洪拳”， 既能大开大合， 又有注重贴身攻防的一面， 贴合了男女分歧的身体特点， 是以出格风行 。 白莲教和义和拳这两个民间组织， 内部群众传承的就是梅花拳这一古老的拳种 。
明清技击组织， 大多以村社为根基单元 。 苍生在这些组织里互订交流技击， 按照自身分歧的需要又能立异技击 。 所以苍生在强身健体的同时， 又给技击注入了新颖的活力 。



上图_ 《女书院演对图》
戏剧的成长促进女性技击的成长
戏剧是明清配偶女一种常见的娱乐体例， 也是推进女性习武的主要身分 。 好比申明清民间风行一种叫做“走解”的马戏 。 刘廷珊《在园杂志》称“走解”“咸以配偶女习之……配偶女乃于鞍上逞弄解数” 。 也就是说， 走解起首是在鞍上完当作的 。 走解有良多招式， 好比说单鞭势、蹬里藏身、小撇辱、摆布插花、等 。
那“走解”最出色的部门是什么呢？当然是最后“奔驰不稍敬侧， 两焉对面订交， 能于焉上交换相坐”的换坐部门了 。 趁热打铁地完当作这些动作有必然难度， 需要配偶女具有极强的反映能力和必然的体力 。



上图_ 清·叶衍兰绘《秦良玉像》
习武女子的增多还对社会发生了一些积极的影响 。
促进了技击的融合
以秦良玉的白杆兵为例 。 秦良玉在练习白杆兵时， 借鉴了杨家枪、少林棍法和沙家竿子， 研究出了以刺、挑、钩、劈等为内容的八个练习方式 。
杨家枪， 利于行阵， 同俞大猷《剑经》所说， “山东、河南遍地教师” 。 少林棍法， 矫捷多变 。 沙家竿子， 出自回族枪法， 吴殳《手臂录》记录“进退奇伏， 跳荡回旋， 亦有能事” 。
可见， 秦良玉练兵， 吸纳各地技击精髓， 畅通领悟贯通， 使戎行战斗力显著上升 。



上图_ 承平天堂女性画像
促进了技击刀兵的推广和立异
承平天堂期间洪宣娇、苏三娘等女将， 用的是颇有岭南特色的“双刀” 。 双刀较为短小， 便于携带， 本家儿张“刀拳合一”， 御敌矫捷， 与承平军流动作战的特点相合适 。 而“挥双刀， 锋凛冽落皓雪”的洪宣娇， 也一度当作为岭南双刀的代言人 。
有些厉害的女子还会自创刀兵 。 好比 《忠州秦氏家乘》就记录了秦良玉自创的白杆枪：“太保既归马氏……善用长矛， 以白木为之， 不假色饰， 后来屡立军功， 石柱白杆兵遂闻名全国 。 ”
秦良玉自创的长矛和一般的长矛有良多分歧 。 长矛当场取材， 以西南地域的地蜡木做材料 。 长矛上端系有带锋刃的铁钩， 下端配有铁环 。 这种长矛在进犯时可用钩拉环锤， 在行军时可以钩环相接， 攀山跃壁， 十分适合山间作战 。 这种兵器的立异， 会给后人改良兵器良多灵感 。



上图_ 晚清练武卖艺的女子
加强了技击的美感

猜你喜欢

• 美男子潘安为何被灭三族？
• 冰河时期具有周期性，下一个冰河时期何时到来？
• 战舰上的眩晕迷彩有什么用，为何一定要有眩晕效果呢？
• 四川、湖南、江西哪里最能吃辣，为何这些地方的人无辣不欢？
• 美国火鸡泛滥成灾，为何没人吃？
• 鸟为什么会飞 鸟为何会飞
• 同为清朝禁令的男“剃发令”和女“禁缠足”，为何结果截然不同？
• 名称相同，南美洲为何有两个“圭亚那”？
• 小脚趾甲两瓣是哪族人，为何有不是纯正汉人的说法？
• 比眼镜蛇毒还强80倍剧毒，为何突然出现在吃了几十年的海鲜里？