复苏中的茶叶小镇( 二 ) _普洱茶|文学与茶

小景谷茶市的繁荣离不开一个人，他就是前清进士纪襄廷。或许，在100多年前，小景谷人纪襄廷为改变家乡贫穷面貌而推广茶叶种植种下茶树时，他可能没把握种茶是否真能改变家乡贫穷与落后的窘况？当他与同乡纪仁寿在小景谷街创办“恒丰源”茶庄的时候，他可能也没想过他的“恒丰源”茶庄除了经营茶叶生意外，还能带来什么收益？100多年过去了，当我们回述这段历史的时候，会惊讶的发现，今日小景谷茶市的繁荣，都是他为后人做好的铺垫。
“吃叶子，穿叶子，没有叶子，没裤子。 ”这句话在小景谷已流传了百年，为了纪念纪襄廷，人们把去纪家村的路称为襄廷路，纪襄廷的墓地就在纪家村旁。墓地的碑文上有一段这样的文字“景谷之茶衣食万姓，庄蹻而后见公一人。 ”民国云南省教育、交通两司司长、东陆大学校长董泽为其撰写墓志，墓联为原云南省立第一中学教授王毓嵩先生所撰。用战国时开发治理云南的庄蹻与纪襄廷相提并论，足见当时的政府与百姓对其首倡制茶、兴边富民的壮举给予极高的评价。
纪襄廷，名肇猷，生于清咸丰八年（1858），小景谷纪家村人。他学习勤奋，考取秀才，补禀，至岁进士，并赏六品衔。光绪年间，世居小景谷的纪襄廷，看到家乡山脉重重、农田稀少，百姓穷困，便自己从外地选购茶种，尝试种植茶叶。成功后，他又大力倡导推广并帮助乡邻种植，这也影响了民乐、振太、威远等地，大量荒山变为茶地，形成了景谷河两岸的茶区。《云南通志》记载：“民国9年（1920），景谷区、勐倮区（民乐）共植茶树3347万株，年产量35.5万斤。 ”
而在纪襄廷大力推广种茶的同时，另一个小景谷人李文相，创办了私营茶叶加工作坊，用优质晒青毛茶作原料，土法蒸制压月饼形团茶，又名谷茶。团茶运销下关，下关商人仿制成“碗形茶” ，经过昆明、昭通运到四川的宜宾、沱江一带销售。茶商大作广告“沱江水，下关茶，香高味醇品质佳。 ”李文相的私营茶叶加工作坊团茶的加工，奠定了“沱茶”的雏形，也打通了小景谷茶叶的销路。
在小景谷景谷河两岸的茶叶可以大规模采摘之后，民国元年（1912）纪襄廷与本家纪仁寿在小景谷街创办了“恒丰源”茶庄，并在昆明南正街设立分号，销售普洱茶。 “恒丰源”茶庄依托景谷河两岸茶园出产的优质普洱茶，生意日益红火。继“恒丰源”茶庄后，经营茶叶生意的茶庄在小景谷街如雨后春笋般出现，除了本地人康韶音、杨茂兴、董大老爷开的美利康、振兴祥、董家茶铺外，景东土豪梁星楼也到小景谷街开设“同裕昌”号茶庄，随之先后有四川、昆明、大理、巍山、新平、镇沅、普洱等地茶商到小景谷开设茶庄多达二十七家，并有好几家在昆明设有分号。
随着小景谷及周边地区茶叶发展，贸易扩大，商家日渐增多，小景谷成为景谷、景东、镇沅三县的茶叶交易中心。而在同时期的思茅，瘟疫肆虐，商贾们为逃避疟疾远离思茅。从光绪二十七年（1901）至民国二十年（1931）的三十年间，思茅一时萧条，百业凋零、万户萧疏，丧失了作为普洱茶集散地的地位。而此时，小景谷却异军突起，逐渐成为了新的茶叶集散地。
提起旧时的小景谷，世居在这里的老人七嘴八舌的跟我们聊起了那时的故事， “民国时，几乎每天都有运输茶叶的马帮落脚，大多都休息个一两天才上路，小的马帮二、三十匹马，大马帮一百多匹马，马店的小二可以从马铃声中听出是什么马帮来，昆明、下关一带马帮的马铃声清脆统一，声音较小，而来自藏区的马帮，铃声繁杂亢长，几里外就能听见。来自藏区的马帮规模最大，都是上百匹马，赶马的藏民戴毡帽、挎腰刀、带藏獒，威风得不得了。 ”旧时的景谷街集市是空五赶六，属牛、羊赶集，每逢集市，四山八路、十里八村出产之茶，云集入市，本地茶商、外地马帮纷纷聚集在此，收购茶叶，茶市交易兴旺，大街小巷内，商农之间自由成交，而成交的茶叶则全部到景谷街中间的公秤房过秤，以保证买卖公平，童叟无欺。 ”因为茶叶小景谷街一时商贾云集，驮马往来穿梭，热闹非凡，因此，前往滇西、藏区的马帮也越来越多，这条茶马之路从宁洱经过景谷威远、小景谷、振太、景东、南涧，巍山后到下关，再由下关到剑川、丽江入西藏。

复苏中的茶叶小镇( 二 )

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