北京人与茶

北京人喝茶的历史很悠久 。 可一直存在着三种不同的喝法儿 。 而且根据不同的喝法儿, 就有不同的市场形式与之相适应 。
头一种喝法儿是最基本的, 那就是满足解渴的需要 。 北京人出门在外走长道儿, 甭管是出差, 还是逛公园、逛商店, 走得口干舌燥的时候, 要是碰上卖大碗茶的, 那就得猛灌一气 。 这种喝法儿是救急的, 所以喝得多, 喝得快;茶好不好、水好不好都在其次, 至于使什么茶具那就更不在乎了 。
【北京人与茶】早年间北京卖大碗茶的都是挑挑儿作生意 。 什刹海海沿上、各个城门脸儿四周、天桥一带, 常能碰见挑挑儿卖大碗茶的, 一般都是老头或是小孩, 挑子前头是个短嘴儿绿釉的大瓦壶, 后头篮子里放几个粗瓷碗, 还挎着俩小板凳儿 。 一边走一边吆喝 。 碰上了买卖, 摆上板凳就开张 。
卖大碗茶的现在也还有, 不过全都改成茶摊了, 名声赫赫的大碗茶团体公司就是从这儿起的家 。 这种茶摊在旅游区常能见着 。 树荫底下, 支张小桌, 摆几个小凳, 玻璃杯里早就晾好了茶水, 上边还都盖着盖儿, 透着那么干净, 那么凉快 。 顾客来了, 一口气能喝下好几杯往 。
北京城还有一路喝茶的, 喝的是个讲究 。 讲究茶叶、讲究水, 讲究茶具, 更讲究怎么个沏法、怎么个喝法 。 北京城有的是大茶叶店, 花茶、绿茶、乌龙茶, 云南的坨茶, 蒙躲人好喝的砖茶, 什么样的茶都买的着 。 既然喝的是讲究, 那一般的茶馆还真伺候不了这路人, 所以已往都是买了茶叶, 回到家里头自个儿细斟细品往 。
现在可以了, 市场经济已经发展到这一步了, 北京城里已经出现了好几家专门讲究“茶艺”的茶馆 。 甭管您是喝中国茶, 喝外国茶, 甭管您怎么讲究, 它都能伺候你, 它比你还讲究呢!不过, 你既然是打算讲究一下, 就免不了要花上几个钱 。 对于大多数人来说, 约上几个朋友, 作为一种高档的文化享受, 讲究那么一回、两回的还可以, 真要是天天这么个讲究法, 恐怕还真招架不住 。
实在大多数北京人喝起茶来, 既不象第二种那么讲究, 也不象第一种那么将就 。 甭管经济条件如何, 北京人总能找出一种适合自己的茶文化来 。 只要有口饭吃, 怎么着还不得弄壶“高末”喝呀 。 还真有不少的北京人, 至今保存着当年的老作派, 早清儿起来先得闷上壶茶, 一直等到喝“透”了, 这才能吃了早点, 出门干营生往 。 所以当年北京城里才能出了茶馆这个行当, 而且作为一种地域文化扬名天下 。
北京茶馆最昌盛的年代是在清朝 。 那时候, 北京四九城的街面上, 到处都有大大小小的茶楼、茶园、茶馆, 一天到晚, 接待着三教九流的茶客 。 当年的茶客里边有相当一部分人是八旗子弟 。 满、蒙、汉八旗原本是清朝政府同一中国的时候所依靠的军事气力, 政府为了保证随时都有足够的兵源, 不准闲散的八旗子弟离开八旗自谋生路, 他们只能依靠朝廷发给的粮饷度日, 这就是所谓的“铁杆庄稼” 。 战争结束以后, 随着人口越来越多, 十来万人守在北京, 无所事事, 只能是游手好闲, 提笼架鸟, 走狗斗鸡, 游荡度日 。 茶馆是这些人一天也离不开的地方, 比咱们上班都守时 。
当然上茶馆的不全是八旗子弟 。 茶馆是个公共的社交场所, 是各类社会信息聚集和传播的地方, 这一点和西洋的咖啡馆实在是一样的 。 茶客们在这儿评茶、论鸟、拉家常、讲时势;会朋友, 谈买卖, 一坐就是半天, 花钱未几, 收获不少 。 有些茶馆为了招徕生意, 又搭起舞台, 添上大鼓、评书, 添上京戏, 茶馆又成了娱乐场所 。 北京城有名的广和、天乐、同乐等大戏园子, 早先都是茶园 。 有的茶馆专作某一类人的生意, 你比方说打小鼓收旧货的小贩, 他们天天都在固定的茶馆歇脚聚会, 一边喝茶, 一边交换情报, 他们管这地方叫“攒儿上” 。 北京城那些打散工的泥瓦匠、木匠、棚匠, 天天早上也在固定的茶馆聚齐, 一边喝着茶, 等着包工头儿来叫人, 他们管这儿叫“口儿上” 。 所以与其说这类茶馆提供的是茶, 不如说是提供了一处廉价的社交环境 。

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