考辨李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

我本楚狂人 , 凤歌笑孔丘 。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼 。五岳寻仙不辞远,一辈子好入名山游 。庐山秀出南斗傍 , 屏风九叠云锦张 。影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,星河倒挂三石梁 。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍 。翠影彤霞映朝日 , 鸟飞不到吴天长 。登高壮观天地间,大江茫茫去不还 。黄云万里动风色,白波九道流雪山 。好为庐山谣 , 兴因庐山发 。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没 。早服还丹无世情,琴心三叠道初成 。遥见神仙彩云里 , 手把芙蓉朝玉京 。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清 。
这是李白的七言古诗《庐山谣寄卢侍御虚舟》 。李定广教授在《分类唐诗三百首》中对“回崖杳障凌苍苍”中的“回”作了校注:“回 , 蘅塘退士原编误作‘迥’,据《李太白集》《全唐诗》矫正 。”见于该书第109页 。
在《李太白全集》宋刻本、《分类补注李太白诗》元刻本、《李翰林全集》明刻本等版本中 , 此字均为“回” 。但“蘅塘退士原编误作‘迥’”了吗?非也 。
在《分类唐诗三百首》的蓝本——《唐诗三百首补注》清光绪十一年(1885)四籐吟社重刻本中,此字为“回”(异体字) 。此异体字与“迥”字确切无比相像,李定广先生误识了 。
在《唐诗三百首》清宏道堂刻本、《唐诗三百首注疏》清金陵四教堂刻本、清道光十四年(1834)立言堂刻本以及《唐诗三百首》清光绪十六年(1890)石渠山房刻本中 , 此字均为“回” 。在最近几年出版的《唐诗三百首》中,此字也多为“回”,比如浙江人民出版社1980年版、岳麓书社2016年版,等等 。可以判定,蘅塘退士的原编为“回” 。
确有一些版本为“迥”,比如中华书局1959年版《唐诗三百首》、齐鲁书社1998年版《唐诗三百首评注》等 。其中,中华书局1959年版陈婉俊补注、锺文谷点校《唐诗三百首》也是依据四籐吟社《唐诗三百首补注》排印的 , 也把本来中的“回”误为“迥” 。
校雠考证,要有基本的古文字功底 。李定广先生自己认错了字,却说人家改错了字 。蘅塘退士太冤了!
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