以前 , 随着美剧《女子监狱》在中国网上的热播,咱们慢慢了解到了女子监狱是什么模样 。跟男子监狱同样 , 也会有压迫与欺负,也会有友情与维护 。那么,在中国古代,女子监狱是什么模样的?
监狱对中国人来讲就是犯法的代名词 , 女子监狱更是女子腐化的意味 。所以,当这些女人被投入监狱的时候,常常受到了非人的待遇 。而咱们今天就来看看 , 古代的女子监狱是如何虐待这些入狱的女子的 。
有一句耳熟能详的成语:“亡羊补牢,为时未晚 。”这里的牢可不是“牢固”的意思 , 而是“羊圈” 。到了氏族社会 , 因为部落之间的争取 , 就会把俘虏抓到自己这边,用本来的羊圈、猪圈把他们关起来 。
直到夏代的成立,这监狱的职能就开始转变了——监狱成了一个保护政权稳固的工具了 。不过,在监狱使用之初 , 还是像氏族时候同样 , 来拘押战后的俘虏 。
直到年龄战国时期,随着诸子百家的兴起,法家的酷刑峻法得到了秦帝国的注重,一个人只要触碰法律就被押入监狱 。
到了汉代,监狱的使用也越加频繁 。
由于,随着农耕社会的发展,整个国家强盛起来,人口不断增多 。由于,国家将土地掌握在手中,必将有不少失去土地 , 无所事事的流民,可以说,这些流民是犯法的主力军 。所以,到了这个时候,不单单有许多男人被投入监牢,还包含不少女人 。
毕竟男女有别,男人和女人不可能被同时关在一块儿,不然,则会产生更多的一些侮辱女性的事件 。因而 , 在诸子百家昌盛的这个阶段,古人就将男女隔开,单独设立了女子监狱 。不过 , 当时的女子监狱对女性的待遇还算好,真正苛责乃至给女性的一辈子带来灭顶之灾的是宋代时期 。
在《宋朝刑狱明细》上有很明确的纪录:不少女性只要东窗事发,即便是小小地服刑几天 , 他们都选择在家用一条白绫了却自己的生命,不管怎么也不愿被判入狱,戴上囚犯之名 。
那么,这是为何呢?是由于酷刑峻法的苛责吗?
现在,咱们均可以在电视剧上看到老虎凳啦,泼辣椒油,夹板夹手指,还有许多位列什么什么十大严刑之类的,都是使人心惊胆颤的刑法 。然而,男的都坚持下来了,女的为何不行?由于 , 女性受到的刑法不单单是肉体上的痛苦,还是加上于精神上千万倍的非人折磨 。
笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚,一些朝代规定笞杖之刑是杖臀 , 即打屁股 。若是妇女犯法需用笞杖,也是杖臀,乃至,宋、元两代都有去衣受杖的规定 。
尽人皆知,宋朝以来程朱理学做为正统思想深刻人心 。妇女在三纲五常的熏陶下,注重贞洁,比苟且偷生更加重要 。当犯人被押上大堂,都是要脱裤子大打几十大板 。而行刑的时候,看到的不但有执法的人 , 还有围观的百姓 。至此之后,该女子的贞洁就没有了 。
在宋朝 , 女子没有了贞洁,还不如早早自裁,免去他人的指指导点 。
而且,在宋明这两个年代,对于女子的每一一条刑罚都刻上了侮辱的烙印 。所以 , 不少女子的选择自杀不是由于犯法被罚,而是由于贞操被篡夺,不堪众人目光,只好自寻短见 。可见,女子监狱带上腐化女子的标签 , 就是对女子的轻视和成见 。
明朝因循旧制 , 规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必需脱了裤子裸体受杖 , 清朝女子裸体受杖的做法有增无减 。
蒲松龄在《聊斋志异》里,写了“伍秋月”的一个故事:
其中,说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去,关进了监狱,两个狱卒对她动手动脚 , 百般调戏、侮辱 。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说:“既然成为了罪犯,莫非还想守住贞节吗?”这里写的尽管是阴间地狱 , 然而,说的却是阳间牢狱里的实情 。
当时的男性统治者道貌岸然地以致高无尚的权利 , 把轻视和欺负带给这些可怜的女性,通过施虐来取得凌虐以后的快感 。或许,从这里不难得出一个结论:古代的女子监狱也是女性地位低下的表现 , 从以往的种种事例表明,的确是这样 。
幸好,社会在发展,现代文明和女权运动的发展,女性的社会地位也在不断提高,同时,女子监狱也再也不是侮辱那些可怜人儿之处 。而是犯罪的女性用以改造、从新做人之处 。
然而,现在有不少处所的女子监狱还有不少女性得不到公正的对待,就比如:在我国北方的某一个女子监狱,其中,有位女性出狱 , 将她十年的监狱阅历暴光于天下,咱们才知道原来还是有阳光照不到之处 。
无独有偶 , 文章开头提到的美国女子监狱就是依据真实事件改编的 。美国这样一个发达的资本主义国家也好,中国这样一个人民当家作主的社会主义国家也好,或多或少都会产生这样的事情,更何况,世界上还有不少贫穷后进又或者女子地位低下的国家 。
在这里,咱们可以看到 , 等到整个世界真实的男女平权的那一日,其实 , 还有很长的一段路要走 。
参考资料:
『《女子监狱》、《宋朝刑狱明细》,《聊斋志异》』
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