通常所说的“五刑”，是指那些刑法？ _生活知道

古代的刑罚，阅历了由蛮横、残暴、繁苛向人性、轻简发展的演化过程，是人类文明发展进步得体现。
在中国先秦时期，死刑、肉刑的惩办都无比残暴。经西汉、隋唐，废止了很多刑罚名目，唐宋元明清固定为五刑。清末民初，又废止残暴的凌迟、斩刑以及伤人肢体、辱及人格尊严的笞杖刑。
何谓“五刑”？本文以清朝履行的五刑制，做一个简单的梳理。
清朝刑罚的判处，按轻重不同有下列五等：笞、杖、徒、流、死。称为五刑。
笞刑，分五等：一十、二十、三十、四十、五十。笞刑其实是用小竹板打，这种刑罚比较轻，一般都是骂人或打斗所判之罪。比如笞一十，即凡无故骂人者，相互骂者，如果报到县衙门，就判此刑，打十下就完事，但这种小事一般很少告到衙门，只不过法律上是这么规定的。
杖刑，分五等：六十、七十、八十、九十、一百，是用大竹板打。这种刑罚是比笞刑严重的打人，骂人，以及一般偷窃行动。比如杖六十，以器物殴受业师成伤者，奴婢殴良人者，晚辈殴尊长者。学生打老师，比打常人判处加剧，这是古代尊师伦理在法律上的体现。
徒刑，分五等：一年、杖六十；一年半、杖七十；二年、杖八十，二年半、杖九十；三年、杖一百。触犯此类刑罚之人，皆发本省其他县服苦役，主要是在驿站服役，无驿站之县，分拔各衙门充当水火夫等各项杂役，期满释放。
比如徒一年，是为盗窃财五十两为首者，殴宗室觉罗，殴岳父母者，骂伯叔父母、姑及外祖父父母者，都判此刑。
流刑，分三等：二千里、杖一百；二千五百里、杖一百；三千里、杖一百。
凡是民人犯徒刑、流罪者，都是到配所之后在执行杖刑。流刑也有通俗的说法叫充军，以充军作为刑罚，在宋元时期就履行过。明初，又将罪犯发边远卫所屯种、充当兵士。后来就发展为与流刑相似而重于流刑的刑罚。清朝因循这一轨制，继续纳入刑法当中。充军又分为五等，因此又有“五军”之称。
充军五等“左近，发二千里；近边，发二千五百里；边远，发三千里；极边，发四千里；烟瘴，发四千里以上。
流刑、充军，都是终身服刑。除了非遇朝廷特殊施舍，方能赦免放返故里，在不少影视作品中咱们常见的放逐宁古塔就是是常见的流刑。
死刑。有绞、斩。绞刑分绞监候和绞立决，斩刑分斩监侯和斩立决。监候和立决在刑罚上是两个等次，立决比监候重，监候是监押在监狱里面等候秋审，很多情况下监候的罪犯得以避免于死刑，有的监候几年、十几年，最后释放，所以斩监侯要比绞立决轻，绞立决虽是“绞”而不是“斩”，但其“立决”的地方以死刑当即执行，很少有从缓而得以释放的。
比斩立决更严厉、残暴的刑罚，是凌迟、枭首（斩首高悬以示众）等，属于特殊情况，不列入五刑的正刑当中。
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通常所说的“五刑”，是指那些刑法？

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