据《汉书》中记载，王昭君出塞的原因是汉元帝刘奭（shì）将她赏给呼韩邪单于 ， 是& 34;，不能不背井离乡；而《后汉书》中则说 ， 是王昭君没有得到宠爱，心生悲怨，自愿远嫁匈奴 。
史书中确切关于王昭君的记载很少，她本人具体的想法究竟怎么，如今也不得人知 。只不过从唯一的史实中，可以看出出塞大几率并不是王昭君个人的意愿 。

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首先 ， 人们耳熟能详的& 34;故事是这样的 。王昭君到达塞外后，呼韩邪单于对她敬爱有加，两人婚姻美满，前后生有3个儿子 。而后，在西汉王朝的帮助下，呼韩邪单于逐步控制了匈奴全境，结束了百年间匈奴各部落之间的纷争 。
如此看来，昭君出塞就算是被逼无奈，这样一个美满结局 ， 也算是一桩佳话 。可实际上，王昭君大婚后仅过了两年，呼韩邪单于就去世了，年仅42岁 。
丈夫的去世，仿佛激起了王昭君思乡的愁绪 。因而她曾上书汉代，要求返回故土 。可见 ， 王昭君或许其实不喜欢大漠，只不过她返乡的要求被汉室驳回了，终究只能郁郁而终葬于大漠 。
如果说，王昭君单纯不喜欢大漠是她想要离开的主观因素，那么匈奴的婚嫁制度 ， 就是迫使她想回到故乡无可忽视的客观因素了 。匈奴的婚嫁制度，以汉人的传统思想来看，十分不符合伦理 。
人们只听闻古代有皇位世袭制，可在匈奴，竟然连妻子也是世袭的 。什么意思呢？即& 34;
通俗来说，就是不管老单于和新单因而父子关系还是兄弟关系 ， 守寡的女子都要嫁给新单于 。即使新单于同这名女子是名义上的母子关系，匈奴人仿佛也不会产生于理不合的观念 。
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