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1、褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺 。
出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》 。
释义：在史书上被褒扬一个字，比做大官还要荣耀；被贬斥片言，比受斧钺之刑还难受 。
赏析：这句话说明史书的褒贬对一个人在历史上的定位与荣辱是关系很大的，意在强调史书品评人物应当谨慎，褒贬要客观公正 。
2、声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳 ， 累累如贯珠矣 。
出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·声律》 。
释义：声音婉转于唇吻之间，就像玉石振动之声一样美妙 ， 文辞和谐悦耳，听起来就像是圆转的串珠一样 。
赏析：这句话说明善于协调文字平仄、交错声音高低的独特效果 ， 强调的是音律上修辞的重要性 。
3、夸而有节，饰而不诬 。
出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·夸饰》 。
释义：夸张而有节制，增饰而不虚假 。
这句话说明运用夸张修辞手法应当遵循的基本原则 。
4、善为文人者，富于万篇，贫于一字 。
释义：会写文章的人，写起文章万篇也不在话下，但是有时却为找不到一个恰当的字词而无比苦恼 。
赏析：这句话说明写文章中“炼字”的不易 。
5、水性虚而沦漪结 ， 木体实而花萼振，文附质也 。
出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·情采》 。
释义：水性虚，所以水面能生波纹，树体实，所以花朵能绽放于花托之上 。可见，文章的文采要以文章的思想内容为依托 。
赏析：此以水与波纹、树与花朵的关系为喻 ， 说明文章应该以思想内容为主，以修辞文采为辅的道理 。
6、缀文者情动而辞发 ， 观文者披文以入情 。
出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·知音》 。
释义：写文章的人是事物触动心灵而将感情表达出来，读文章的人是分析文章而了解作者的思想感情 。
赏析：这句话说明文学创作与阅读的规律和原则 。
7、志足而言文 ， 情信而辞巧 。
出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》 。
释义：思想的表达要充分，言辞要讲究文采，情感的表达要真实，文字要精美 。
赏析：这句话说明写文章要内容与形式兼顾 。
8、义贵圆通，辞忌枝碎 。
出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》 。
释义：道理要讲得圆满、通顺，语言要清楚明白、干净利落 。
赏析：这句话说明论说文写作的原则 。
文心雕龙赏析《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间 。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著 。全书共10卷 ， 50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基?。娌傻兰遥?认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模 ， “经书”是文章的典范 。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面 。
文心雕龙全文讲解对于一个全文讲解的文章 ， 建议在结构上要清晰明了，能够帮助读者快速理解文章的主旨和重点 ， 同时还要注意语言的精炼和简洁 。
以下是你可能需要掌握的一些要点和思路：
1、文心雕龙是唐代学者刘勰所著，是一本关于文体，修辞和创作技巧的论述典籍 。
2、全书分为八卷，包含了各种文体的写作技巧和方法 。
3、主要内容包括文体的分类，创作之法，韵律学，修辞技巧，节令之文等 。
4、在讲解不同文体和创作方法时，要着重分析各种文风的特点和要点 ， 以及它们在不同时代的发展和应用 。
5、在讲解韵律学和修辞技巧时，要举例说明具体的技巧和运用方法，从而帮助读者理解 。
6、最后，结合现代的写作实践，可以谈论文心雕龙的现实意义和价值，呼吁读者善于运用其中的技巧和思想 。
总之，在讲解文心雕龙的过程中，需要注重统领全局和具体分析，让读者能够系统地掌握文心雕龙的核心内容和精髓 。
文心雕龙全文【文心雕龙名篇赏析】文心雕龙.原道
（南北朝）刘勰
原文:文之为德也大矣 ， 与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也 。仰观吐曜，俯察含章 ， 高卑定位，故两仪既生矣 。惟人参之 ， 性灵所锺，是谓三才 。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也 。
傍及万品 ， 动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇 。夫岂外饰 ， 盖自然耳 。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣 。夫以无识之物，郁然有采，有心之器，其无文欤？
人文之元，肇自太极 ， 幽赞神明，《易》象惟先 。庖牺画其始，仲尼翼其终 。而《乾》、《坤》两位，独制《文言》 。言之文也，天地之心哉！若乃《河图》孕乎八卦，《洛书》韫乎九畴，玉版金镂之实 ， 丹文绿牒之华，谁其尸之？亦神理而已 。
自鸟迹代绳，文字始炳 ， 炎皞遗事，纪在《三坟》，而年世渺邈，声采靡追 。唐虞文章，则焕乎始盛 。元首载歌 ， 既发吟咏之志；益稷陈谟，亦垂敷奏之风 。夏后氏兴，业峻鸿绩 ， 九序惟歌 ， 勋德弥缛 。逮及商周 ， 文胜其质 ， 《雅》、《颂》所被，英华曰新 。文王患忧，繇辞炳曜 ， 符采复隐，精义坚深 。重以公旦多材，振其徽烈，剬诗缉颂，斧藻群言 。至若夫子继圣，独秀前哲 ， 熔钧六经 ， 必金声而玉振；雕琢情性，组织辞令，木铎启而千里应，席珍流而万世响，写天地之辉光，晓生民之耳目矣 。
爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训 ， 莫不原道心以敷章，研神理而设教，取象乎《河》、《洛》，问数乎蓍龟，观天文以极变 ， 察人文以成化；然后能经纬区宇 ， 弥纶彝宪，发挥事业，彪炳辞义 。故知道沿圣以垂文，圣因文而明道，旁通而无滞，日用而不匮 。《易》曰∶“鼓天下之动者存乎辞 。”辞之所以能鼓天下者 ， 乃道之文也 。
赞曰∶
道心惟微，神理设教 。光采元圣 ， 炳耀仁孝 。
龙图献体，龟书呈貌 。天文斯观，民胥以效 。
文心雕龙目录《文心雕龙》全文翻译目录：
1.原道第一11.铭箴第十一21.封禅第二十一31.熔裁第三十二41.养气第四十二
2.征圣第二12.诔碑第十二22.章表第二十二32.声律第三十三42.附会第四十三
3.宗经第三13.哀吊第十三23.奏启第二十三33.章句第三十四43.总术第四十四
4.正纬第四14.杂文第十四24.议对第二十四34.丽辞第三十五44.时序第四十五
5.辨骚第五15.谐隐第十五25.书记第二十五35.比兴第三十六45.物色第四十六
6.明诗第六16.史传第十六26.神思第二十六36.夸饰第三十七46.才略第四十七
7.乐府第七17.诸子第十七27.风骨第二十八37.事类第三十八47.知音第四十八
8.诠赋第八18.论说第十八28.通变第二十九38.练字第三十九48.程器第四十九
9.颂赞第九19.诏策第十九29.定势第三十39.隐秀第四十49.序志第五十
10.祝盟第十20.檄移第二十30.情采第三十一40.指瑕第四十一
谁能给我介绍一下《文心雕龙》这本书《文心雕龙》是我国现存最早的自成体系的文学批评著作，南北朝时期刘勰撰 。
《文心雕龙》共10卷，50篇，分上、下两编，每篇25篇 。全书大体可分为总论，文体论、创作论、批评论等四个主要部分 。全书体大思精，在中国古代文学批评著作中是空前绝后的 。《文心雕龙》的理论基础的核心是原道、征圣和宗经 ， 形成了系统的文学批评观点，对唐以后历代文学批评和文学发展产生了深远影响 。陈子昂革新诗歌“风骨”“兴寄”，杜甫、白居易论诗重视“比兴”，韩愈论文主张尊儒和复古，清章学诚倡导“战国文体最备”的议论等 ， 都直接或间接受到刘勰文学理论的影响和启发 。《文心雕龙》体大思精，言深论广，更受到刘知几、黄庭坚、谢榛、胡应麟、章学诚、刘熙载等著名作家的推崇和赞赏，并吸引一大批学者为之注释，评点，并进行深入的研究 ， 至今不衰 。《文心雕龙》不仅对中国古代文学批评史的研究具有重要意义 ， 而且对中国古典文学研究、对中国古代文章学和修辞学的研究都有重要参考价值 。刘勰（466？－520？），字彦和，东莞莒（今山东莒县）人 ， 世居系品（今江苏镇江） 。
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