怎么鉴别现代仿汝窑茶具的好坏
汝窑茶具怎样鉴别真假？
1、造型方面
仿品显得呆滞，缺乏神韵 。尤其是采用注浆成型者，更缺乏神韵 。所仿汝窑三足弦纹樽往往胎体过厚 。笔者曾问仿制者为什么不将胎体做薄些，回答说是胎体做薄了极易变形 。看来还是胎体配方存在问题 。另外，臆造的器型也很多，尤应引起注意 。
2、釉质方面
仿品的釉质很难达到与真品完全一致 ， 往往带有乳浊感，普遍偏向“钧釉”，釉色也多偏蓝 。釉面不是无开片就是开片无不及而过之 。
3、制作工艺方面
支钉痕不是过大就是过小，钉痕的颜色往往过白 。
扩展资料
使用注意事项：
1、汝窑茶具在泡茶使用完之后，需及时对茶具清洗干净并晾干，避免久置产生茶渍难以洗净，避免浊色影响整体开片美感 。
2、青澹汝窑胎体坚实而厚重，清洗时需握住壶身，切勿只拿手柄摇晃壶身让重力积压在壶柄处，长期如此会增加壶柄处负担 。
3、使用茶具时请避免碰撞、刮蹭，轻拿轻放 ， 避免与油污接触，品茗时需爱护 。
参考资料来源：百度百科-汝窑茶具
一、胎色：汝瓷胎质细腻，胎土中含有微量铜 ， 迎光照看，微见红色，胎色灰中略带着黄色 ， 俗称“香灰胎”，多见汝州蟒川严和店、大峪东沟，汝州文庙、清凉寺等窑址；汝州张公巷汝窑器 ， 胎呈灰白色，比其他窑口的胎色稍白，是北宋官窑的主要特征 。
二、釉色：汝瓷为宫廷垄断，制器不计成本 ， 以玛瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天蓝色较多，也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉色 ， 釉面滋润柔和 ， 纯净如玉，有明显酥油感觉，釉稍透亮 ， 多呈乳浊或结晶状 。用放大镜观察，可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡，釉面抚之如绢，温润古朴，光亮莹润，釉如堆脂，素静典雅、色泽滋润纯正、纹片晶莹多变为主要特征 。视之如碧峰翠色 ， 有似玉非玉之美 。釉中多布红晕，有的如晨日出海，有的似夕阳晚霞 ， 有的似雨过天晴，有的如长虹悬空，世称“天青为贵，粉青为尚 ， 天蓝弥足珍贵 。”汝州张公巷汝瓷，釉呈天青、粉青，釉色滋润，手感如玉 。有青如天 、面如玉、晨星稀的典型特征 。
三、支钉：宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧 ， 为了避免窑炉内杂质的污染 ， 需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起，防止与匣钵粘连 。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针” 。在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕三、五、七个，六个支钉的很少 ， 痕迹很浅，大小如粟米 。张公巷的器物呈圆形支钉 。蟒川严和店、大峪东沟一带汝窑器多无支钉痕，个别碗、套盒、凹足钵、洗、器盖等用垫饼支烧工艺 。
四、器型：汝窑器有瓶、尊、盏托、碗、盘、洗、奁、水仙盆等日用器 ， 少数还有堆花、印花等装饰，底部更有青花年号款，多是用刀笔刻画 ， 和印花、模印等工艺 。如：天青花草纹鹅颈瓶、粉青履莲盏托、天青莲花瓣深腹盂、天青牡丹花龙纹钵、莲花纹钵、辐射纹荷叶器座、辐射纹敛口花钵（藏河南），暗花双鱼盘（藏英国） 。另外，在传世品的个别器物上还出现有文字 。如：“奉华”二字多见于尊、瓶、碟之上 。“蔡丙”、“宁”则是见于小碟与洗上 。文字虽不是装饰，但仍提高了对器物的鉴赏意趣 ， 其中“奉华”应是宋奉华宫的专用物 。器形又分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和宽板沿诸种 。盘分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口数种 。还有三足洗、弦纹尊（奁）、套盒、尊、方壶、圆壶等，还有为数不多的莲花器座、荷叶器座、镂孔器、鸟、龙等瓷塑工艺品 。也用花、鸟、虫、鱼装饰来满足皇亲贵族们的闲情逸趣 。
五、开片纹：汝瓷开片堪称一绝，开片的形成，开始时是器物于高温焙烧下产生的一种釉表缺陷 ， 行话叫“崩釉” 。汝窑的艺术匠师将这种难以控制的、千变万化的釉病 ， 通过人为地操作转换为一种自然美妙的装饰，而且控制的恰到好处，可谓巧夺天工的绝活 。釉面开片较细密，多呈斜裂开片 ， 深浅相互交织叠错 ， 象是银光闪闪的片片鱼鳞，或呈蝉翼纹状，给人以排列有序的层次感 。釉中细小沙眼呈鱼子纹、芝麻花和蟹爪纹 。并有典型的桔皮釉、冰片釉、茶叶沫，部分柳条纹状的开片是因手拉坯辘轳旋转时，使泥料分子排列结构朝一定方向而形成的现象 。
###其它资料参考###汝窑茶具鉴别方法：
1、造型方面
汝窑瓷器造型有盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等 。
仿品显得呆滞 ， 缺乏神韵 。尤其是采用注浆成型者，更缺乏神韵 。所仿汝窑三足弦纹樽往往胎体过厚 。
2、釉质方面
汝窑瓷器胎均为灰白色，深浅有别，都与燃烧后的香灰相似，故俗称“香灰胎”这是鉴定汝窑瓷器的要点之一 。
仿品的釉质很难达到与真品完全一致 ， 往往带有乳浊感，普遍偏向“钧釉”，釉色也多偏蓝 。釉面不是无开片就是开片无不及而过之 。
3、制作工艺方面
宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起 ， 防止与匣钵粘连 。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针” 。
在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕三、五、七个，六个支钉的很少，痕迹很浅，大小如粟米 。
仿品的支钉痕不是过大就是过小，钉痕的颜色往往过白 。
扩展资料：
汝窑茶具的釉色：
1、汝窑茶具天青釉
在明媚的光照下 ， 颜色会青中泛黄 ， 恰似雨过天睛后 ， 云开雾散时 ， 澄清的蓝空上泛起的金色阳光 。而在光线暗淡的地方，颜色又是青中偏蓝，犹如清彻的湖水 。
2、汝窑茶具月白釉
如月辉闪耀，清雅素静、光泽柔和、富有水色，沉实大度、静穆高华、淳朴敦厚，充满神韵，柔美玉润，手触有明显酥油感觉，汁水莹厚，视之如碧峰翠色 ， 有似玉非玉之美 。
月白汝瓷以传统手工艺制作 ， 以手工拉坯、修坯等多道工艺制作成型 ， 精密细腻，厚薄有度，胎骨匀称 。釉面细腻温润 ， 光滑如脂 ， 如云朵之无暇，不染纤尘的纯洁 。
参考资料来源：百度百科-汝窑茶具
###其它资料参考###1.宋代汝瓷釉下无气泡 。
2.笔者曾用5倍、10倍、50倍放大镜重复调查，30余件汝瓷，件件如此，无一例外 。
3.现代有的仿汝瓷相同没有气泡，因而能够这么说，但凡宋代汝瓷 ， 釉下无气泡 。
4.无气泡瓷器 ， 纷歧定是汝瓷 。
5.宋代汝瓷的比重比现代汝瓷仿品的比重小 。
6.任何物体遇热膨胀，遇冷收缩，汝瓷器通过近千年的热胀冷缩，就会呈现物理学上的“膨化表象”，比重变小 。
7.笔者通过测验，宋代汝瓷的比重在2.0－2.2之间，而现代汝瓷仿品则在3.0之上 。
8.宋代汝瓷敲击时，声响消沉 。
9.由于汝瓷是高岭土烧造的，布局不坚密 。
10.现代汝瓷仿品敲击时，则宣布洪亮嘹亮的声响 。
11.宋代汝瓷有规范的蟹爪纹 。
12.由于螃蟹是立行，不是匍匐，在沙难上会留下一个个孤立的小洞，而宋代汝瓷立确是“汁中棕眼隐若蟹爪” 。
13.现代仿品则看不到这种蟹爪纹 。
14.宋代汝瓷釉面反映淡淡赤色 。
15.由于汝窑釉料有红玛瑙成份，所以汝瓷釉面才干反映出淡淡的赤色 。
16.现代汝瓷仿品，无论怎么看，也看不到淡淡赤色 。
17.宋代汝瓷器大多数是天青色 。
18.由于公元1107年，北宋徽宗皇帝在居室看到一只天青色瓷器 ， 非常高兴，窑厂投其所好，所以大多数汝瓷贡品为天青色，即有粉青、卵青、灰青，都离不开天青这个基调 。
19.现代汝瓷仿品，还未仿出宋代汝瓷的天青色 。
20.宋代汝瓷缺少玻璃质感而有玉质感 。
21.这是玛恼釉的重要特征 。
【怎么鉴别现代仿汝窑茶具的好坏】 22.而现代汝瓷仿品则相反，有玻璃质感无玉质感 。
###其它资料参考###汝窑瓷器特点和鉴别方法有：看器型、看胎质、看釉色、看开片、听回音 。
1、看器型
器型是一件瓷器的最初构想，由于宋朝的经济比较发达，搞文化设计的瓷器专家们也自然有自己的一套器型设计思路 。主要是以内敛、端庄、朴实无华这几方面为主 。简单说一个宋汝窑瓷器放在那里不认真研究，几乎看不出有什么特别之处了 。
也恰恰是这样的与世无争、注重内修，造就了汝窑的稀有和珍贵所在 。比如，一个小的椭圆笔洗，宋代瓷器专家都能将它做得类似小船一样的精美、考究 。
2、看胎质
通常大家都知道汝窑讲求香灰胎之类的基本知识，我这里要讲的是汝窑胎质的厚度、密度和胎质的制作工艺 。汝窑的胎一般都是具有细小空隙的，放大了看就如同我们吃的发面馒头一样，胎质里有很多非常细小的气泡，并且胎的厚度根据器物不同通常都是偏薄的 ， 颜色是偏香灰般的灰白色 。
3、看釉色
宋汝窑的主要最具有代表的釉色是天青釉 ， 但实际看到的颜色应该是类似水泥地面的颜色，主要以灰色为主了 。宋汝窑的魅力也在于此，远看是灰色，放在手中仔细端详便有天青色了，实际再仔细端详还会有浅浅的红色的感觉 。
有部分出土的汝窑会有这样的颜色感觉的 。显微镜下看到的气泡都是稀疏的大大小小的气泡 ， 偶尔会有死气泡 。而且釉色一定是乳浊感的，偶尔会有红色、粉色的部分可以看到，或许就是玛瑙了 。
4、看开片
大家都知道鱼鳞纹、蟹爪纹这样的开片类型，现代仿品的鱼鳞纹开片也很美的 。而宋汝窑的开片是很自然的开片，没有任何做作在里面 。比如鱼鳞纹的开片是错落有致的 ， 部分的鱼鳞片需要通过角度的变化来看到，而仿品的鱼鳞片一般比较清晰可辨，并且有一种漂浮出来的感觉 。
5、听回音
由于汝窑瓷器属于半熟的烧造模式制作的，所以一般器型通过手指的轻轻敲击声音都是比较闷的感觉的，声音如敲击在木头上而不是瓷器上的清脆的声音 。汝窑敲击声音的与众不同，是大部分汝窑的主要特点，也有个别的汝窑器物由于胎体很?。?也会有一般瓷器比较清脆的声音的 。
###其它资料参考###这里只说以照葫芦画瓢的方式仿制已知器形的仿品 。
1、器形上与真品差别不大，很难区分 。但仔细观察器形和釉面，即可见仿品的拉坯和施釉与真品比较，略显呆滞，不如真品从容不迫 。
2、真品的釉面光泽和开片，真品在经历过时间的洗礼后，其温润如玉的光泽和细密、古朴、自然的开片是仿品所达不到的 。仿品新出窑，遇冷釉面第一次开片 ， 自此根据湿度、温度的变化不同，持续的不规律开片会是一个长久的过程，要达到真品的开片成色 ， 以短期促成的手段，目前还没有发现 。而由于开片密度造成的光反射度及釉面氧化度的不同，温润如玉的光泽感，仿品无法达到 。目前只能人工调制釉色和加速釉面氧化 ， 来追求釉面光泽接近真品 。
3、即使掌握了与真品烧造时的胎土和釉料的配比，原来的陶土和釉料出产地也已不同，其中的成分和含量与真品所用是不同的，想达到与真品完全相同 ， 怕是古人穿越回到当今，也是很难做到的 。
###其它资料参考###你可以通过看生产，形状，釉和装饰来识别汝窑瓷器 。正品汝窑做工精细 ， 比例协调，釉色柔和，神韵画风，仿汝窑做工粗放，比例失调，釉色刺眼 ， 画风粗犷，缺乏神韵，不具备开的特点 。
来自汝瓷的正品一看就是手工绘制 ， 做工精致，棱角自由，而来自汝瓷的仿制品多属于机制 ， 做工粗放，棱角突出 。第二，看造型 ， 汝瓷的正品胎壁薄，比例均衡，庄重大方，而汝瓷的仿胎壁厚，不成比例 。
看釉面颜色，真正的汝瓷产品软如碧玉 ， 而仿汝瓷产品亮如镜子，令人眼花缭乱 。同时，汝瓷的正品以玛瑙为釉 ， 能形成特殊的颜色，而汝瓷的仿品釉配方与正品不一致，釉色单一 ， 缺乏变化 。
看装帧，汝瓷的真品构图严谨，形象生动，若有神韵，而汝瓷的仿制品是刻意模仿 ， 所以画风粗糙，形象呆板，缺乏神韵 。此外，真正的汝瓷产品是上釉的，釉面上有轻微的裂纹 。茶叶浸润后 ， 茶色会慢慢渗入这些缝隙，也叫“开” 。汝瓷的仿制品自然是不存在的 。
###其它资料参考###鉴别汝窑瓷器的优劣主要看她是否具备北宋汝窑瓷器的特点，釉色如何，是不是真正的天青色，越是接近天青色越是制作的好；第二汝窑瓷器的开片非常有特点蟹爪纹，这种开片是自然开片，后来的人们制作的汝瓷由于釉质配方的问题，开片没有蟹爪纹的特点 。这里面最难仿制的就是失透的天青釉色 。谢谢
###其它资料参考###一看器型：从器型的角度来看 ， 我们远古聪明的宋朝，是怎样把瓷器做的有这么神秘感 。器型是瓷器最初的构想，由于宋朝经济比较发达 。搞文化设计的瓷器制作者有一套自己完整的器型设计方案 。主要从内敛端庄朴实无华这几个方面入手 。简单的说，汝窑放在哪里不仔细的研究 ， 看不出有什么优点 。也恰恰是最终与世无争，反倒造就了汝窑的稀有与珍贵之处 。
二，看胎质：这里主要讲的是汝窑的胎质 ， 厚度，密度的制作工艺 。汝窑的泰迪一般有很多细小的气话 。放大镜下看，就像发面的馒头一样，有很多微小的气泡 。胎体偏薄成灰色 。
三看釉色：宋汝窑最具有代表性的釉色是天青釉，实际上就类似于水泥地的颜色 。宋汝窑的魅力也在于此，远看是水泥的灰色，拿在手上仔细端详则会泛出天青色 。
四看开片：众所周知的有鱼鳞纹，蟹爪纹等开片，其实真正的汝窑开片则是自然的 。就是鱼鳞纹也显得错落有致，巧夺天工 。
五听回音：一般汝窑瓷器的烧制 ， 采用半熟的烧制工艺制造，手轻轻敲打会呈现发闷的声音，类似于手指肌敲木头的声音 。汝窑瓷器敲钟的声音与众不同，也是它的主要特点与其他瓷器的分别 。
六触摸感：北宋汝窑在手有一种温润如玉的感觉 。部分专家鉴定，汝窑的时候用手套是不正确的，其实应该用手来感觉 。
七、看支钉：宋汝窑的制定方式有很多种，宋代宫廷制作的指定方式一般采用的是芝麻钉 。这里的芝麻钉指的是用扁长型的指定烧制而成 。
这是个人对于汝窑的一些鉴赏知识 。
###其它资料参考###1 汝窑瓷器
汝窑瓷器是官窑系统中传世品最少的一个品种 。据陶瓷专家宋伯胤先生考证，留传于世的汝窑瓷器共六十五件 。近几年来关于汝瓷的收藏和研究, 一些不成熟的看法 ， 供藏友探讨:
看法一：汝官窑与汝窑的概念要分清
长期以来，考古界与收藏界的专家权威们都对汝窑瓷器的主要特征用一句话概括 ， 即“青如天，面如玉，蟹爪纹，晨星?。?芝麻挣钉釉满足” 。“青如天”，即釉色如雨过天青 。“面如玉”即器表有玉石般的质感，釉光莹润如玉 。“蟹爪纹” （图4）即是指器表的开片尤如蟹爪 ， 呈不规则状交错 ， 且裂纹很细（此解释我有不同看法，有待推敲，下面再谈） 。“晨星稀”（ 图6） 即是指釉中的气泡稀疏，有如晨星一般寥寥无几 。“芝麻挣钉釉满足”（ 图1）即是满釉裹足、足底部用细如芝麻点小的支钉支撑着烧 。汝窑瓷这些胎釉特征文献有记载 ， 又为出土物所证实，是鉴定汝瓷的要领 。
强调汝窑器的上述特征是其精品所有 。汝窑烧制始于宋初，盛于北宋晚期 。窑口在河南的宝丰、临汝等地，其中的宝丰清凉寺窑在北宋晚期的近二十年时间里作为御窑，专为宫廷烧造瓷器，是“贡器”，所以有官窑性质 。其造型端庄大方，古朴典雅，工艺考究，胎质细腻，应该称作“汝官窑” 。南宋人周辉的《清波杂志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御拣退，方许出卖，近尤难得 。”意思是：汝窑中有玛瑙末为釉的器物是宫中的专用瓷，非宫中用瓷不准使用玛瑙末为釉，汝窑精品选送入宫, 经御选后不合格的器物才允许出卖，实属难得之物 。由于汝瓷贡器以玛瑙为釉，形成特殊色泽，故有“汁水莹泽，含水欲滴，釉如膏脂溶而不流，其釉厚而声如磬 ， 明亮而不刺目”，世人对汝瓷又有“似玉、非玉、而胜似玉”之赞美 。尤以器表细小开片密布，形成鱼鳞状，更加独特别致，釉内气泡周边之玛瑙结晶体，形成星光闪现，寥若星晨，具有宝光内润而又高雅素净之风采 。在制瓷工艺上，开创了香灰色胎 。在烧成工艺上 ， 采用满釉支烧的方法烧成的支钉痕，其细小而规整的程度绝无仅有 ， 为其它窑口所望尘莫及，更受到北宋皇宫的偏爱与赞赏，因而汝瓷成为“名瓷之首，汝窑为魁”，得以流芳百世 。
被专家定论的所谓存世量只有六十五件的传世汝窑器 ， 就是“汝官窑” 。
使用玛瑙末为釉，汝窑瓷会出现文献中所说有“八种颜色之多”的釉色，有天青、天蓝、豆青、卵青、粉青、月白、虾青、艾青等 。其中最成功的颜色为天青色，最好的为天蓝色 。现今的鉴赏家多以天青或天蓝为标准色，其他颜色的汝窑瓷多不被承认 。我认为这样的鉴定结论未必正确, 汝窑与汝官窑的概念被这些鉴赏家搞混淆了 。他们将鉴定汝官窑的标准用来鉴定汝窑瓷，这合理吗？北宋汝窑烧制时间短，烧造的贡品（汝官窑）的确因稀而贵，但决不能仅仅将汝官窑鉴定为汝窑瓷，而将明明是汝窑烧造出来的瓷器采取“一票否决” 。
中国瓷器“自唐代始而有窑名”，这种传统习惯一直沿用到现代 。五代时期一些重要的瓷窑体系基本形成，如定窑、耀州窑、磁州窑等 。宋代制瓷业规模更大，名窑众多，工艺水平超越前代，达到繁荣的新阶段 。它的主要标志是全国已形成了有代表性的瓷窑体系 。影响最大的是被后世称为五大名窑的“汝窑”、“官窑”、“哥窑”、“钧窑”和“定窑” 。这些著名的瓷窑都为朝廷烧造瓷器，供皇帝和大臣们享用 。考古界与收藏界一般称之为“官窑瓷器”，简称官窑 。作为大窑?。?各个瓷窑还烧造更多的供民用的大路货即商品瓷，这类产品在数量上要比贡瓷大得多 ， 即所谓“民窑瓷器”，简称民窑 。送入朝廷的瓷器一般讲都是精品 ， 但朝廷还要挑选，即“御拣”，御拣合格后留用，不合格的或销毁（如钧窑器），或“方许出卖”（如汝窑器） 。
宋微宗赵佶是北宋历史上第八位皇帝，元符三年（公元1100年）即位 ， 在位二十六年 。宣和七年（公元1125年）金兵南下，赵桓替位，仅两年后南宋皇帝赵构，即宋高宗，靖康二年（公元1127年）即帝位于临安（今杭州） 。赵佶是北宋的亡国之君，但在艺术上却极富天赋 。尤其是他的书法绘画创作，可以说是彪炳千秋的 。汝窑烧造时间为北宋中晚期约二十年左右的时间 ， 按时间推断，大部分是在宋微宗赵佶亲政的时期 。赵佶的审美观也就决定了御拣的合格与否 。陆游的《老学庵笔记》内曾有“故都时，定窑不入禁中，惟用汝器”的记载 。北宋出现“弃定用汝”，可能与赵佶个人的审美观有关 。因为他信奉道教 ， 自称“教主道君皇帝”，青色的幽玄，正合微宗之意 ， 史籍中曾有赵佶作青词的多种记载 。“弃定用汝”也正是这种崇尚青色的审美观的反映 。作为艺术家，赵佶对汝瓷除了有釉色（色彩）的要求外，还会有造型的要求、纹饰的要求、材质的要求、肌理的要求…… 。艺术家对艺术品的要求是非常苛刻的 。他的这些审美要求也就决定了北宋宫中汝窑用瓷必须符合“青如天，面如玉，蟹爪纹，晨星稀，芝麻挣钉釉满足”的标准 。
汝窑宫中用瓷不合格的器物是可以出卖的 。这些“不合格”的汝瓷是作为贡器要求烧造的 ， 都是“玛瑙末为釉”的，应该肯定是具有“面如玉，蟹爪纹(无纹者尤好)，晨星?。ヂ檎醵び月恪?特征的！只不过“青不如天”、瓷器的造型、纹饰不符赵佶的审美要求罢了（恕不展开分析） 。人的审美观是各不相同的 。赵佶是皇帝，他偏爱天青色，就决定了汝官窑的釉色必须是“青如天” 。可能赵佶不喜欢在器物的表面饰以纹饰，所以传世的汝官窑均单以釉色取胜，很少看到表面有纹饰的（关于汝窑的纹饰 ， 笔者将在以后的文章中论述） 。这些卖出去的不合格的“准汝官瓷”哪里去了？有钱人买去了！到了大官、富豪、商人、玩家（收藏家）们的手中，流入了民间 。这部分的汝官瓷（完全是汝官瓷性质的?。┛赡苁渴遣换嵘俚?。
这些年古陶瓷学者们研究认为 ， 除宝丰、临汝外，河南的鲁山、郏城，及其他地方均有汝窑风格瓷器生产，也形成了一个汝窑系 。
汝窑瓷的概念至此应该清楚了，即是：始烧于宋初 ， 盛于北宋晚期，河南的宝丰、临汝等地方瓷窑烧造的单色釉瓷器 。在制瓷工艺上，超过了以前南方所有的青瓷 。汝窑除烧青瓷外还烧白瓷、黑釉、三彩、珍珠地划花、白黑花以及白花青瓷、天兰釉钧瓷等多种产品 。还广取博收创造了印花青瓷的独特风格，使之成为中原地区的重要窑口之一 。
汝窑瓷中的使用玛瑙末为釉的精品、贡品，是汝官窑瓷 。如：宝丰清凉寺窑 ， 为北宋宫廷烧制的御用汝瓷，不仅制作讲究，工艺精湛 ， 而且釉药浑厚，光泽柔和，其釉面装饰独具特色 。因汝瓷内有玛瑙为釉 ， 其色光泽莹润多变，釉面的沙眼显露了蟹爪纹、鱼子纹，器表还有鱼鳞状的开片，更显得造型古朴 。釉面在阳光下观察，釉中多布红斑，有的如晨日出海；有的似夕阳晚霞；有的象雨过天晴；有的如长虹悬挂，真可谓珠联璧合 ， 巧夺天工 。
概念区分清楚后，“北宋汝窑”的存世量就不会只是传世的六十五件 。汝窑瓷烧造的时间短，又处在亡国战乱时期 ， 存世量不会多，其中的汝官窑瓷更是弥足珍贵 。但是，决不会是仅存“65”这个数字 。民间肯定有 ， 地下有更多，关键是缺少发现 。2000年6至10月，河南省文物考古研究所在河南宝丰县汝窑遗址内找到并揭露出汝官窑瓷器的烧造区，获得了大量精美的汝官窑瓷器标本，尤其是发现了相当数量的传世品中所罕见的新器形和完整器，取得了陶瓷考古的又一重大突破 。这就是最有力的说明 。
看法二：采用“眼学”与科学结合起来进行鉴定的方法
我们的鉴定家应该以科学的、实事求是的态度来鉴定汝官窑瓷器 。如何鉴别汝官窑瓷真伪？鉴别容易，因为汝官窑瓷玛瑙末为釉 。研究难，因为没有上手的机会 。而陶瓷鉴定的基础就是对比，没有上手认真仔细研究过宋代汝官窑实物的人，如何能够辨别真伪呢? 保存在世界各地博物馆，以及私人收藏家手中的汝窑珍宝，谈何容易能到鉴定家手中供你研究！就是在博物院工作的研究员，也只不过比平常人多一点机会隔着玻璃看看柜子内陈列的汝窑珍宝 。玛瑙末为釉的效果 ， 汝瓷釉厚，古人说如“堆脂” 。尤其在口沿处釉厚而不流动如“堆脂”，釉清澈滋润，古人所说滋润二字，如果你没上过手 ， 很难理解滋润二字的标准 。
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