唐代插花的都是什么人？？
唐代最主要的插花形式是佛前供花，因此最主要的插花人是僧侣 。据传鉴真大和尚东渡时，其所带弟子中就有插花高手 。在宫廷中是否有专门的插花匠人，目前还没有找到确切记载 。但是文人其实是基本不插花的 。
罗虬的《花九锡》之所以围绕赏玩大做文章 ， 而对如何插花只字不提，其实就说明文人重“道”，而“技”就是下人干的事了 。
这种重道轻技的思想一直影响着中国插花直到晚清 ， 虽然晚明高濂、袁宏道都强调亲手插花才叫雅事 ， 却也没能改变改变以赏玩为核心的插花理论格局 。
唐代时，上自皇宫贵族下至平民百姓，每一个人都以花祈福，作为赏析 ， 每逢春季，举国上下放下工作 ， 都“春日寻芳”去了 。在农历二月十五的花神节是唐朝国定节日，人们热闹非凡 。一到牡丹花季，百姓争相买花、赏花、簪花、插花 。
中国古代有茶席花么？
饮茶与插花联系在一起，最早是在宋代，在宋徽宗的《文会图》中，茶会巨大的桌案上摆着白色小花插制的插花 。
可以看出花材的种类符合赵希鹄所说的雅事插花的要求，花朵小巧、色彩素雅 。插花的形式却是宴会中使用的礼仪性的图案式 。
北宋徽宗赵佶《文会图》
中国虽然重视饮茶，但历史上并没有严格意义上的“茶席” 。到了明代，出现了茶寮，不过也并没有什么严格的规制 。
因而饮茶时使用的插花也并无规制，宋时符合雅事插花的基本要求即可，到了明清，由于雅与俗的界限日益模糊，插花本身已被归为雅事，饮茶时所插的花就更加随意了 。
我们今天说的“茶席花”应该讲的是一个新的概念了 。
大年初六
虽立春已过，但依然天寒地冻 。
假期里，最风雅莫过于围炉烹茶，
呼朋引伴来一场观雪赏梅的茶会；
去茶园感受冰雪世界下的勃勃生机；
品一泡凝结了一整个冬天“雪味”的冬片……
万物沉寂 ， 茶事暖心，
一盏茶香，散发着欣欣向荣的希望 。
冰雪茶园美如画
瑞雪兆丰年，茶亦乐其中 。冰冻降雪 ， 有利于茶园更好的休眠，也能使越冬的害虫大幅下降，让来年的春茶质优丰收多了一份放心和期待 。
>>>>梅坞沐雪
杭州西湖景区群山深处的梅家坞茶园 ， 是冬日，特别是下雪天不可错过的拍摄圣地 。
正在盛开的龙井茶花，被盖了厚厚的一层雪被，有些心疼，可是真的好美 。瑞雪兆丰年 ， 这么好的一场雪 ， 不禁开始期盼来年春茶的那抹鲜绿和鲜香 。
梅家坞茶园雪景
有山有貌，有坞有水，有茶有文，有着600多年 历史 的梅家坞是最富茶乡特色的自然村落 。梅家坞沿梅灵路两侧纵深长达十余里，有“十里梅坞”之称 。
一片片茶园，仍在这雪白世界里，绽放出绿色的生机；一棵棵茶树，仍然昂首挺胸，傲立在寒冬风雪之中；一片片茶叶，仍然透过寒雪冰衣，展现着无比妖娆的英姿 。
>>>>雪芽香颂
如果说白雪掩映中的峨眉山是一幅壮美的画卷 ， 那么，峨眉雪芽茶园，就是这幅画卷的点睛之笔 。
药王孙思邈熟悉这片雪景，他在这里寻仙问药数十年，似闲云野鹤般快乐，让峨眉山茶名扬天下 。陆游心系这片雪景，“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春”，峨眉雪芽因他而得名 。
峨眉山茶园雪景
苏东坡喜欢这片雪景，“峨眉山西雪千里，北望成都如井底 。”到了千里之外的苏杭，他依然忘不了这里的雪、这里的茶 。
一千年来，每年三九严寒未解 ， 鲜嫩雪芽就破雪而出 。山僧口念弥陀 ， 净心采摘 。虔敬诵偈 ， 采供佛前 。禅茶一味传颂千年 。
>>>>武夷仙境
对于南方人来说，武夷山的冬天就是“冰雪天堂” 。
白雪覆盖的茶园难得一见，但霜降给散发寒意的高山流水增添了一丝不食人间烟火的诗意 。
晶莹剔透的霜，似大自然纯洁的精灵，轻轻扇动雨衣，掠过山林，给山坳里的茶园披上一层纯白的薄纱，雾凇沆砀，宛若童话世界 。天与云，山与水，上下一白，奕奕生光 。
桐木关顶茶园雪景
香高水甜在“冬片”
冬茶又叫“冬片” ， 并非在冬天采制，只是人们习惯把一年最后一次的收成称作冬茶 。冬季采的茶，产量少 ， 香气浓郁，滋味里妙含着特有的清凉感 ， 很是迷人 。
>>>>单丛雪片
雪片是凤凰单丛对冬茶的一种命名，是一年里凤凰单丛的最后一次采制，至此茶树将进入眠期，等待来年的春茶季 。
凤凰单丛以香气著称，雪片则是一年中香气最高的一季 。雪片的花香极高 ， 用沁人心脾来形容再合适不过 。但凡喜欢高香的朋友，无不一闻钟情 。
雪片专属的“雪味”，如水一般的细滑感，像雪一样清爽 。这种特性只在冬天的雪片身上有，一种能让人一试不忘的独特滋味 ， 让你意想不到，明明是热茶，为何会如此清爽 。
单丛花香冷艳，汤水霸口，滋味鲜爽 。雪片和樱花一样，惊艳世人但转瞬即过，一期一会 。只能在适当的季节适当的时候遇见，错过便是一年 。
>>>>宝岛冬片
冬片茶又称为“冬片仔”，因为茶树被气候蒙骗生长，又被戏称作“冬茶” 。台湾乡间茶农们有时又称“六水或七水仔茶”，主要产地在中低海拔地区，因其特殊性而极其珍贵而抢手，一般懂茶的茶饕们会每年在冬天候着，希望能一尝 。
冬片茶为台湾地区最具本土特色茶之一 ， 香气优雅高扬，入口甘甜柔美，圆滑口舌，像是一曲静谧清幽的钢琴曲 ， 又如雅致柔美的低调宫廷贵妇，向来为品茗老饕所喜爱 。冬片茶采收量不多，约冬茶的三成甚至更少，且季节一过后，可能就要再等来年 。
>>>>荒野冬片
相对于白毫银针、白牡丹、寿眉而言 ， 这是一种稀少、小众的茶品 。
一是因为荒野茶树的分布不集中，没有人为的约束，使得茶树种子随风而去 ， 随鸟兽而走，落到哪里，哪里便是扎根的地方 。
在其他茶类都已经休眠的初冬 ， 它才在茶树上被采摘 。荒野茶树天生天养，零散的分布在深山之中，也是因为如此，荒野茶树有着强大的野劲 。
荒野冬片的外形虽然不起眼，但它的茶味却一点不输，野韵天成 ， 韵味独到，喝起来有明显的薄荷感 。
荒野冬片 ， 像藏在深闺人不识的佳人，孤芳自赏，意态幽然 。俏也不争春 。只待爱茶人，共在丛中笑 。
温茶拥冬更添暖
>>>>围炉烹茶
宋朝词人宋庆之写过一首《开炉日赋》：“……纸被添新絮，茶瓯煮细泉 。虽云方寸地，春意一陶然 。”
可见这个时节 ， 若是能在家烹上一壶茶，再小再简陋的屋子也有了暖意 。传统方法制成的乌龙茶，陈年的普洱、白茶，温润的红茶，茶性转换，皆适宜此时节或瀹或煮而饮之 。
看着静水开始沸腾，透净的水色 ， 逐渐变成暖色，茶叶也开始上下沉?。?空气里满是舒适的茶香，被阳光晒暖的味道 。
煮茶，是一件需要耐心的事 。满室茶香，莫若煮茶，袅袅绕绕，令人心生欢喜 。
既有茶香盈室，则与焚香无异 。茶煮得热热的，慢慢饮一杯，从身体暖到心里，皮肤轻轻地出汗，心里不愉快的事情也随之化散 。
>>>>煮雪烹茶
雪与茶结合，一听就让人感觉到清新脱俗 。
冬日茶事，最风雅莫过于煮雪煎茶，如郑板桥的“寒窗里，烹茶扫雪，一碗读书灯” ， 又或是《红楼梦》里贾宝玉的“却喜侍儿试新茗，扫将新雪及时烹” 。
清代震钧就曾说过：“雪水味清 ， 然有土气，以洁瓮储之，经年始可饮 。”
陆游还曾为此作了一首《雪后煎茶》：“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎 。一毫无复关心事，不枉人间住百年 。”
想象着，冬夜一场大雪洋洋洒洒地落下，清晨推开窗，一片清新冷冽的雪后空气扑面而来，天地银装素裹，白茫茫的一片 。
趁机收集一些雪水 ， 架起一个暖炉，看茶壶中的水咕嘟咕嘟 ， 烟气袅袅，茶香四溢，简直舒适！
>>>>冬之茶席
当万物开始沉寂、红消香断，起身又见窗外大雪初霁 ， 茫茫然唯余天地间留白一片之时，布上一道应时应景的冬日茶席，或许是不错的选择 。
茶席以小见大，以有限器物承载饮茶人无限遐思的美学“空间”，布置好茶席，方能使人感觉到冬暖夏凉 。
冬日茶席也该随着季节转化有所改变 。在方便安置烧水器具的前提下，以米、棕、黄、红等暖色调来布置茶席，让冬天的茶生活不那么阴冷 ， 给自己和喝茶的人都带来一丝暖意 。
茶席之上，最重要的还是那些茶器 。一个古朴的炭火炉，一把精致的煮水器，既是温暖，又是格调 。
冬天万物沉寂，而茶席花却选择甚多，可用腊梅、南元竹、银柳、象牙红、仙客来、马蹄莲、冬珊瑚、水仙等 。时节范围，还包括晨曦、旭日、正阳、午后、晚霞、月夜等……
选择一些红色的叶子、果实等花卉 ， 来打造冬日氛围 。随心境而布置茶席，一花一木皆可入茶席 。
END
作者： 耳东
文字/编排：初空
图片：《茶道》图片库
###其它资料参考### 茶席插花的花材选择
插花是用心来创作花型 ， 用花型来表达心态的一门造型艺术 。下面我带着大家一起来了解一下茶席插花的花材选择吧！
茶席插花的花材选择：
选择花小而不艳，香清而淡雅的花材，最好是含苞待放或花蕾初绽的花 ， 花朵不要繁多 ， 也可以选用干花花材或者人造花材 。太艳、太丽、太喧、太浓之花皆不适合入茶席，因为会夺茶之真味，唐代李商隐在《杂纂》就认为“对花吃茶杀风景” ， 然而明代曹臣在《舌华录》中则说“花令人韵”，韵是一种极具艺术化的气质之美，他认为花在茶席中能起到不凡的效果 。现在的茶师也亦喜欢在自己的茶席中配上一品素雅小插花 。
茶席插花的花器选择：
一般以竹、木、草编、藤编、陶、瓷、紫砂等为主 。竹制、木、草编、藤编采用自然的植物材质，本身便显拙朴，比较适宜自然情趣的造型 ， 基本利用原纹原质的原色 。陶器推荐选择素面并不添色的，瓷质宜为青色、白色，紫砂最好选深色 。
茶席配饰
茶席配饰，是指除盛茶、泡茶、品茶等相关泡饮器具之外 ， 在茶席席面布置时，使用插花、盆景、香炉、工艺品、日用品等对茶席进行恰当点缀 。
茶席配饰选择的余地相当大，一般来说，配饰的选用宜简不宜繁 ， 选用同色系或互补色系的配饰不容易出错而属于跳跃或反差强烈色系的.配饰虽然装饰效果好，但对布置者的艺术鉴赏能力要求比较高 。我国在2000年前已有了原始的插花意念和雏形 。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花 。插花艺术的兴起应归于人们对花、草、木、石等这些自然之物的喜爱，想通过对花卉的定格来表达一种意境来探寻生命的真实 。
宋朝时期插花艺术得到普及 ， 并且受到文人推崇 ， “点茶、挂画、插花、焚香”作为“文人四艺”广泛流行于文人雅集活动中 。
至明朝，茶席中摆置插花已十分普遍 。并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》、袁宏道著《瓶史》等，插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善，在风格上，强调简洁的造型、自然的抒情、淡雅明秀的色彩 。中国近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间得不到发展 。
茶艺中的插花艺术，茶席中的插花，与一般的花艺不同 ， 讲究的是素、雅、简和茶席的和谐 。插花艺术是为了更好地体现茶的精神，提升茶席的气质，切合茶师所处的心境与环境 。
茶席中插花的形式
茶席中插花的形式：可以有直立式、倾斜式、悬崖式、平卧式四种方法 。需讲究虚实相宜、高低错落、疏密有致、左右呼应、上轻下重、上散下聚等，且插花仅仅是茶席的衬托，切记喧宾夺主 。
(一)直立式： 插花的主枝基本呈直立状，其它插入的花卉也呈自然向上的势头 。
特点：(1)花叶不要求多，但有层次分明(2)第一枝花直立状，第二枝与第一枝有一定的倾斜度(3)枝头有分叉和弯曲度 。
(二)倾斜式， 是指以第一主枝倾斜于花器一侧为标志的插花 。
特点：(1)具有自然生长状态(2)第一枝主枝在90°左右范围变化 。
(三)悬崖式，是指第一主枝在花器上悬挂而下为造型特征的插花 。
特点：使用一定高位的花器，花器以篮、竹筒较多 。
(四)平卧式，是指全部的花卉在一个平面上的插花样式 。
特点：(1)花没有高低层次的变化，只有左右向的长短伸缩(2)有长短、远近的差别 。
###其它资料参考###日本茶圣千利休[茶道七则]中
有一则就是 “如花在野”
意思是花要插的如在原野中绽放
茶室插花其实 “美不是最大的目的”作为茶室中唯一的生命寄托，插出它在原野当中绽放 鲜活自然的样子(我们要仔细观察花朵盛开中的自然姿态)
茶室插花应该有着茶道“和敬清寂”的气质，或摇曳生姿，或清爽宜人，或枯寂寥落，都充溢着最原始美丽的自然力量
茶席之宜忌：宜简不宜繁(东方审美讲究取其意 要有空间的留白)
宜淡雅不宜浓艳(与茶道精神和、敬、清、寂相符)
宜小巧不宜高大(体现谦美的风格)
不宜使用香气太过浓烈的花
不宜使用花头过大过艳丽的花
摆放位置宜低不宜高 以坐赏为主
茶席插花之法：
以意巧取裁，插成什么样子完全是你个人修养个人感觉的体现，
高濂在(瓶花三说.瓶花之宜)中说：俯仰高下 ， 疏密斜正，各具意态 。得画家写生折枝之妙，方有天趣 。这是堂室的插花
茶席插花不可过繁 ， 多不过两三种 。如果插一枝选枝要“屈曲斜袅，枝柯奇古” 枝子要遒劲、弯弯曲曲、旁逸斜出的这样才美，如果插两枝要 “高下和插，一枝生两色方妙”仿佛两种枝材本来就是一同生长出来的才比较有妙趣 。
第二课 构图
不等边三角形的构图
###其它资料参考### 茶席中的插花要素、花卉选材及插花技巧
茶席中的插花 ， 不同于一般的宫廷插花、宗教插花、文人插花和民间生活插花 。而是为体现茶的精神，追求崇尚自然、朴实秀雅的风格，并富含深刻的寓意 。下面是我为大家带来的茶席中的插花要素、花卉选材及插花技巧，欢迎阅读 。
【茶席插花的要素】
1、茶席插花的形式，一般可分为直立式、倾斜式、悬挂式和平卧式四种 。直立式是指鲜花的主枝干基本呈直立状，其它插入的花卉，也都呈自然向上的势头悬崖式是指第一主枝在花器上悬挂而下为造型特征的插花平卧式是指全部的花卉在一个平面上的插花样式 。茶席插花中，平卧式虽不常用，但在某些特定的茶席布局中 ， 如移向式结构及部分地铺中 ， 用平卧式插花可使整体茶席的点线结构得到较为鲜明的体现 。
2、茶席插花的意境创造，一般有具象表现和抽象表现两种表现方法 。具象表现一般不作十分夸张的设计，而是实实在在，不留矫揉造作的痕迹，使营造的.意境清晰明了抽象表现就是运用夸张和虚拟的手法来表现插花的主题 。可以拟人，也可以拟物 。把握抽象表现的尺度在似是而非之间 。
3、茶席插花的花器，是茶席插花的基础和依托 。插花造型的结构和变化，在很大程度上得益于花器的型与色 。就花器的造型来说，它既限制了花体 ， 也村托了花体 。相反 ， 茶席中的插花，要求花体简约、精巧，同时，也决定了花器的大小 。在花器的质地上，一般以竹、木、草编、藤编和陶瓷为主，以体现原始、自然、朴实之美 。
4、茶室插花的花器有其特定要求，首先要便于悬挂和摆放，同时花器的色调和质感要与茶室氛围相协调，常选用竹木和陶瓷花器，分为瓶、盆、缸、筒、碗、篮和自由式花器 。
5、茶室插花传承东方式插花的风格采用剑山固定和支撑花材 。用于剪取花材的剪刀分板剪和小剪等各种规格 。粗细铅丝用于固定和弯曲花材 。还有用于绑扎固定草本等较弱的花材的胶带和为花材喷水的工具等等 。
【茶席插花的选材】
茶室插花常采用中国传统插花艺术，作品强调其自然美、线条美和意境美的同时色彩不过于华丽 。常选用松、竹、梅、蜡梅、银柳、桃花、南天竹、红叶、菊花、百合、荷花、紫藤等传统花材和枯枝、根材、藤条等 。选择花材应注意掌握如下几点：
多选用木本花材，少选用娇嫩的草本花材，以延长使用期 。根据茶会主题选择花材，如告别会选用勿忘我，新年会选用松竹梅 。选择季节感强的花材，例如春天—桃，夏天—荷，秋天—菊花、红叶，冬天—梅、山茶 。在花材特性上为和茶室环境相协调，注意选择东方风格的花材，尽量少用西洋风格花材(如葱花、郁金香、红黄色月季) 。一般较少选用色彩过于华丽的花材(如红掌、红月季) 。
避免选用有浓重气味花材(香水百合、夜来香)和有毒花材(变叶木、虎刺梅、夹竹桃等) 。
插花的历史在我国十分悠久，早在汉代就在佛教的活动中出现 。在宋代，插花已经和茶、画、香一起，被人们作为生活的“四艺”同时摆于茶席之中 。以后日本出现的“花道”也源于我国 。
茶席中的插花，不同于一般的宫廷插花、宗教插花、文人插花和民间生活插花 。而是为体现茶的精神，追求崇尚自然、朴实秀雅的风格，并富含深刻的寓意 。其基本特征是：简洁、淡雅、小巧、精致 。鲜花不求繁多，只插一两枝便能起到画龙点睛的效果 。并追求线条，构图的美和变化，以达到朴素大方、清雅绝俗的艺术效果 。
###其它资料参考###茶桌上适合一些香气淡雅的，比如梅花，比如一支小桂花（桂花多的时候味道浓郁，但是一小支还是蛮可爱的）
可以按照花开的时令去布置点缀一些小花朵 。
茶桌茶席的布置大致都是以素雅为主，所以茶桌上的花儿也不能太过艳丽，太过跳跃，像大朵大朵的玫瑰就不太适合放在茶桌上 。不过在茶桌上面撒点玫瑰花瓣倒是不错哦 。
茶桌挑选的花儿颜色上要能恰到好处 。即便点不睛也没关系，实际上只要有花整个茶席就会变得活起来 。
在颜色上推荐一些带着枝丫的杏花、桃花、木槿花等等，如果花儿不带枝丫，像菊花、兰花，可以找点其他枝丫衬托一下 。
除了在茶桌上插花，其实其他盆栽也是很不错哦 。
菖蒲清香绿意，淡泊素处，无趋颜媚俗之姿，颇有君子之风 。菖蒲四季皆绿，淡淡的清逸 。一直被古代文人比拟风骨 。因为和古代文人的个人主张不谋而合，所以文人雅士都偏爱菖蒲
仙洞龟背竹是龟背竹的一个变种，同属天南星科龟背竹属 。与仙洞龟背竹相比，仙洞龟背竹植株要小巧玲珑一些 ， 叶片卵状椭圆形 ， 约成年人巴掌大小 ， 上面紧密排列着椭圆形或长椭圆形的孔洞，新颖别致，极富观赏价值 。
###其它资料参考###色彩
色彩的搭配体现的是一种巧妙的视觉心理 ， 不同的茶叶背后是不同的生长环境，我们可以用颜色来引导情绪，用色彩来暗喻氛围，让茶也能说话；
器具
器具也是有灵性的，大到一个茶壶 ， 小到一个品茗杯，体现的都是设计与设计者的故事，他设计的理念，工艺的难度，作者情感都能体现出一定时代的文化背景价值，善待器具 ， 让他可以更好的绽放光彩；
插花
插花可以给茶席提高整体视觉美感，是茶席的重要之笔，一瓶一花 ， 一草一木，表达的都是人与自然之间的对话，反映的是人内心的审美情趣；插花艺术最初起源于佛教的佛前供花 ， 在佛教中，花代表了生命 ， 代表了美丽，更有春花知前因，才有秋收之后果 。插花本身就是一种心灵的修行；
茶道素来讲究禅意，方精致的茶席，不光是用来品茶的，三两枝花至于瓶中 ， 可能使茶席的生命更加的丰盈、旺盛；古人把丰富细腻的情感寄托于花中，花不再是花，而是心灵的一种寄托，茶席插花是一门艺术，将剪下的花、枝、叶经过重新支配，重现一幅富有诗情画意的画卷；画家用一支笔描绘人生的色彩，舞者用一双鞋转到生命的韵律，而茶席便是茶人展示自己的方寸平台！
###其它资料参考### 茶席插花的花器、花材选择与结构布局
宋代文人四艺为插花、挂画、焚香、点茶 。如今这四艺也是茶会中不可或缺的四大元素 。插花是一门精巧的艺术 ， 不但可以独立成章，也能成为茶席布置、空间装饰的点缀和衬托，起到画龙点睛的作用 。下面是我为大家带来的茶席插花的花器、花材选择与结构布局的知识，欢迎阅读 。
茶席插花的花器、花材选择与结构布局花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造 。时常练习插花，不但可以陶冶情操，对审美的培养和提升也有莫大的帮助 。即使没有讲究的花器、花材，我们也完全可以使用身边寻常之物，通过巧思和艺术的手法点染，化腐朽为神奇 ， 为自己的'茶席和生活增添一抹亮色 。
插花，是茶席生命的丰盈 。
一、择器
插花第一步是要选择适当的花器 。广义上，只要是容器都可以用来插花，茶具也往往能作为趁手的插花器具 ， 如茶叶罐、破了边的茶杯、公道杯，甚至水盂也可以用来插花 。选择花器时，要注意大小、颜色、材质以及开口(敞口、窄口)与茶席主题的搭配，若仅仅是练习插花，则主要考虑与花材是否搭配 。
花器绝不“挑肥拣瘦”
二、选材
插花并非只能选用花，其实植物的枝、叶、花、果、茎、根均可选用，除了新鲜的红花、绿叶、青苔，还有枯枝、干果(如松果、枯莲蓬、菩提子等)也非常适合与茶席搭配 。如果没有讲究的花材，可以从身边常见的植物入手，一般公园里都有不少的当季植被、花草 。
不要为了摆弄茶席而过度采摘植物，植物也是有生命的 。插花是截取植物适当的部分插入花器中 ， 是重塑植物生命价值的过程，是对生命的敬畏 ， 而不是糟蹋 。
Tips:花器中要酌情加入适量的水，以保持插花作品的鲜活 。花道艺术源于佛前供花，所以插花就是对生命的供养 。
路边随处可得的枝叶、花朵，悉心打理也能显出美好的姿态
三、结构
茶席插花的结构布局，一般可分为直立式、倾斜式、悬挂式和平卧式四种 。直立式的主干和其他枝叶均以向上为主，有欣欣向荣之势倾斜式则旁出斜逸 ， 优雅端庄悬挂式求险、求新，出其不意 ， 别开生面 。平卧式以均等低调的身姿呼应高卓挺拔的器物，不太常见 。
【茶席花是什么】 一般来说，花材本身决定了插花的结构方式 。茶席插花宜从简，以少胜多，以意取胜 。主干的形态决定了整个插花作品的结构形态 。
