汉武帝任用酷吏打击游侠为什么汉武帝要对游侠赶尽杀绝( 三 ) _汉武帝

但是，这个改造了的世界，仍然很暴力、仍然缺少爱，它完全不符合墨子的理想世界。那“墨子之徒”会怎么办？
只能不服从、不顺从、要反对。
既然是立场和观点的不同，那游侠的立场和观点又是什么呢？
虽然脱胎于旧体制的旧贵族，但他们的立场却站位到了平民阶层。所以，游侠见容于平民，却不容于朝堂。而且，越是乱世，游侠就越有用武之地。因为它本就是平民的信仰。但是，立场虽然平民，而观点和手段却是贵族的。游侠是贵族社会的流风余绪。
墨子说“士损己而益所为”，意思是说一个真正的侠义之士，往往做损害自己的事情而成全他所追求的正义事业。墨子说“为身之所恶，以成人之急”，意思是做那些对自己有害的事情来救济他人的急难。墨子说“兴天下之利，出天下之害”，这就是金庸小说中的“侠之大者，为国为民” 。
舍生取义、舍己救人、兴利除害，就是游侠所秉持的道义观点和人生方法论。
然而，从来都是形势比人强。越来越多的游士归于体制，越来越多的资源集于君王，越来越多的暴戾恣睢流毒于天下。这时候，游侠还能有什么作为？
墨家的衰落，实际就是游侠的衰落。
游侠，只是游离于体制之外，并非没有组织。墨家就是他们的组织。但是，到了战国尾声，儒家完败、墨家也完败，胜出的只有强君的法家。此时的墨家，还能有什么力量阻止战争、实践兼爱？

乱世不需要爱，它只要竞争。竞争的压力，也必然传导给游侠群体。因为游侠也要吃饭穿衣，甚至还要显当世之名。
于是，侠客出现了。
所谓侠客，就是大贵族所供养的游侠，是游侠的另一种生存状态。可以不服从、可以不顺从，但只是不服从体制、不顺从朝廷，栖身于贵族之家、做食客，这还是可以的。
始皇帝横扫天下，游侠流于草莽。
但游侠不是少了，而是多了。因为始皇帝扫荡了整整六大战国的贵族。这些人会往哪去？成了游侠、成了游士。刺杀始皇帝的张良，就是贵族到游侠的典范履历。从韩国贵族就草莽游侠，张良做游侠一直做到陈胜吴广起义。
西汉代秦，天下再归一统。这时候，游侠还会怎么做？
主导权不在游侠手中，而在朝廷手中。你要看大汉朝廷怎么看待游侠、怎么对待游侠。在游侠问题上，大汉帝国相当宽容。汉初天下，恰是游侠茁壮成长的丰美草场。
一个原因是开国皇帝刘邦，刘邦早年就有做游侠、当侠客的经历，曾携三尺剑、去客信陵君。
【汉武帝任用酷吏打击游侠为什么汉武帝要对游侠赶尽杀绝】

一个原因是无为而治，朝廷忙朝廷的、你们忙你们的，这就是大汉帝国的统治算法，心特别大。山东六国，喜欢诸侯王，那就给你们封个诸侯王；关中秦地，习惯郡守县令，那就秦法秦治。
再一个原因是可依托的贵族阶层仍然存在，新封的诸侯王、战国以前的贵族，甚至还有民间豪族，都为游侠提供了栖身之地。在当时，做游侠不仅能吃饱，而且还能赢得粉丝无数。
而其中最关键的原因，就是西汉初年的无为而治。
在和平且宽松的社会环境中，游侠不仅可以做侠客，即贵族食客，而且还能成为新“墨家”，也就是形成组织化力量、社会性影响。
于是，大侠出现了。

汉武帝任用酷吏打击游侠 为什么汉武帝要对游侠赶尽杀绝( 三 )

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