郭沫若为什么遭到人们的激烈批评郭沫若为什么被骂 _知识经验

郭沫若是一位文化建树很高而且政治参与很突出的文化人物，许多网友对他的文品人格批评也尤为激烈。北大中文系温儒敏教授将这种现象称之为“两极阅读” 。
正如恩格斯评价歌德“作为伟大天才和凡庸市民的两面”一样，我认为对郭沫若的“两极阅读”，固然难免有政治偏见和道德苛求，但客观上也凸显出他的伟大和凡庸，使之成为一尊中国知识分子的标本。
中国知识分子的先驱是从春秋战国时代以“诸子百家”为代表走上历史舞台的，其间经历了两千多年的“士子”时代，直到上世纪初新文化运动后才称其为现代意义的知识分子。
郭沫若的“两极”，正好向我们提供观察中国知识分子历史出身、现代演变以及由此而形成的优势和弱点的标本。

许多社会民众对郭沫若的痛骂，很大程度上是因为对于郭沫若作为新文化杰出人物，作为中国新兴知识分子代表的文化贡献不了解，对他性格和心理的社会历史根源轻视以及对这位天才型人物的苛求而产生的误读。
郭沫若是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者和奠基人之一、中国唯物史观史学的先锋、古文字学家、考古学家、社会活动家，“甲骨文四堂”之一，他的文化贡献在五四以来出现的新文化人物中是非常杰出的。
为了避免争端，我且不将他与世所公认的几位文化巨匠比较，但至少从郭沫若身上可以充分体现中国知识分子的聪明才智、体现出他们在思想文化上的历史贡献和作用。
【郭沫若为什么遭到人们的激烈批评郭沫若为什么被骂】其实，郭沫若在政治参与方面暴露出的人品态度方面问题，并不能完全视为他个人品质问题，也具有中国知识分子的共性。只是因为他政治参与的程度比别人深，地位比别人高，而经历和遭遇又不同寻常，正所谓“高处不胜寒”，毛病也就暴露得更刺眼。
关于这一层，只要读读巴金的《随想录》、《真话集》就可以明白。我没有资格对郭沫若的政治参与得失作出公正评价，也不必同其他一些文化巨匠作比较。
但从郭沫若身上，可以体现出中国知识分子的思想价值、社会责任和家国情怀，同时也暴露出他们共同内在的传统伤痕、性格软肋和情感脆弱。

郭沫若把中国知识分子的弱点暴露得比较充分，还因为他和从旧营垒中杀出来的鲁迅等人不一样。他一开始就是以一种新的自由知识分子的面貌出现的，具有刚刚摆脱长期封建羁绊的那种兴奋、热烈、激进、放达，如同凤凰涅槃一般燃烧自己。

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