“中华武术 ， 博大精深 。 ”这句话在中国流传了许多年 ， 几乎印在每个国人的心中 。 在国内 ， 各种文艺作品都对武术进行大量的描写、刻画 ， 甚至将武术与侠义精神相结合 ， 形成了现代的武侠文化 。 武侠文化受众极多 ， “传统武术”作为被“武侠文化”描写的对象 ， 自然的就成为国人所追捧的对象 。

▲电影《功夫》剧照
但随着现代搏击运动逐渐传入中国 ， 关于传统武术缺少对抗性的套路、花架子越来越多 ， 受到人们的质疑 。 近来 ， 网上更是兴起了传统武术是真是假的讨论 ， 针对传统武术的挞伐也接踵而来 。 在各种挞伐声中 ， 传统武术最为人们诟病的 ， 就是实战能力 。 各种所谓的武术“大师”在面对现代搏击选手的时候 ， 往往不堪一击 ， 未战数合 ， 便被对方击倒在地 。 许多人便以此对传统武术以及传统武术的练习者进行了大量的批评甚至谩骂 。



那么传统武术到底是真是假？实战能力是否如网上所说的那样不堪？要想搞清楚这些问题 ， 就得对“传统武术”的历史有一个基本的了解 。 这恰恰是传统武术的批评者和支持者所缺的 。
如要了解传统武术 ， 那笔者便需要溯本求源 。 “武术”一词最早出现于南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中 ， 诗中写道：“偃闭武术 ， 阐扬文令” ， 但是诗中的“武术”指的是军事 ， 其意义与现在的“武术”并不相同 。 现代意义上的“武术”一词 ， 大约起源于清代 ， 盛于清末民初 ， 目前最早的出现在1908年7月2日《神州日报》的一篇名为“论今日国民宜案旧有之武术”的文章中 ， 文中作者呼吁“欲求强国 ， 非速研究此术不可”这是目前所见到的最早的记载 。 实际上在清之前的朝代 ， 并不用“武术”一词 ， 一般称为“武艺”、“技击”、“技勇”等 。 从这方面看“传统武术”似乎不是那么的“传统” 。



现在社会上流行的“传统武术”实际上大部分都是在清代所创 ， 因清代实施民族压迫政策 ， 在加之以残酷的经济剥削 ， 致使社会矛盾激荡 ， 大量走头无路的民众投身于民间宗教当中 ， 逐渐形成一种秘密的教门组织 。 这种组织中国自古就有 ， 但在清代以前 ， 虽然有的组织也会组织起成员习武 ， 但其与武术的瓜葛并不太深 ， 直到雍正皇帝时代 。



雍正五年冬 ， 雍正皇帝痛斥传习武术的拳师是“游手好闲 ， 不务本业之流” ， 习武是“废弛营生之道” ， 并认为拳师教习拳棒是“勾引劫盗窃贼 ， 扰累地方”的罪魁祸首 。 有意思的是 ， 雍正还对“民间学习拳棒 ， 可以防身御侮”这种说法批判了一番 ， 雍正认为“果使人人谨遵国法 ， 为善良 ， 尚廉耻 ， 则盗贼之风尽息 ， 而斗讼之累自消 。 又何须拳棒以防身乎 。 若使实有膂力 ， 勇健过人者 ， 何不学习弓马 ， 或就武科考试 ， 或投营伍食粮 ， 为国家効力 ， 以图荣身上进 ， 讵不美乎岂！”

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