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明日是农历的五月十八 , 在干支历当中则是甲辰年庚午月戊午日 , 周日 , 第26周 , 在这个时间当中 , 民间传统诸多 , 老话就有“双午相逢有三怕” , 指的啥?为什么要怕?
双午相逢 , 就是午月午日相逢 , 如果是碰到这天的午时 , 那就是三午相逢 。 要知道干支历 , 本身就包含的万物之间的一个变化 , 那么遇到双午相逢 , 它代表着什么呢?而且能够给我们什么答案呢?
认识一下十二地支之一的“午”
“易”者 , 奇数为阳 , 偶数为阴 。 子寅辰午申戌为阳支 , 丑卯巳未酉亥为阴支 。 午 , 为阳 , 代表着和太阳 , 属性为火 , 代表炎热的夏天 , 南方 , 热火朝天、忙碌炎热的象 。 因此 , 午火也可以表示所有发光、发热、红色之物 。
从古书当中我们可以发现 , “午” 的本义是“杵” , “杵”又指“捣、捅”的动作 , 以“杵”捣臼才能舂出米来, 以“杵”捣坯才能制作陶器 , “杵”的动作就是不断违逆、抵触的动作 。 所以 , “午” 可以引申出“抵触”、“违反”之义 。
在历史典籍当中就有:“午其众 , 逆其族类也 。 ” “午”有“逆”义, “逆,不顺也” ,
另外《玉篇·午部》中提到“午”为“交也” 。 “午”具相交 , 转化的意思 。 《说文解字 》当中 , 也解释了午字 , “五, 五行也。 从二。 阴阳在天地间交午也 ” 。
从这里我们就可以了解到 , 午 , 为阴阳之交 , 五行转化之意 。 “午者 , 阴阳交 , 故曰‘午’” 。
农历的五月 , 也称之为午月 , 午月一直被称之为毒月 , 也是阳气达到顶点的日子 。
在《律书》中有:午月阳极阴生 , 反者道之动 , 正有逆阳之意 , 这跟午中藏阳干不谋而合 。 仲为第二 , 午就是夏天的的二个月 。 时间是从芒种——夏至——小暑 , 天气逐渐炎热 , 进入盛夏 。
一年之中 , 午月阳气最盛 , 一月当中 , 午日 , 阳气最盛 , 一天之中 , 午时阳气最盛 , 而阳极之时 , 就是阴阳转换的时候 , 所以午月午日 , 也是阴阳转换的一个时间段 。
明日是农历的五月十八 , 这是为一天阳极之时 , 可驱散鬼邪 。
老话说“双午相逢有三怕” , 指的啥?为什么要怕?
双午相逢 , 说的就是午月午日 , 两个带地支的组合 , 此时 , 太阳最猛烈 , 阳气达到极限 , 阴气也将产生 。
一怕:损阳气
既然是午月的午日 , 也就是阳气比较的旺盛的时候 , 这个时候 , 一定要护好身上的阳气 , 不能让其外泄 , 不然的话 , 就容易伤到身体 , 因为物极必反 , 又是在转换的时候 。 像喝冷饮 , 吃冰镇的西瓜 , 或者对着吹空调 , 这些都是有损阳气的行为 。
二怕:误农事
午者 。 仵也 。 亦云萼也 。 仲夏之月 。 万物盛大 。 枝柯萼布于午 。 淮南子云 。 午者忤也 。 三礼义宗云 。 仵 。 长也 。 大也 。 明物皆长大也 。 这个时候万物都已经开始长大 , 所以地里的杂草 , 也要把它清理干净 。
如果地里杂草丛生 , 不注意把它清理干净 , 就会导致作物和它抢肥料 , 造成作物的减产 。
三怕:中暑
午月 , 万物盛大 , 阳气在此最盛 , 双午相遇 , 阳气极佳 , 也就是火旺之时 , 这个时候一定要记住 , 避免出现中暑的一个情况出现 , 所以不要在野外 , 久待 , 尤其是从事户外工作的 , 另外锻炼的时候 , 不要太过于剧烈 , 导致水分流水过多 , 从而出现中暑的情况出现 。
【明日五月十八,老话说“双午相逢有三怕”,指的啥?为什么要怕?】明日就是五月十八了 , 也是双午相遇的日子 , 这个时候阳气达到最佳 , 同时又是阴阳转换的一个时间段 , 因此我们一定要注意护好身上的阳气 , 不要耽误了农事 , 还要预防中暑的情况出现 。
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