屈原的名字有何来历?屈原的生平简介

屈原(约前343年-约前278年6月6日),芈姓,屈氏 , 名平,字原,楚国人(今湖北秭归) , 自称是古帝高阳氏的后裔 , 其先祖屈瑕受楚武王封于屈地 , 因以屈为氏,名平,官拜左徒,为楚王近臣 。
屈原早年受楚怀王信任,且有楚国第一诗人的美称,任三闾大夫,常于楚怀王商议国事,主张楚国齐国联合,共同抗衡秦国,多次反对楚怀王与秦国交好的举动 。秦昭王在武关扣留楚怀王之后,继续辅佐楚顷襄王 。楚顷襄王六年(前293年)楚顷襄王谋划再与秦国讲和 。屈原斥责楚顷襄王和子兰 , 楚顷襄王大怒 , 上官大夫短屈原于顷襄王,屈原因此被驱除出郢都,被流放于更偏远的江南地区 。历时十八年 。然而,正是因为流放,使得屈原广泛地接触了底层的人民群众 , 也接触了丰富生动的楚国民间文化,留下来留下千古不朽绝唱《离骚》 。
楚顷襄王二十一年(前278年)秦武安君白起率军攻破了楚国都郢都,楚顷襄王被迫迁都 。屈原虽日夜思念郢都 , 却因被放逐而不能回朝效力祖国而十分痛苦和悲伤,从行至长江边,作《怀沙》一赋 。怀抱一石,投入汨罗江而死 。后世端午节吃粽子即是为纪念屈原 。
家世

屈原的名字有何来历?屈原的生平简介


屈原出自楚国公族屈氏,屈氏与昭氏、景氏并称王族三姓,屈原曾任三闾大夫,据说就是掌管昭、屈、景三氏的事务 。屈 , 昭 , 景为楚国大姓 。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等 , 在楚国都曾担任过要职 。屈原的父亲叫伯庸 。到了屈原这一代 , 屈氏为高官的人不多,只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈匄 。屈原楚辞《九章》中的《惜诵》曾说道:“忽忘身之贱贫” 。很可能当时这个贵族家庭已经衰落了 。
生年争议
屈原的名字有何来历?屈原的生平简介


屈原的出生日期,据近代许多人研究的结果,大概不出于楚宣王二十七年(前342年)到三十年(前339年)之间 。屈原在《离骚》中说:
“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降” 。
这句是说太岁星逢寅 。
取名
屈原觉得自己的生辰有些与众不同,所以他在《离骚》中说:
“皇览揆余初度兮 , 肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均” 。
这4句是说:父亲看到我生辰不凡,给我起了个好名字,名字叫做“平”,字名叫做“原” 。而东汉王逸在《楚辞章句》中解释屈原的名字时说:
“正 , 平也;则法也”,“灵,神也;均,调也 。言正平可法者,莫过于天 , 养物均调者,莫神于地 。”
所以名“平以法天”,字“原以法地” 。同他的生年月日配合起来,照字面上讲,“平”是公正的意思 , 平正就是天的象征;“原”是又宽又平的地形,就是地的象征,屈原的生辰和名字正符合“天开于子,地辟于丑 , 人生于寅”的天地人三统 。这在今天看来,只是个巧合,原无所谓 , 可在当时却认为是一个好兆头 。
初任左徒
屈原是楚国贵族。精通历史、文学与神话,洞悉各国形势和治世之道;人聪明,口才好 。司马迁《史记》说他是“博闻强志”,“娴于辞令” 。20多岁就做了楚怀王的左徒 。左徒比楚国的宰相:令尹,只低一级 。他对内和楚王讨论国家大事,发布号令,对外接待宾客,应付诸侯 。楚王很信任他 , 还让他草拟法令,又让他出使齐国,联齐抗秦 。足见屈原曾是楚国兼管内政外交的重要官员 。但他的改革精神和措施,却招来了楚国贵族大臣们的反对和嫉妒 。反对者的代表就是楚怀王的宠妃郑袖、儿子子兰和上官大夫靳尚 。这批人只想维护自己的贵族特权,而忽略了国家的长远利益 。这批人整天围在楚怀王身边,左右怀王的言行 。楚怀王 , 听信了谗言,渐渐疏远了屈原 。
第一次流放(汉北地区)
楚怀王十六年(前313年),为了破楚、齐联盟,秦国派张仪带了很多银钱到楚国活动 。张仪贿赂了楚国的一批权贵宠臣 , 又欺骗楚王说:“楚国如果能和齐国绝交,秦国愿意献出商、于一带六百多里土地 。”利令智昏的楚怀王听信了张仪的话,就把相印授予张仪,封张仪为相;贪图六百里的商、于之地,真的和齐国断绝了合纵之盟;还派人跟张仪去秦国受地 。张仪回秦国后装病,三个月不见楚使 。怀王还以为是张仪怪他绝齐不够坚决 , 又派人去辱骂齐王一通 。齐王大怒,断绝了和楚的合纵,反而和秦国联合起来了 。这时张仪才出面对楚使说:“您为什么不接受土地呢?从某地到某地,长宽六里 。”六百里变成了六里,楚使很生气,归报怀王,怀王大怒,先后两次兴师伐秦,结果都被秦打败,丧失八万军队,大将军屈匄、裨将军逢侯丑等70余人被秦军俘虏,还被占去汉中大片土地 。
这时怀王稍有醒悟,“悔不用屈原之策” , 于是复用屈原,让他出使齐国,重修楚齐之盟 。秦国两次大败楚军之后,也怕齐、楚复交,于是主动提出退还汉中之地的一半以求和 。楚怀王恨透了张仪 , 提出不要汉中地,只要张仪头 。秦惠王本不同意,张仪却胸有成竹地说:“以我张仪一个人就能抵得上汉中的土地,臣愿意到楚国去 。”张仪到楚以后,贿赂了郑袖、靳尚之流 , 在楚怀王面前一番花言巧语之后,糊涂透顶的楚怀王居然又把张仪给放了;还和秦王结下了婚姻关系 。等到屈原使齐回来 , 说明利害,怀王想追回张仪 , 张仪早已走得无影无踪了 。这样楚国对齐国又一次大失信用 。前305年,楚怀王二十四年,楚又一次背齐合秦,去秦迎亲;第二年,怀王还与秦王会于黄棘(今河南新野县东北)、接受了秦退还的上庸之地(今湖北竹山县) 。当时屈原虽竭力反对,结果不但无效,反而遭到了第一次流放 , 流放到了汉北地区(今安康一带及汉水上游地区) 。
前303年,楚怀王二十六年 , 齐、韩、魏三国攻楚,声讨楚违背纵约 。楚向秦求救 , 还把太子送到秦国作人质 。第二年,楚太子杀了秦大夫逃回楚国 。前301年,楚怀王二十八年,秦以此为借口,联合齐、韩、魏攻楚,杀楚将唐昧,占领了重丘 (今河南泌阳县东北) 。第二年又攻楚,消灭楚军2万,又杀楚将景缺 。这时 , 昏庸的怀王才又想起齐楚联盟的重要 , 让太子质于齐以求齐楚联盟反秦 。前299年,秦又攻楚,取楚八城 。趁这形势 , 秦昭襄王“邀请”怀王在武关(今陕西省商洛市商州区东)相会 。
屈原此时已从汉北的流放地返回,和昭雎等一起,力劝怀王不要赴会,说:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行 。”可怀王的幼子子兰怕失去秦王欢心,竭力怂恿怀王前去 。结果怀王一入武关,就被秦军扣留,劫往咸阳 , 要胁他割让巫郡和黔中郡 。楚怀王被劫往咸阳,楚由齐迎归太子横立为顷襄王,公子子兰为令尹,不肯向秦割让土地,秦又发兵攻楚 , 大败楚军 , 斩首5万,取十六城 。前296年 , 顷襄王三年,怀王死于秦国,秦国将他的尸体送回楚国安葬 。楚国人都怜悯他,如同哀悼自己的父母兄弟 。诸侯由此认为秦国不义 。秦国、楚国断绝交往 。
第二次流放(江南地区)
前293年,顷襄王六年,秦国派白起前往伊阙攻打韩国,取得重大胜利,斩首24万 。秦国于是送给楚王书信说:“楚国背叛秦国,秦国准备率领诸侯讨伐楚国,决一胜负 。希望您整顿士卒 , 得以痛快地一战 。”楚顷襄王很忧虑,就谋划再与秦国讲和 。屈原来说是绝对不能容忍的 。他和楚国人民一样,一方面责怪子兰不该劝怀王入秦,以至使怀王死在秦国,又责怪他不该怂恿顷襄王向秦国屈膝投降 。他写诗抒情 , 表达了他眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反”的感情 , 又指出,怀王最后落到客死他国的下?。褪且蛭捌渌街艺卟恢?,而所谓贤者不贤也” 。这对子兰形成了威胁,于是子兰指使靳尚到顷襄王面前进谗 , 使屈原第二次被流放到南方的荒僻地区 。这次流放的路线,按《哀郢》分析,是从郢都(湖北江陵县)出发,先往东南顺江而下经过夏首(湖北省荆州市沙市区东南)、遥望龙门(郢都的东门)经由洞庭湖进入长江,然后又离开了夏浦(湖北汉口) , 最后到了陵阳(据说是今安徽青阳县南) 。
写作
从顷襄王六年到十八年,楚国基本上被秦国掌握,俯首听命,不敢动弹 。屈原对此痛心疾首,却又无能为力,眼看着国势日弱,民生多艰,只好以诗歌来抒发自己忧国忧民的心情 。
自尽
秦昭襄王对楚顷襄王的妥协退让 , 并不满足 。楚顷襄王十九年(前280年),秦将司马错攻楚,楚割让上庸、汉北地;第二年,秦白起攻楚 , 取邪、邓、西陵;顷襄王二十一年(前278年)白起更进一步攻下了郢都 , 顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难至陈都 , “保于陈城(今河南淮阳县)” 。《哀郢》所说:
“皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁 。”
就是描述这一片仓惶混乱的状况 。屈原在这前后,曾沿江西上 , 还想看一看这满身疮痍的祖国和他终身辅佐的楚王 。结果只看到强秦的步步进逼、楚国朝廷的腐败和昏庸 。想为楚王“奔走以先后”,“虽九死其犹未悔”的屈原 , 眼看着祖国一步步走向灭亡 , 自己却不能有一点作为,就埋下了以身殉国的思想 , 他过鄂渚(湖北武昌),入洞庭,溯沅水,经枉陼 (湖南常德武陵县)至辰阳(湖南辰溪) , 又折向东南,入于溆浦,暂时停留下来 。不久又下沅江,入洞庭,渡湘水 , 到了长沙附近的汨罗江,楚都被秦攻破后,在极度苦闷、完全绝望的心情下,于农历五月五日投江自尽了 。(约为前278年6月6日) 。这一年大概是前278年 , 顷襄王二十一年,屈原当时62岁左右 。不过,楚国实际上并未被秦所灭,直至55年后的前223年,才被秦所灭 。
屈原作《渔父》表明自己不与世沉浮的决心:
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁 。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清 , 众人皆醉我独醒,是以见放 。”渔父曰:“圣人不凝滞于物 , 而能与世推移 。世人皆浊 , 何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不??其糟而歠其酾?何故深思高举 , 自令放为?”屈原曰:“吾闻之 , 新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流 , 葬于江鱼之腹中 。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑,鼓枻而去 , 乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足 。”遂去,不复与言 。
【屈原的名字有何来历?屈原的生平简介】

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