孙策临终对周瑜委以大任,他为何那么信任周瑜呢?

为衬托诸葛亮的形象,罗贯中的《三国演义》里周瑜的形象是刻意贬低的 , 而历史上真实的周瑜宽宏大度,深得孙氏兄弟的信任,在其短暂的一生中施展宏图大志,发挥了极其重要的作用 。他与孙氏兄弟可谓真正的“鱼水关系”,感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看 。
周瑜与孙策本有昆仲之交 , 后来两人又在历阳相遇 。此时孙策正往江东, 继父之志,以图大业,故一见周瑜便情不自禁地说:“吾得公瑾 , 大事谐矣!”周瑜也倾心表白:“某愿施犬马之力 , 共图大事 。”一对特殊的君臣关系由此建立 。

孙策临终对周瑜委以大任,他为何那么信任周瑜呢?


可惜孙策寿短 , 年仅26岁竟夭折 。临终嘱其弟孙权曰:“倘内事不决,可问张昭;外事不决, 可问周瑜 。——恨周瑜不在此,不得面嘱之也!”又特意唤妻乔夫人曰:“吾与汝不幸中途相分, 汝须孝养尊姑 。早晚汝妹入见,可嘱转致周郎,尽力辅佐吾弟 , 休负我平时相知之雅 。”可见信任之深 , 依托之切 。
【孙策临终对周瑜委以大任,他为何那么信任周瑜呢?】孙权比其兄更善举贤纳士,恰如孙策临终取印绶与他时所概括的那样:“若举江东之众, 决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我:举贤任能, 使各尽力以保江东,我不如卿 。”听说周瑜自巴丘提兵回吴奔丧,孙权即喜曰:“公瑾已回,吾无忧矣 。”渴望之情溢于言表 。吴太夫人以孙策遣嘱告诉周瑜时,周瑜顿首回答:“愿以肝脑涂地,报知己之恩 。” “夫人有为于天下者 , 必下有人而上有君 。”正是孙吴君臣间生死不渝的鱼水关系,才使孙吴事业在相当长一段时间里立于不败之地 。
周瑜与张昭同为孙策的顾命大臣,孙策嘱孙权内事不决问张昭, 外事不决问周瑜 。其实小说告诉我们,无论内事外事,只要张昭与周瑜的见解发生分歧时 , 孙权多采纳周瑜的意见, 使周瑜的才智得到淋漓尽致的发挥 。
如建安七年,曹操破袁术后 , 命孙权遣子入朝随驾为质 。孙权犹豫不决 , 召周瑜、张昭等面议 。张昭唯恐曹操兴兵南下,主张送子入朝 。周瑜则以卓越的胆识说:“将军承父兄遗业 , 兼六郡之众,兵精粮足 , 将士用命 , 有何逼迫而欲送质于朝?质一入,不得不与曹氏连和;彼有命召, 不得不往;如此,则见制于人也 。不如易遣,徐观其变,别以良策御之 。”吴太夫人当即肯定:“公瑾之言是也 。” 孙权遂谢使者,拒绝遣子 。显示了在强敌面前毫不屈服的英雄气魄,也为孙吴独据江东奠定了基础 。
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又如孙权母亲吴太夫人寿终不久,孙权商议欲伐黄祖 。张昭说:“居丧未及期年,不可动兵 。”周瑜针锋相对地指出:“报仇雪恨,何待期年?” (加之黄祖部将甘宁来降,孙权遂命周瑜为大都督, 总水陆军兵 , 征讨黄祖 。结果黄祖兵败将亡,自己也中箭身亡 。再如建安十三年秋, 曹操乘统一北方之威,率师南下,意欲扫平江南 。孙权内部以张昭为首的文臣主力降议 , 武将则多数主战,议论纷纷不一 。虽有“诸葛亮舌战群儒, 鲁子敬力排众议”, 但孙权仍然举棋不定,“寝食俱废” 。此时吴国太曰:“伯符临终有言:‘内事不决问张昭, 外事不决问周瑜 。’今何不请公瑾问之?”孙权如醉方醒 , 似梦初觉 , 即遣使往鄱阳请周瑜议事 。结果周瑜不请先到,首先驳斥张昭等主降为迂儒之论,然后替孙权精辟分析曹操南下犯兵家之四忌 , 并自请精兵破敌 , 说得孙权矍然振奋,斩案决计!即封周瑜为大都督,率众破曹 。
一场由周瑜指挥的赤壁一战,击败曹操80万大军,使能征善战的曹操无力再下江南 。这就使孙权的势力得以巩固和发展,并终成帝业 。赤壁之战中的周瑜为孙吴事业也为自己谱写了最辉煌灿烂的篇章 。晋人习凿齿曾评说:“周瑜奇孙策于总角,定人好恶于一面,摧魏氏百胜之锋,开孙氏偏王之业,威震天下 , 名驰四海 。”这是颇中肯綮的 。
另一方面,由于孙氏兄弟广纳贤士,周瑜识人荐贤, 雅量高致,谦恭有方,在东吴诸贤中起到了纽带作用,产生了巨大合力 。
周瑜知遇孙策时就说:“吾兄欲济大事,亦知江东有二张乎?”于是推荐了张昭 。孙权请问用策以守父兄之业时,周瑜又说:“为今之计,须求高明远见之人为辅,然后江东可定也 。” 随即推荐鲁肃,鲁肃又荐诸葛瑾, 孙权皆委以重任 。后来周瑜临终,遗书孙权, 又荐鲁肃以自代 。孙权不禁哭曰:“公瑾有王佐之才,今忽短命而死, 孤何赖哉?既遗书特荐子敬,孤敢不从之?” 即令鲁肃为都督,总统兵马 。可谓肝胆相照,始终不渝 。
宋人洪迈十分关注孙吴君臣合谐所产生的合力:“孙吴奄有江左 , 亢衡中州, 固本于策、权之雄略;然一时英杰,如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也 。自古将帅,未尝不矜能自贤,疾胜己者,此诸贤则不然 。……四人相继,居西边三四十年, 为威名将 , 曹操、刘备、关羽皆为所挫,吴更相汲引,而孙权委心听之,吴之所以为吴,非偶然也 。”可谓孙吴和谐的君臣关系与才智发挥的最好诠释 。

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