
推荐紫砂壶的三大鉴赏因素评价一把紫砂壶的内涵, 必须有三个主要因素:结构优美、制作技艺精湛、使用功能优秀 。 所谓形象结构, 是指壶口、扳手、壶盖、钮、足, 要与壶身整体比例相协调 。 精湛的技艺是判断壶艺优劣的标准, 优秀的实用功能是指体积和重量合适, 壶身易于握持, 壶身芸香属和缝制, 壶嘴出水顺畅 。 同时是否要考虑色彩和图案的精致和谐?如果抽象地讲紫砂壶艺术的审美, 可以概括为形、神、神、态四个要素 。 形式, 即形式美, 是指作品的外部轮廓, 即具体的面貌;即神韵, 一种能让人感受到精神美的魅力;气, 即气质, 壶艺的本质美;态, 即形体, 作品的高、低、胖、瘦、刚、柔、方、圆各种姿势 。 从这些方面来看, 是一部真正完美的好作品 。 但是这里我们要区分理智和兴趣 。 如果壶艺爱好者偏于理性, 斤斤计较壶的体积该大还是小, 壶口该直, 壶盖该傲还是平, 壶身该高还是矮, 着眼于当今茶名饮的方面为出发点, 那就只知理而无趣 。 一种艺术的欣赏应该在理亦在趣 。 一件作品不管它是大是小, 壶嘴是曲是直, 盖子是昂是平, 形制是高是矮, 都在乎有趣, 趣才能产生情感, 怡养心灵, 百玩不厌 。 所以观赏一件新的造型, 应该在领悟倒美的本质以后才能加以评点 。 从这样的审美态度做出发点, 才能赢得爱好砂艺者的共鸣 。 当然, 作为一件实用工艺美术品, 它的适用性也非常重要的, 使用上的舒服感可以愉悦身心, 引起和谐的兴致 。 因此, 也就是依据饮茶的习惯、风俗, 有选择的考虑壶体的容量, 壶嘴的出水流畅, 壶把的端拿省力舒适等等 。 这些都是必须做具体范围的内容考虑的?宜兴紫砂壶优劣的评判标准, 可以用“泥、形、工、钱、工”五个字来概括 。 前四个字属于艺术标准, 最后一个字是功能标准, 可以这样描述:/一、“泥”:紫砂壶之所以闻名天下, 虽然离不开它的制作, 但根本原因还是它在制作原料紫砂上的优越性 。 现代很多陶瓷专著在分析紫砂原料的时候, 都是把它说成是含有氧化铁的成分 。 其实全国各地都有很多含氧化铁的泥, 但是别的地方出不了紫砂, 只能找到紫泥 。 这说明问题的关键不是氧化铁, 而是紫砂的“沙” 。 根据现代科学的分析, 紫砂泥的分子结构不同于其他泥, 即同样的紫砂泥, 结构不同, 略有差异 。 这样由于原料的不同, 功能效用和功能感也会有所不同 。 效用好, 质量就高, 反之, 质量就差;感觉好的是素质高, 感觉差的是素质差 。 所以评价一把紫砂壶的优劣, 首先是泥料的优劣 。 颜色的变化只是给人带来不同的视觉感受, 对功能和手感没有任何帮助 。 茶壶是一件实用功能很强的艺术品 。 特别是由于使用的习惯, 茶壶需要不断摸索, 使其感觉舒适, 达到心理愉悦的目的 。 所以紫砂表面的感觉比泥色更重要 。 与其他陶土相比, 紫砂的一个显著特点是手感不同 。 一个熟悉紫砂的人, 闭着眼睛也能分辨出紫砂和非紫砂 。 这是摸非紫砂物体, 就像膜玻璃物体——粘手, 而摸紫砂物体就像摸豆沙——细而不腻, 很舒服 。 所以评价一把紫砂壶的手感和紫砂壶的质量是非常重要的 。 近几年流行的沙锅就是强调这种品质和手感的产物 。 二是“形”:紫砂壶的造型是世界各种器物中最丰富的, 素有“不同风格, 不同圈数”之誉 。 如何评价这些造型也是“仁者见仁, 智者见智”, 因为艺术的社会功能是满足人的心理需求, 既然有各种心理需求;大方的爱, 帅气的爱, 古拙对古拙的爱, 贪玩的爱, 每个人都有自己的爱, 不能强求 。 从作者的角度来看, 我认为古拙是最好的, 慷慨是第二位的, 美丽是第二位的, 兴趣是第二位的 。 原因是什么?因为紫砂壶是一种有着茶文化的组成部分, 所以它追求的意境, 应是茶道所追求的葛花茶意境是:“淡泊和平, 超世脱俗”, 而古拙正与这种气氛最为融洽, 所以古拙为最佳 。 许多制壶艺人, 都明白这个道理, 就去模仿古拙, 结果是“东施效颦”, 反而把自己的可爱之处丢掉了 。 要知道, 艺术品乃是作者心境之表露, 修养之结果, 不是其他所能替代得了的 。 所以, 大可不必模仿 。 ,整个历史遗留下来的很多传统造型如石桃、井田、僧帽、圆球、茄节、孤钻、梅树、仿古等的紫砂壶 。 它是历经岁月洗涤而遗留下来的唯一优秀作品, 时至今日依然熠熠生辉 。 现在很多
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