仅就冲泡而言, 若要求茶汤多些维生素C, 应以40℃~50℃的水浸泡12分钟为宜;若要求多些氨基酸、多酚等, 则以95℃的水浸泡12分钟为宜;若要获取维生素A, 则要象我国湖南某些地区, 饮了茶水还将叶子嚼下去, 因为维生素A不溶于水 。 为了多摄取营养又好喝, 水烧至"鼓浪"然后冲泡5分钟还是较为合适 。 冲泡几次较合适呢?据研究, 沸水冲泡绿茶, 一般第一次即可浸出可溶物总量的50%以上, 第二次约为30%左右, 第三次为10%左右 。 茶冲2~3次营养成份基本已浸出, 多泡等于喝白开水, 且有害物质浸出反而有损健康 。
中国茶道发展到现在, 少了些自然主义, 多了些实用主义 。 为了搞好精神文明建设, 茶道作为民族传统文化遗产亦应继承并发扬光大 。 佐茶法佐茶法乃茶之食用功能的延续, 自古有之 。 习俗不同, 但不外乎两种方式:清饮配茶点叫单纯式;茶食掺和煮饮, 叫混合式 。 30年代林语堂先后在《我的祖国和人民》一书中说:中国人最爱品茶, 在家中喝茶, 上茶馆也是喝茶;开会时喝茶, 打架讲理也要喝茶;早饭前喝茶, 午饭后也要喝茶 。 有清茶一壶, 便可随遇而安 。
中国人爱饮茶, 且已风靡世界 。 人们乐此不疲, 不仅仅由于品饮之趣, 还由于茶道的生活化, 有了佐茶之法, 茶之功用得到全面发挥, 既可愉悦精神、止渴生津, 还可疗病饱腹, 成为一日三餐的补充形式 。
茶最早的用途是煮而食之 。 《诗疏》云:"椒树、茱萸, 蜀人作茶, 吴人作茗, 皆合煮其叶以为食 。 "
但此处的茶是作食物论, 尚非茗饮之事 。 佐茶法指茶已从食品中分离出来, 成为专门饮料后, 以食品拌而饮之 。
最早的记载有周公《尔雅》, 内云:荆、巴间采叶作饼, 叶老者, 饼成以米膏出之 。 欲煮茗茶, 先炙令赤色,
捣末置瓷器中, 以汤浇, 覆之, 用葱、姜、桔子芼之 。 其饮醒酒, 令人不眠 。 此处说的是饮饼茶, 且收到解酲和兴奋神经的作用, 是地道的茗饮, 而非煮而食之 。 但非单纯的清饮, 而以葱、姜、桔子佐之 。 陆羽的《茶经》总结了这种烹茶法, 并指责这有损茶汤滋味, 但他又肯定了煮水一沸时调盐的作法, 并为此设计了放盐器具"〓簋" 。
【茶艺“三法”,御青茗茶】古代还有另一种佐茶法 。 《晋书》载:桓温为扬州牧, 性俭, 每宴饮, 唯下七尊柈茶果而已 。 桓温开以果品佐茶风气之先 。
相传至今, 佐茶法不外以上两类 。 当然, 千里不同风, 百里不同俗, 佐茶法亦是同中有异 。 有代表性的有以下几种:
藏族〓把茶和酥油茶:先熬煮茶叶, 滤出茶汁, 倒入放有酥油和盐的桶内, 搅拌成白色浆汁, 即可饮用 。 或茶叶、酥油、盐加水熬煮, 搅拌, 油茶混合均匀后即可饮用 。
蒙族奶茶:茶叶熬煮后掺入奶子, 加上咸盐, 即成咸甜可口的奶茶, 可配以炒米、酪蛋子, 边吃边喝 。
盐腌菜:又称"水茶", 云南崩龙族吃茶法 。 方法是将茶树鲜叶采摘后晒萎, 然后入篓用盐腌, 不日可取出嚼吃, 嚼后吐渣 。
打擂茶:又叫擂茶, 是川黔湘一带少数民族, 特别是苗族的吃茶法 。 其法是将茶叶和佐料, 如黄豆、玉米、绿豆、花生、白糖等, 一块放入擂钵内擂成糊状, 加入冷开水调成茶汁入罐封藏 。 饮用时舀出茶汁用沸水冲饮, 喝时还可加入炒米花、炒花生仁、炒芝麻等, 其味香、脆、甜、爽, 口感极好 。
打油茶:桂北一带少数民族吃茶法 。 其法是将茶和佐料(常用食品, 如糯米、花生、芝麻、豆类、瓜菜等)用油炒至黄脆, 然后加水煮熬, 也可加葱花、生姜以增滋味 。 煮好后可舀一些放入茶碗, 冲入茶汤即可连喝带吃, 一止渴二饱肚 。
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