
佛教三茶公元518年(即魏晋南北朝梁武帝萧炎统治时期 , 公元502年至547年) , 印度高僧张苞和尚进入四川峨眉山 , 看到了巍峨的群山 , 有数百座巍峨的山峰和绿色的花朵 , 鸟儿歌唱 , 猿猴歌唱 , 然后他成了峨眉山洪春坪后面的一座小屋 。 宝友西林中古茶 , 一日三啖 。 山僧樵人异之 。 宝掌曰:“乃寿道也 。 ”其诀广布 , 为山中道、佛两门延纳 。 唐高宗显庆二年宝掌圆寂 , 享年130余岁……峨眉山 , 是中国茶叶最古老的发源地 , 产于山中始出于道、佛两门的珍稀绿茶“峨眉雪芽” , 距今已有三千多年历史 。 ,山区长期以来的“峨眉雪芽” , 一直处于“药用阶段” 。 峨眉山 , 中国古老的原始道教和佛教 , 长期服务具有解毒养颜、延年益寿的奇特功效 。 据《峨眉山志》记载:“汉武帝六年(公元前135年) , 设立犍为郡 , 辖十二郡 。 舞阳(今四川省彭山县)和南安(今四川省乐山市中心)以茶闻名 , 西有熊耳峡 , 南有峨眉山 。 《孔子图说》神奇的文字药 。 汉武帝派使者来祭祀 , 想给它上药 , 却得不到 。 “隋末唐初 , 唐太宗多次派药王孙思邈到峨眉山求药 , 以求寻得长生之术 。 孙思邈一生中 , 26年来每年都来峨眉山收集秘方 , 研究炼丹药 。 相传 , 每当药王来到峨眉山 , 山上的道士们都会在清明节前祭拜采摘烘烤的“峨眉雪芽”香茶 。 同时 , 黑水寺的茶僧还用“毛寅、武威、徐海”三种茶的配方展示出来 , 这意味着喝茶是长寿之道 。 王尧回到长安后 , 向唐太宗献上了“峨眉雪芽”及其茶方 。 唐太宗高兴极了 , 收“峨眉雪芽”为贡茶 。 在中国四大佛教名山中 , 峨眉山因包容儒释道而被古人誉为“仙都佛国” 。 以峨眉雪芽名贵绿茶为代表的峨眉山茶文化积淀丰厚 , 既吸纳了峨眉山远古中国原创道教徒衡阴阳、辨清浊的长寿秘诀 , 又渗溶了佛门求证清、雅、和、正的禅茶修为精神 。 , 长期以来被山内道教、佛教流派视为灵芽、美叶 , 具有极高的药用价值 。 长期以来 , 峨眉山茶文化的内涵和价值一直处于“药用阶段” 。 历代峨眉山有文献记载的高僧贤人 , 80岁以上 , 有一个与峨眉山喝古茶密切相关的长寿秘诀 。 相传峨眉山佛教的“三茶”茶方 , 源于南北朝时期驻扎在Xi安峨眉山洪春坪的中印高僧张苞和尚的“一日三杯”吃茶法 。 在长期的饮茶实践中 , 道教和佛教总结出了每天最佳饮茶时间与养生长寿修养的内在联系 , 即“三茶”茶方 。 按照佛教“三茶”的茶配方 , 毛寅、吴伟、徐海是每天喝茶的最佳时间 。 第一种茶是早茶 , 也就是在毛寅时间喝茶 。 这茶需要在喝之前喝完 。 古人把小便叫做“上厕所” , 把大便叫做“上厕所” 。 在峨眉山佛教“三茶”的茶配方中 , 将第一茶的饮用时间定在“宫前”是合理的 。 山里的和尚这样解释:食物是世界上最重要的东西 。 每天都有几顿饭的杂粮 , 肚子里的秽物 , 心里的秽物 , 经络里的各种毒 , 还有整夜躺在床上 , 身体里面都变得浑浊不堪 。 静静生活在密林中的名贵茶叶“峨眉雪芽” , 是清除体内毒素的克星 。 因此 , 每天早晨茶道前用水煮茶、饮三杯 , 可以清除体内混杂的有毒、腥臭之气 , 起到祛秽除浊的神奇治茶功效 。 银茂时间喝第一茶的具体方法是清晨睡觉后将“峨眉雪芽”浸泡在淡水中 , 连续喝三杯 , 然后每两分钟(约30分钟)去一次洗手间“上厕所”或“上厕所” 。 原因是让三杯“峨眉雪芽”绿茶通过心脏浸泡肠胃 , 杀死体内毒素和排出体外的浑浊物质 。 根据文献记载 , 在民国初年
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