陕西安康，到底有多少种方言？( 二 ) _小知识

▲岚皋县南宫山，又叫“笔架山”，两侧石林多为史前火山喷发形当作，南坡有大巴山第四纪冰川遗址。摄影/李文博
与重庆、四川交界的安康西南部，紫阳、岚皋、镇坪等地，讲的倒是一口西南官话。与西南官话区交界，当然是原因之一，但明代当作化年间，大量涌入此地的荆襄流平易近也是包管西南官话在安康地位的主要身分之一。

▲紫阳茶山，富硒茶原产地。紫阳与岚皋、平利是陕西绿茶的本家儿要产地，在我国第一部茶叶专著《茶经》中便有记录。清代有“自昔关南春独早，清明已煮紫阳茶” 。之诗名宿世。摄影/邵标的目的东
而在清代那次闻名的“湖广填四川”移平易近潮中，安康则因拥有大量荒凉地盘，又地处湖广移平易近去往四川的通道上，天然而然当作了采取湖广移平易近的主要区域。于是，江淮官话、湘赣方言就在安康扎根了。

▲大巴山南麓，安康镇坪县和重庆城口县之间的黄安坝。摄影/邵标的目的东
至此，安康终于完当作了她的“方言大堆积”，“土著居平易近十无一二，湖广客籍约有五分，广东、安徽、江西各省约有三、四分” 。这些异乡之客，来不及掸去迁移途中的尘埃，也无暇埋怨多舛的命运，他们只是默默放下了手中的行李，在此落地生根、开枝散叶，集数辈之力，将异乡变作了故里。

▲镇坪县的化龙山，是大巴山第二岑岭，这里原始丛林茂密，生物资本丰硕。摄影/邵标的目的东

移平易近们为安康带来了什么？
移平易近们为安康带来了分歧的方言，也带来了分歧的文化，他们指山为界、披荆棘，颠末数十年的垦荒耕作、辛劳劳作，终于得以安居乐业，也使原本幽闭于秦岭与大巴山之间的的安康，形当作了兼具秦楚气概、巴蜀特色、湘赣韵味的多元地区文化。恰是这种南海说神聊交融的多元文化积淀，组成了怪异的汉水文化。

▲安康汉滨区喷鼻溪洞航拍。喷鼻溪洞南依巴山、海说神聊临汉水，山上的道不雅建于明当作化初年，相传曾是吕洞宾修炼会仙之处。摄影/石耀臣
安康的旧事，老院子
置业，自古即是中国人解决温饱问题之后的首要之选，于是这些“新安康人”从老家请来能工巧匠，在此建造豪宅。家资雄厚的，甚至连建筑材料也是从老家采办，经由汉江运来的。

▲石泉县后柳镇，在安康您也可以看到如斯水墨风的徽派建筑。图片经PS后期处置，摄影/李安然
老院子，就这样带着分歧的地区特色，星罗棋布呈现在安康的山川之间，当作为安康的传统平易近居。它们既有粉墙黛瓦、小桥流水的徽派建筑，又有高台基、牌坊门、美山墙、精装修的荆楚派建筑，还有庄园式、街衢式的湖湘派建筑，少数还带有较着的巴蜀派建筑特色，可谓集南边建筑精髓于一处。

▲石泉县熨斗古镇，建筑带着明清期间遗风。这里旧日商贾云集，曾有十多家老字号，名播川陕湖广。摄影/邵标的目的东

陕西安康，到底有多少种方言？( 二 )

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