杨玉环没有死，而是去了日本？ _小知识

收集上一向传播着这么一个段子，说杨玉环并没有死，而是去了日本，甚至有个叫山口百惠的日本人跳出强调本身就是杨贵妃儿女。然而事实真的是这样吗？我们先看看正史中到底发生了什么？

生成丽质难自弃，一朝选在君王侧。
杨玉环本是唐玄宗儿子寿王李瑁的妃子，性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓乐律，深受唐玄宗的喜爱。唐玄宗甚至为了她冒全国之不敬，将这位儿媳强娶入后宫当贵妃。
恩宠惠及家人，杨玉环的堂兄杨国忠也随之一飞冲天，任职宰相之位。安禄山策动安史之乱时，打的标语“清君侧” ，清的就是这位杨国忠。
《资治通鉴》至马嵬驿，将士饥疲，皆愤慨……诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：“国忠与胡虏谋反！”或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之，屠割支体，以枪揭其首于驿门外，并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。
唐玄宗逃亡四川，行至马嵬坡之时，随行的禁军因为多日赶路，饥饿难耐，于是诉求食物，而此时杨国忠作为丞相并未做好安抚，直接激愤了士兵。

再而士兵们联想到安禄山清君侧的标语，于是之前逃亡之苦的怨气全集火到了杨国忠头上。陪伴着饥饿带来的愤慨，士兵们彻底掉去理智思虑，认定杨国忠就是动乱风起的祸首祸首。于是策动叛乱将杨国忠诛杀，且为进一步泄愤，士兵们还肢解了杨国忠的尸身，杨国忠的夫人、孩子也都被揪出来直接砍杀，史称“马嵬坡叛乱” 。

面临叛乱事实，唐玄宗瞅了瞅禁军的兵器，瞧了瞧上面新颖的血液，选择默许，筹办不究查此事。不外士兵们担忧日后杨玉环报复，晃着明刀要求唐玄宗诛杀杨玉环。
《资治通鉴》国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩处死。
要处死本身的爱人，唐玄宗开初是不肯意的，甚至给杨玉环安上一个好女人的人设。
《资治通鉴》上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”
可是对于叛乱的士兵来说，杨玉环是否干政真的不主要，主要的是她和杨国忠的关系。已杀杨国忠的士兵和杨玉环是无解的杀兄之仇。
《资治通鉴》高力士曰：“贵妃诚无罪，然将已杀国忠，而贵妃在陛下摆布，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。 ”
本身活？仍是杨玉环活？唐玄宗最后选择牺牲杨玉环，于是命令将杨玉环缢杀，并随机埋葬于马嵬坡。
上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。
相传多年后，唐玄宗曾经命令去马嵬坡迁葬杨玉环，但尸身不知去向。白居易为此在《长恨歌》中称：“马嵬坡下土壤中，不见玉颜空死处” 。
白居易是大诗人，其诗歌传布度可以笼盖整个东亚文化圈，因而越来越多的人以“空棺椁”为点相信杨玉环没有死，民间呈现大量自称杨玉环藏身地的传言，而杨玉环去日本恰是此中一个传言。

日本学者大津郡的《郡志》是今朝杨玉环去日本传言最本家儿流的不雅点集，书中强调说杨玉环没有被缢死，被缢杀者是宫里的一个侍女。而杨玉环本人逃亡到日本。
然而《郡志》这种说法并不靠谱，起首在古代的帆海手艺下，中国去日本的掉败率极高，唐朝僧人鉴真东渡6次才当作功达到日本，途中还把眼睛弄瞎了。

杨玉环没有死，而是去了日本？

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