考证
天门冬始载于《本经》 。《别录》云：“生奉高山谷 。二月、三月、七月、八月采根，暴干 。”《本草经集注》引《桐君药录》云：“叶有刺，蔓生，五月花白，十月实黑，根连数十枚 。”《新修本草》云：“有二种，苗有刺而涩者，无刺而滑者，俱是门冬 。”《本草图经》谓：“今处处有之 。春生藤蔓，大如钗股，高至丈余 。叶如茴香，极尖细而疏滑，有逆刺，亦有涩而无刺者，其叶如丝杉而细散，皆名天门冬 。夏生白花，亦有黄色者，秋结黑子在其根枝傍 。入伏后无花，暗结子 。其根白或黄紫色，大如手指，长二三寸，大者为胜，颇与百部根相类，然圆实而长，一二十枚同撮 。”以上所述茎有逆刺者与本品原植物基本相符 。
①《抱朴子》：“天门冬生高地，根短而味甜气香者善，其生水侧下地者，叶细似蕴而微黄，根长而味多苦，气臭者下 。”
②《本草经集注》：“天门冬，虽暴干，犹滋润难捣，必须薄切，暴于日中，或火烘之也 。”
③《本草衍义》：“天门冬、麦门冬之类，虽曰去心，但以水渍漉使周，润渗入肌，俟软，缓缓擘取，不可浸出脂液 。其不知者，乃以汤浸一、二时，柔即柔矣，然气味都尽，用之不效，乃曰药不神，其可得乎？”
别名
天冬，明天冬，墙蘼，满冬，满冬募，天文冬，地门冬，肥无冬，大天冬，大当门根，多儿母，万岁藤根，婆罗树根，商棘根，天棘根，颠勒，颠棘根，白罗杉根，八百崽，丝冬，倪铃，赶条蛇，多仔婆，老虎尾巴根，九子十弟，浣草根，女木根，筵门冬，门冬，润天冬，延门冬，无不愈，管橙，浣草，十二根，三百棒 。
商品名
川天冬：又名川天门冬 。为产于云南、贵州而集散于重庆、宜宾者 。品质最优 。
湖天冬：又名湖天门冬 。为产于湖南．湖北者 。品质亦优 。
温天冬：又名温天门冬 。为产于浙江温州，平阳者 。品质较差 。
均以肥壮，半透明、色黄白，干燥无须者为佳 。
处方名天冬，天门冬，炒天冬，炙天冬，朱天冬，鲜天冬等 。
处方中写天冬，天门冬指生天门冬 。为原药材除去须根，略煮，捞出浸入清水中，去皮晒干，切片入药者 。炒天冬为天冬片用文火微炒入药者 。
炙天冬为天冬片用蜂蜜拌匀，再用文火炒至不粘手时取出晾凉入药者 。润肺止咳作用增强 。朱天冬为天冬片用清水喷湿，与适量朱砂粉拌匀后入药者 。宁心安神作用增强 。鲜天冬为天门冬鲜品洗净去皮，切片入药者 。
收藏
秋、冬二季采挖，洗净，除去茎基和须根，置沸水中煮或蒸至透心，趁热除去外皮，除去杂质，迅速洗净，切薄片，干燥 。
炮制
⑴天门冬《注解伤寒论》：“去心 。”《雷公炮炙论》：“凡使，去上皮一重，劈破去心 。”陶弘景：“蒸，剥去皮，虽暴干，犹滋润难捣，必须薄切，暴于日中或火烘之也 。”《千金要方》：“洗净，去心皮 。”《本草图经》：“根，四破之，去心，先蒸半炊间，暴干 。停留久仍湿润，入药时，重炕焙令燥 。”《济生方》：“汤浸，去心 。”《仁术便览》：“水润，略蒸，去心 。”《本草原始》：“去心但以水渍漉使周润，渗入肌候软缓缓劈取，不可浸出脂液，不知者乃以汤浸多时柔则柔矣，然气味都尽，用之不效 。”《药品辨义》：“打扁抽去心 。”现行，取原药材，除去杂质及泛油色黑者，迅速洗净，或用明矾水洗净，晒至半干，切薄片，干燥 。