咱们在看西方的一些历史类影视或者书籍的时候 , 可能会看到“绞刑”这一辞汇 。绞刑是一种刑罚,在中国古代也有绞刑,分为缢死以及勒死,也就是用绳索将人吊死在半空中以及直接用绳子勒死犯人两种 。
而在古代西方,这类刑罚在施行进程中 , 犯人被绑在绞刑架上,头却被绳索吊着勒住,直到死亡以后尸体腐烂掉下,尸体与绞刑架分离,才算完成行刑 。
这类残忍的刑法是与当时的统治气力相关的,他们认为这样的方式可以长期的打击灵魂 。而在中国古代 , 也有一种长期风行的刑法,叫做“笞杖” , 也就是咱们俗称的打屁股 。
笞杖最早是发源于老师用藤条惩罚出错学生,教育学生记住教训,咱们中国人信奉性本善,相信人是变坏的,只要惩戒了,有教训了,就能变好,所以中国最大的刑法,或多或少都有“教育”的意义 。
笞杖在咱们古代中国基本上是运用最广的刑罚 , 它是用荆条或竹条抽打背臀的一种刑罚 。
最先在周代就有文献记载了以及它相似的棍棒刑罚了,咱们也能够把笞杖看做是由它演变而来的 。随后的年龄战国也已经把这类棍棒刑罚纳入军中成为规定刑罚之一 。
但在秦代甚至汉代早期,笞杖还没在刑罚中盘踞主导地位,秦时规定的五刑里面,并无笞刑的存在 。直到汉孝文帝时期,有一个官员由于获罪被判肉刑,他的女儿们一片孝心最后为他求患了可以复原的笞杖 。自此,笞杖才开始一点点地渗入进了中国的刑罚体系 。
笞杖这一刑罚方式 , 在中国古代历史悠长,一直在发展当中 。可是咱们也知道在现代它并无保持下来,也就是说现在的法律体系里并无这类惩罚方式了 。那么它是在何时走向衰亡的呢?
随着对外的交换,中西方文化的剧烈碰撞,笞杖遭到了西方文明的批判指责,尽管在中国人看来,笞杖时袒露身体 , 给予犯人肉体以及精神痛苦,是对他们的侮辱,可西方人认为这一情势没有让他们身体留下辱没的烙?。宦抖晕鞣饺艘菜悴坏弥匾奈耆?,西方人因而其实不认同,认为这并无体现刑罚的意义 。
终究笞杖是在何时收场的呢?在光绪年间,张之洞上表提出对中国古代的一系列刑罚的修改 , 其中正好涵蓄地提出去除了笞杖的建议 。这件事情似乎是受到了西方思想,和当时政局改革的一系列缘由影响,冲击了清代和古代因循下来的的封建规则 。
当时的清王朝统治者似乎意想到了统治的危机,为了收买百姓,去除了笞杖也作为了一种争夺民心的手腕,它在清末的确也被移除了了《大清律例》,然而封建残存是这么轻松的就能被去除了的吗?固然不是 。
尽管它在规定的法律中被废止,然而在以后的一段时期内依然被用于惩罚 。乃至在袁世凯统治时期,他依然用笞杖的手法来惩罚罪人 。
在我眼里,打屁股这一种刑罚方式 , 有好有弊,可轻可重 。轻是由于受伤若不是很严重的话 , 自我调养一段时间即可以恢复,相比如割耳等其他刑罚,显然显得有人情味许多 。然而如果是杖责致死的话,犯人要阅历很长期的痛苦,在痛苦的杖刑当中渐渐地失去生命 。我认为这真是十分痛苦之处 。
中国古代的犯人们自然受到了许多身心上的摧残,以及现代的法治社会不同 。所以我庆幸于我生在现代而不是封建顽固统治,皇权极度集中的古代 。
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