俗语“拉郎配”指的是思想保守的人,包办儿女的婚姻,乃至把没有任何感情基础的两个人生拉硬拽在一块儿,后引伸为不顾事物的客观规律,而人为干预某事 。
最先记载“拉郎配”事件见于《南村辍耕录》:“至元丁丑夏六月,民间谎言,朝廷将采童男女,以授鞑靼为奴婢,且俾父母护送,抵直北交割 。故自中原至于江之南,府县村庄,凡品官庶人家,但有男女年十二三以上,便为婚嫁……”
至元三年(公元1266年)夏六月,民间传出谎言,宣称朝廷将要征召童男童女,送给北方的鞑靼人为奴仆,而且请求父母亲身到北方与鞑靼人交割 。
听到这个音讯,人们大为惊骇,中原、江南等地的官宦人家惟恐皇帝的诏令即刻下达,男女十二三岁便仓皇成亲,也没有通过“六礼” , 几句话就促成为了婚姻 。
富贵人家嫁女儿也不摆谱了,不等迎亲的轿车到来,新娘子自己就步行去婆家了 。
处所官吏的蒙古人、鞑靼人、色目人也一样忙于给儿女筹措婚事 , 直到十几天以后,人们才知道所谓的“征召童男童女”是个弥天大谎 。
因为婚事仓皇轻率,不少夫妻之间因贵贱、贫富、长幼、美丑等差距太大,而难以融洽相处,有懊悔埋怨的 , 有丈夫遗弃妻子的 , 有妻子憎恶丈夫报官投诉的,乃至有以死追求摆脱的 。
《南村辍耕录》的作者陶宗仪不由感慨道:“此亦天下之大变,从古未知闻也!”
明代时期,产生了一次时间持续两个多月的“拉郎配”事件,一样是源自于耳食之言的谎言 。
《留青日札》记载“隆庆二年正月初八九日,讹言朝廷点选秀女,自湖州而来,人家女子七八岁已上,二十岁已下,无不婚嫁,不及择配 , 东送西迎,市井相继……”
明穆宗隆庆二年(1566年)正月初八、初九的时候,杭州民间讹传朝廷选秀女,称朝廷使者将从湖州而来 。百姓人家七八岁以上,二十岁下列的女孩子几近都匆匆嫁人了 。
人们忧心忡忡 , 来不及挑拣人家了,但凡是个男人 , 不缺鼻子少眼睛的,就能白白捡个媳妇 。
街头上到处都是“东送西迎”的人,犹如闹市一般,说是娶媳妇,俨然抢婚同样 。
有的人家耽心官府追究,于是就在夜里办喜事,“歌笑呜咽之声吵嚷达旦,千里鼎沸” 。
有女儿的人家以女儿出嫁得到配偶为幸事,乃至不论女婿的春秋,儿歌称:“正月朔起乱头风,大小女儿嫁老公 。”
当时,有一个将军到杭州北关,这位为了夸耀,“放炮三声” , 民间百姓一时间惶恐失措,纷纭相传:“朝廷派来的使者太监到了!”
城内大乱 , 几近激起民变 。
正月十三日,官府张贴布告严禁传谣,但杯水车薪 , 百姓依旧忙于嫁闺女 。
有一富贵人家,偶尔雇佣一个锡工锻造器物 。
某昼夜半时分 , 富家主人富翁富婆为女儿找不到适合的郎君嫁出去而发愁,外面乱烘烘又不敢出门,张皇之际,溘然脑洞大开 。
富翁于是跑到锡工临时栖身的房舍 , 大声呼唤:“急起 , 急起 , 可成亲也!”
锡工“睡梦中茫然无知”,迷迷糊糊起床揉搓眼睛,出门发现大堂“烛火光辉” 。
富翁的女儿浓妆艳抹正在等候新郎,锡工恶狠狠掐自己的大腿里子 , 艾玛!真疼,不是做梦?。∽吣洗潮保?居无定处的穷锡工就这样抱得美人归 。
《花当阁丛谈》记载:“天启元年,民间谣传朝廷命内臣刷取各省女子充宫娥,一时民间争相婚配,各务苟合,不问良贱……”
天启元年(1621年),民间谣传朝廷差遣太监到各省征召妙龄女子入宫为宫娥 。
宫娥即宫女,如果得不到皇帝的宠幸,青春耗?。簧吕媳仙? ,还不如民间的寡妇 , 有个一儿半女有点盼头,为人父母,谁愿意让女儿往火坑里跳?
一时间,民间百姓为儿女大包大揽,争相婚配,不择良莠贵贱,剜进筐就是菜 。
此前,民间有“万历四十九 , 女子贱如狗”的谶语,实际上明神宗万历皇帝在万历四十八年(1620年)就驾崩了,万历四十九年是不存在的 。
明光宗朱常洛即位不到一个月,就稀里糊涂逝世,明熹宗朱由校即位,改元“天启” 。
人们穿凿附会 , 把天启元年(1621年)说成是万历四十九年 , 认为谶语“万历四十九,女子贱如狗”应验了 。
清代也产生过量次的“拉郎配”事件,《三冈识略》记载:顺治十三年(1656年),民间传言,朝廷要选秀女,一时间“人情惶骇”,人们急着嫁女儿,不择男子的美丑,恍如嫁出去就是成功同样 。
忙乱之间,竟产生“数女争一男”的奇葩场景 。
广陵有一个夙儒生,将自己的孪生女儿仓皇嫁人 , 两姐妹婚后不幸福,终究双双生?。?郁郁而亡 。
百姓之所以如斯 , 是由于他们觉得即使是嫁错郎,也比在皇宫守活寡强百倍,这些悲惨的事件,折射出皇权的野蛮霸道和毫无人道 。
现在想一想 , 古装片里那些美女美滋滋等候皇帝选中,纯属是扯淡 。
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