灵谷庙位于广东阳江市海陵岛东北部的灵谷村,庙址在村首 。庙门西向,正对浅海湾,庙宇属民间神庙,正殿的供台主位是战神“灵谷公” , 神坛两侧有真人大小彩塑 , 既非宗教先祖,亦非历史人物 。但造型栩栩如生 , 服饰华丽 , 庙里无宗教人士主持活动,却香客如云 , 声名远播 。逢吉日 , 四村乡人 , 衣衫干净 , 敬备香油,向庙中赶去,或许愿奉香,或卜卦问签,是时庙中熙熙攘攘,香烟绩绕 。吸引了许多远方的游客,在此体会一番中国民间文化中寓意深刻的鬼神文化气氛 。
历史
为什么只有香港和阳江才有候王庙?众所周知,因历史和地理的原因,阳江与香港有着特别密切的关系 。如今位于香港长洲东湾山上绵延数十亩的“阳江义冢”就是最好的见证(在香港,这样的地域性群墓是绝无仅有的) 。自古以来,阳江定居香港的人不少 , 祖祖辈辈两地渔民便互相往来,两地渔船互相停泊 。那时香港地的庙宇本来就不多,渔民们要拜的当然少不了这赫赫有名的候王庙了 。
【阳江灵谷庙,阳江灵谷村】由于这远久的渊源,两地渔场民的风俗信仰便互相影响以至同化 。阳江的渔船回到阳江,或者香港的渔船来到阳江,渔民要拜祭这候王爷便不那么容易了 。于是便有了在阳江建立一间候王庙的需要 。而宋室忠臣张世杰的坟墓就在海陵岛上 , 让他们君臣死后团聚也是善良人民的希望,因而,墓址选在海陵也就顺里成章了 。候王庙建成,海陵岛东神前湾畔,左有候王庙,右有太傅祠 , 一王一臣,势成犄角,多么威风!同在一个地方并存王臣两庙 , 这也是绝无仅有的现象,怪不得人说“不怕海陵人,最怕海陵神”呀,近年灵谷的候王庙重修好后 , 归来烧香的港澳乡亲就不少 。
香港候王庙碑记,该庙分别在1759、1822、1879年重修过;而阳江也刚好在1822年重修过一次,当时曾在阳江当过县令的李云在上述《重修灵谷庙记》自述:“嘉庆年间予宰阳江,因公过海,始识张太傅墓所在与候王之庙在灵谷也 。”李云在阳江任职时是嘉庆14——18年 , 即是说1809——1813年前已有候王庙 。而按灵谷守庙老人的回忆,他的17世祖顺治年间迁居海陵时,就已见香火鼎盛的候王庙了 。则至少在1660年前阳江已有了候王庙 。应该说 , 香港和阳江两处的候王庙的建造年代都不会相差很远,至今至少已有500多年历史 。
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