母树大红袍为什么不可以再种

大红袍茶树为甚麽只剩三棵,不能再栽吗??

母树大红袍为什么不可以再种

大红袍母树现在只有6株都是千年古树,长在悬崖峭壁上,那有得天独厚的自然气候环境即使你再栽种到其他地方茶叶做的再好也做不出像从母树上采摘下来的茶叶做出来的一样 。不过现在有从母树上压条移栽大红袍 , 但茶叶味道不怎样 。
母树大红袍为什么不可以再种

母树大红袍就指最早是三枞六株所有不会多
但是现在列位古树名木
进行保护为主没有采摘所有现在基本没有“母树”大红袍的精茶在市面销售
水仙茶是武夷岩茶的其中一个品种的茶树名如同大红袍也是一种茶树的名字一样
水仙茶因其精茶冲泡品尝时茶水滋润
爽滑
口感极佳而得名
###其它资料参考###大红袍母树一年产量是多少?
大红袍母树 , 从2007年10月10日起,不再采摘 。
自从2000年武夷山申报“世界自然和文化遗产”成功后 , 武夷山大红袍母树就被《福建省武夷山世界文化和自然遗产保护条例》列为重点保护对象 。
2003年,武夷山市 *** 向中国人民保险公司为现有六株(有两株为无性繁植所生)大红袍母株投保一亿元人民币产品责任保险 。
武夷山决定2007年起,对大红袍母树实行特别管护:停止采摘大红袍母树茶叶,确保其良好生长;茶叶专业技术人员对大红袍母树实行科学管理,并建立详细的管护档案;严格保护“大红袍”茶叶母树周边的生态环境 。
2007年10月10日 , “乌龙之祖 国茶巅峰——武夷山绝版母树大红袍送藏国家博物馆”仪式在紫禁城外的端门大殿举行 。最后一次采摘自福建武夷山350年母树大红袍茶叶20克正式由武夷山市人民 *** 赠送给中国国家博物馆珍藏 。
大红袍母树三棵六株,为什么这么叫?是三棵还是六棵?
母树看去有六颗,但只有三棵是 。另外三棵是北斗无性繁殖出的 。
1、产于福建武夷山,属乌龙茶,品质优异 。中国特种名茶 。其外形条索紧结,色泽绿褐鲜润,冲泡后汤色橙黄明亮,叶片红绿相间 。品质最突出之处是香气馥郁有兰花香,香高而持久,“岩韵”明显 。除与一般茶叶具有提神益思,消除疲劳、生津利尿、解热防暑、杀菌消炎、解毒防病、消食去腻、减肥健美等保健功能外,还具有防癌症、降血脂、抗衰老、等特殊功效 。大红袍很耐冲泡,冲泡七、八次仍有香味 。品饮“大红袍”茶,必须按“工夫茶”小壶小杯细品慢饮的程式,才能真正品尝到岩茶之颠的禅茶韵味 。注重活 、甘、清、香 。
【母树大红袍为什么不可以再种】
2、名称来历:1385年,明朝洪武十八年,举子丁显上京赴考,路过 武夷山时突然得病,腹痛难忍,巧遇 天心永乐禅寺一和尚,和尚取其所藏茶叶泡与他喝,病痛即止 。考中状元之后,前来致谢和尚 , 问及茶叶出处 , 得知后脱下大红袍绕茶丛三圈,将其披在茶树上,故得“大红袍”之名 。状元用锡罐装取大红袍带回京城 。状元回朝后,恰遇皇后得?。?百医无效,便取出那罐茶叶献上,皇后饮后身体渐康,皇上大喜,赐红袍一件,命状元亲自前往 九龙窠(读 kē)披在茶树上以示龙恩,同时派人看管,采制茶叶悉数进贡,不得私匿 。从此,武夷岩茶大红袍就成为专供皇家享受的 贡茶,大红袍的盛名也被世人传开 。传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍,解袍挂在贡茶的树上 , 因此被称为大红袍 。
3、形态特征:植株灌木型 , 树冠半披张,树高可达2米以上,主干尚明显,分枝较密,叶梢向上斜生长,叶 , 一般在6~7cm,长者可达11~11cm;宽一般3cm左右,宽者可达4~4.3cm , 中叶型,近阔椭圆形,先端钝略下垂、叶缘略向面、叶绿光亮,叶肉稍厚微隆质脆、 叶尚浅尚明27~28对,叶脉79对,花型尚大,直径3cm左右,花瓣6片 , 萼片5片、花丝稀疏稍长,高低不齐,二倍体,茶果中等 。嫩芽梢尚壮,深绿微紫,夏梢叶更显带红毫尚显,萌芽、开采期比肉桂品种迟,一般在5月10日左右(缓冬年份) 。
###其它资料参考###母树嫁接的大红袍,可以称为二代 , 从二代身上再嫁接,就是三代了
现在定义为大红袍的有三种 。
第一种,商品大红袍
是指起码要由三个以上品系的茶叶共同拼配而成一般有3-5个品种拼配 。
拼配市场有优有劣,这种也是市场上最常见的,一般品质不高 。
第二种,纯种大红袍
纯种大红袍,就是指武夷山九龙窠天心岩大红袍摩崖石刻下六株母树,采用无性繁殖技术单独扦插培育 。
然而六株母树并不是真正意义上大红袍品种,原本是4株,20世纪70年代末政府建九龙窠名丛园时,补种了两株,这六株茶树叶形成熟期都不一样,分为奇丹、奇种、雀舌,各两株 。现以奇丹及其无性系后代为代表群体命名为纯种大红袍 。
六株母树已与1995年政府下文停止采摘制作,只做修剪科研 。
第三种,真本大红袍
说真本大红袍之前要讲一下历史上真正有记录大红袍生长地有五处,均以单株形式生长共五株,分别在:
九龙窠、天游岩、水帘洞、北斗峰、火焰峰
中国茶学家林馥泉20世纪40年代时得天心寺寺僧信任在九龙窠岩脚下得见一株,而并不是崖壁上
20世纪50年代时姚月明随陈书省叶鸣高两位茶叶专家调查,火焰峰一株已趋近死亡状态,而从九龙窠和北斗峰小心扦插了几株在实验室命名为北斗一号、北斗二号 。然而在建立武夷山机场时被拔除
20世纪六十年代,文革原因姚月明被迫离开茶叶实验室 , 去种水稻,偷偷用业余时间研究并多次去北斗峰、九龙窠剪穗 。并沿用吴觉农北斗的命名,将北斗峰剪穗命名为北斗一号,九龙窠命名为北斗二号 。一年培育仅成活北斗一号三株 。从此繁育扦插到各大名山场 。
所以北斗被定义为真本大红袍
然而为何天心岩崖壁上六株树要刻上大红袍三个字 , 实为天心寺僧为防止游客私自采摘破坏,而寻找了这处不易攀爬的位置“瞒天过海”从而保护真正的大红袍母树 。

母树大红袍为什么不可以再种

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