作文茶马文化艺术节？
“茶马古道”这一概念是在上世纪90年代初提出来的 。在明清以来的交换史上 ， 为了确保边疆安全和促进民族融合，曾经由政府直接经营着三条茶马古道，这就是陕甘茶马古道、康藏荼马古道和滇川茶马古道 。这三条茶马古道之间存在着内在联系，形成互相交错的庞大贸易网络，共同构成横跨北中国八省区与丝绸之路交叉并行的交通大动脉和贸易大通道，成为世界东方最著名和富有影响力的贸易古道 。
茶马古道是中国特有交换经济即茶马交易的产物 。在世界历史上，各国各民族都产马，唯独中国产茶，这便使得茶马交易成为中国特有的边疆游牧经济与内地农耕经济二元化社会经济结构交换联系的独特产物 。在中国西部广大边疆地区，少数民族以游牧为生 ， 逐水草而居，他们多居住在高寒地区，为增加热量喝奶酪、吃牛羊肉和性热的青稞成为主要生存方式 。由此而产生消化不良和便结的生理问题，需要饮茶化解油腻帮助消化；同时，草原民族需要摄取生命绿色，草原不出产蔬菜，也需要通过饮茶来添加生命的绿色素 。这便使得饮茶成为边疆少数民族最基本的生存需要，形成“嗜茶”的生活习性 ， 甚至达到“不得茶，则困以病”的程度 。
在中国内陆 ， 山水毓秀，农耕为生，独产各类茶叶，植茶和饮茶从唐代以来成为中原民族最具文明特质的生活方式 。在冷兵器时代，战马是基本的作战工具和军需物质，但内陆不产良马，战马多产自边疆草原地区 ， 明代就有“骁腾可用者不逾陕西”口’的说法 。在这种情况下 ， 用内陆的茶叶换取边疆少数民族的战马，进行茶马之间的交换 ， 使少数民族得茶而生活安定 ， 又使中原得马而壮大军威，形成互惠互利的交换关系 。
行走茶马古道，不仅能欣赏到风格多变的自然风光 ， 还能体验到多民族的融合与和谐，它见证着中国乃至亚洲各民族间千百年来因茶而缔结的血肉情感 。文成公主进藏带动藏区广泛饮茶，宋代在西北大兴茶马互市，明清两代以茶治番，从任何一个节点都可以找到茶叶于民族、经济、政治、民生的伟大价值 。藏族民众说“茶是血，茶是肉，茶是生命”，藏族史诗《格萨尔》说“汉地的货物运到藏区 ， 是我们这里不产这些东西吗？不是的 ， 不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了” 。这是藏族人民对茶以及茶马古道最朴实、最深刻的理解
宁洱县
原名普洱县，2007年4月8号更名为宁洱 ， 宁洱曾经为
普洱茶
的集散地，所以古时的
马帮
常来这里拉普洱茶就形成了
茶马古道
。现在为了提高知名度，弘扬普洱茶就搞了个第一届的茶马古道节 。
###其它资料参考###你好请问是问2022茶马艺术节放假时间是什么时候吗？2022茶马艺术节放假时间是8月19日至25日 。因为根据查询昌都茶马文化艺术节官方网站显示 ， 2022年该艺术节将于8月19日至25日在昌都举办，并以“千年古韵·绿色昌都”为主题，在昌都举办 。
###其它资料参考###去黛川是六少主和五少主为了执行新川主的命令，为黛川解决矿脉的事情 。谁知道这却是嫡长主故意设的一个圈套 。因为当时的情况是丹川洛县有一个茶马节，那涉及到当地百姓的民生 。如果封锁官道，茶马节则无法举行；如果不封锁官道又有违川主的旨令 。而且也没有回去消息予以请示的时间 。结果五少主就说出了自己的想法：将在外君命有所不受 。然后回去再递上请罪的折子，当时六少主也是这么想的 。
【茶马节是什么东西】谁知这却是嫡长主为了掩盖六少主调查假币的一个圈套 。还没有等六少主和五少主回来，他就弄得弹赅六少主的折子已经在新川主那儿满天飞了 。等到五少主六少主回到新川，老川主已经非常生气，就把他们两个都下到监狱里，为了保护六少主五少主说那都是他自己一个人的所为 ， 是为了她丹川的姨姐 ， 纯属是因为他是丹川女婿的关系 ， 是他的过错 。
