当代 潘伯鹰 临《兰亭序》 庚寅小暑
当代 潘伯鹰 《用陈诵洛均》一首 庚寅小暑
除了创作，鉴赏收藏也是消暑的“不二法门” 。吴湖帆的鉴藏数量多且精，也最有情调 。吴湖帆是吴大澂之孙，祖孙递藏，羡煞观者 。吴大澂生于官宦世家，乃清代重臣，其“愙斋”中收藏吉金、古玉、书画等甚为丰盈，是江南一带的文艺领袖 。吴湖帆全盘继承了吴大澂金石书画收藏，筑“梅景书屋”，其鉴别精辟，眼光独到，门下弟子，人才济济，是近世中国金石书画鉴藏的巨擘 。值得一提的是，吴湖帆的有些鉴藏是和他的红粉知己周鍊霞一道完成的，红袖添香，珠联璧合 。所见为吴湖帆收藏欧阳询《化度寺碑》，上题道：“碑之翻刻者，其笔道必露滞气、无神，其剥蚀处更具强态 。真者虽模糊如笼纱淡月,亦自有魂魄灼然纸上” 。
“庚午六月晦日伏暑，观李春湖藏翁跋《化度寺碑》二本，觉点画斑剥间俱不自然，出此对勘神光大别，不知当日覃溪先生何所见而言然也 。新得虞永兴书真草《千字文》真迹，亦海内剧迹 。同观记此，洵墨缘不浅 。醜簃” 。今天之所以有《四欧宝笈》，正是得力于吴湖帆 。所谓“四欧宝笈”，是指欧阳询所书《化度寺塔铭》《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《虞恭公碑》等四件代表作 。如果没有吴湖帆的巨眼，《化度寺碑》依然还是“宋拓翻刻” 。早在一百多年前，就已被清代碑帖界最大的权威翁方纲判定“不真”，是吴湖帆使之重新“平反昭雪” 。
当代 吴湖帆跋欧阳询《化度寺碑》
谭泽闿也属“海派”，更准确地说是“海漂” 。《文汇报》报头乃谭氏所题，沿用至今 。其兄谭延闿贵为国民政府主席，他却不愿沾光，只想做一个职业书画家，不慕名利，两人书风也是和而不同，真是难得 。言及至此，书家的个性根本不用过度强调，只要坚守自己的立场，注重自己的喜好和心性，然后把自己真实的感觉写出来，就可以了 。说起来容易做起来难 。关键是坚持 。何绍基一生的临摹，就已经充分证明了这一点，一生临过几百种帖，每一种还都是通临，而且超过一百通 。谭氏昆仲对何绍基这位前辈乡贤，十分推崇 。时值丙寅小暑，谭泽闿挥毫写下《衡方碑》题跋，其中有：“余虽宝此墨缘，未敢独秘 。此本一出，学八分者借为津梁，庶可直造东京，无歧途之失乎？”
近代 谭泽闿题跋何绍基临《衡方碑》
烦夏不如赏夏，与其畏惧炎热，不如褪去浮躁，寻一方安静的去处，心静自然凉 。心若安静，浮躁尽去 。书法家的小暑，可以与众不同，即便做到不同凡响，也可能不动声色 。静静的努力，静静的收获 。

【小暑不足畏，深居赏书印 只可意会】