
1、论语第十四篇:宪问篇原文:
宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也 。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也 。”
子曰:“士而怀居,不足以为士矣 。”
子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙 。”
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德 。仁者必有勇,勇者不必有仁 。”
南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下 。”夫子不答 。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也 。”
子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”
子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之 。”
或问子产,子曰:“惠人也 。”问子西,曰:“彼哉,彼哉!”问管仲,曰:“人也 。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言 。”
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易 。”
子曰:“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫 。”
子路问成人,子曰:“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣 。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣 。”
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也 。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取 。”子曰:“其然?岂其然乎?”
子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也 。”
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲 。”
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯不以兵车,管仲之力也 。如其仁,如其仁!”
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之 。”子曰:“管仲相桓公霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐 。微管仲,吾其被发左衽矣 。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也 。”
【论语十四章原文及翻译 论语12章译文翻译】公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公,子闻之,曰:“可以为‘文’矣 。”
子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”
子曰:“其言之不怍,则为之也难 。”
陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之 。”公曰:“告夫三子 。”,孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也,君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可 。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也 。”
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