黄简讲书法L3-31:学书法的步骤，三个看得见：笔芯，笔势，神彩 _生活知道

第31課?技法總結「三」
四?學習書法的步驟
上次講了落實「雙基」的問題，基本概念要清楚，基本技巧要熟練。各位可以自己衡量一下，做到了多少，不夠的還要努力。
今天講學習書法的步驟，一個人學書法要走過幾步台階？《玉堂禁經》有一段開場白，就是講學習步驟的，颇有⒖純r值。但這段文字比較難懂，我來解釋一下，只有十個短句。
第一句話是「夫人工書，須從師授」。
「夫」是發語詞，自身沒成心義。你不要唸成「夫人工書」，那意思變成你太太想學書法了。他是說一個人要工於書法，最佳找個老師。晉唐那時，學書法主要就是靠家族傳授，師徒相授。
虞世南《孔子廟堂碑》
古代資訊不發達，唐朝書本還要靠手抄，想買字帖都沒处所，印刷還未昌明。像虞世南名作《孔子廟堂碑》，當時只拓了幾十張，碑就毀於火。唐拓本到現在只有一張，還在日本。北宋時黃庭堅已經感歎：「孔廟虞書貞觀刻，千兩黃金哪可得」。普通人要一張臨寫，那是比登天還難。
懷素外遊圖
就算找老師也不易，古代大多數人就綁在出身的那塊土地上，要找常常是左近鄉間的老師，未必是好書法家。王羲之住在大城市中，
老師是衛夫人，兩家都是貴族。小和尚懷素就沒這條件，他先去廣州找徐浩，然後北上長安，到處找老師問筆法。這可是靠兩條腿步行的，就算現在都很難。
第二句是：「必先識勢，乃可加功。」
有了老師，先學什麼呢？老師給你講講你不懂的事。學書法的人當然已經會寫字，但會寫字不等於識勢。跟現在一樣，寫字是照筆順，書法s是照筆勢。所以第一件事情，老師給你講識勢，開車要先定路線，寫字先定大圈，「必先識勢」。
比方說寫一個「陰」字，先要確定它的大圈。
《陰符經》中有四個「陰」字，都不是照印刷體寫的。它的取勢是阜耳勢、交爭勢、豎筆勢和玉函勢。你必須先識勢，然後才可以「加功」，或者用骨線，或者用肉線，以及加之節點。
這裡《玉堂禁經》把「功」和「勢」這兩個名詞相對，其實識勢也能够說是一種「功」，但「取勢」實際上是在心中盤算的，虛的。而「加功」s是真正要動手動筆的，這是實在的工夫。
第三句講用筆要點：「功勢即明，則務遲澀。」
學生懂了「功勢」的關係，那就開始發功用筆。初學者最容易犯的错误就是求快，乃至覺得寫得快就是好，就是瀟灑。錯了。
這裡有兩個字，我們要搞清楚意思。
第一個「遲」，《說文解字》說：遲「徐行也」，以《詩經》「行道遲遲」為例，走得慢就是遲。藝術品是求好，不是求快。筆鋒要咬住紙面，要以錐畫石，鞭辟入里，快了行嗎？當然不行。快容易飄。
第二個「澀」，《說文解字》解釋是「不滑也」。不光滑、不順溜，這就是「澀」。古人說筆鋒上紙，好像泥濘中走路。清朝劉熙載有一個解釋：
《藝概》清·劉熙載
■用筆者皆習聞澀筆之說，然每一不知怎么得澀。惟筆方欲行，如有物以拒之，极力而與之爭，斯不期澀而自澀矣。
他說學書法的人都聽到過「澀」，但常常不知道怎麼做。筆鋒在紙面上走的時候，要好像有東西「拒之」，阻擋你，不讓你順順當當地行走。你要使劲和它爭，這才可以向前行筆。運筆時有這感覺，就做到「澀」了。
劉熙載的解釋還是抽象了一點，我喜歡用物理來分析。
筆鋒前進，實際上我們給它兩個力，一是水平方向的力，水平的力是推動毛筆前進的，另外一個是垂直向下的力，這是壓住筆心的。往下的力越小，象征著筆鋒和紙面磨擦力越小，寫起來輕輕一推就向前了，這就是飄，或稱浮滑。往下的力越大，象征著筆鋒和紙面磨擦力越大。你要推它前進就很不易，這就是「遲澀」。
蔡邕《九勢》說：
■澀勢，悉在於緊馭戰行之法。
這句話引自元代《衍極》劉有定注，《歷代書法論文選》424頁。
「緊馭」本來是說緊緊的拉住馬，這裡講节制筆鋒。如果你頂住紙的气力很大，往前推進很難，那怎麼辦？這時候可以用「戰行」的办法，手段左右搖動一下，這樣就容易推進了。「戰行」是「永」字八法捺筆「磔」的寫法，不要忘記了。看看歷代論書怎麼說的，唐太宗《筆法訣》這樣說：
■為畫必勒，貴澀而遲。
寫一畫貴澀而且慢。韓方明第一個老師徐璹這樣說：
《授筆要說》唐·韓方明
■又曰：夫執筆在意便穩，用筆在意輕?。瘦p則須沉，便則須澀，謂藏鋒也。不澀則險勁之狀無由而生也，太流則便成浮滑，浮滑則是為俗也。
用筆浮滑，實質就是人品浮滑，所以評為俗。什麼事情都以沉著穩重為上，出手就要有力。傳為王羲之《書論》這樣說：
■凡書貴乎沉靜，令意在筆前，字用心後，未作之始，結思成矣。?
■仍下筆不用急，故須遲，何也？筆是將軍，故須遲重。?
■心欲急不宜遲，何也？心是箭鋒，箭不欲遲，遲則中物不入。
這裡說心中先要想定，才能指揮手怎樣做，所以心要快過手，他說「心是箭鋒」，慢不得。但手表現心的時候不用急，「故須遲」，這時候最要緊是穩重，有大將之風。
第四句：■遲澀分矣，無繫拘跔。
這是老師針對新學生做的心理輔導，不要緊張。
「拘」是手抽筋，如《素问》「筋肉拘苛」。「跔」是腳抽筋，如《周书·太子晋》「天寒足跔」。
「無繫拘跔」就是不要緊張拘谨，手腳发挥不開。
第五句講取勢的變化：■拘跔既亡，求諸變態。
「亡」這裡等於「無」，沒有。運筆不緊
張了，就请求「變態」。這「變態」現在近於罵人的話，但這裡只是指取勢以改變字的姿態。孫過庭論學書法的三個階段是這樣的：
《書譜》唐·孫過庭
■至如初學散布，但求平正。既知平正，務追險絕。既能險絕，復歸平正。
「散布」等於結字，開始老實點，放平放正就能够。然後寻求「險絕」，「險絕」就是特地放不平正。有疏有密、有斜有側、有向有背、有高有低等等。最後又回復平正，這次平恰是「險絕」後的平正。?
■初謂未及，中則過之，後乃通會。通會之際，人書俱老。
第一階段那種平正叫「未及」，其實是稚嫩。
第二階段求變態，矯枉過正，變為險絕。這是「過之」。
第三階段看起來又平正了，其實是懂了在平正和不平正之間怎樣获得平衡。這時叫「通會」，晓得裹束和結字，掌握了書法結字的規律，從而获得了創作的自由。
孫過庭感嘆說，惋惜這時候，恐怕是「人書俱老」，一藝之成，?nbsp;，其難如斯呀。
舉例來說，顏真卿這個「俗」字，比較平正。米芾經常取險勢，故意不平。虞世南這個「俗」字，初看好像也是平正，但仔細看看又不是，左右搭配都是不一樣的。顏真卿喜歡用篆法，所以取勢平，當然這不能歸入初學者「未及」一類中。米芾極力寻求險，成為他的特点。如果你結字无比老實，无妨臨臨老米，這是一帖藥，可以治理太平直的错误。
智永和《陰符經》這兩個「理」字，當屬平正中見到側勢的，我們臨帖時要注意。當然，如果你是初學者，寫得平正一點也沒關係。
第六句講取勢的變化：■變態之旨，在於奮斫。
這「奮斫」是什麼意思？《說文·斤部》「斫·擊也。」
這個字不少人解釋為用刀斧斬劈，但這是第二義，本義是什麼呢？你看它左呤恰甘梗?從甲骨文來看，這是斫採石頭。清朝莻I《哭志衍》詩：「君也遊其間，才大資磨斫。」磨斫又稱斫磨，對玉石進行擊打和研磨加工。
還記得我在27課「品賞2」中介紹的竇蒙《<述書賦>語例字格》嗎？如「結構平正曰穩」，「涉於俗流曰淺」等等。這篇文章中還說道：
竇蒙《<述書賦>語例字格》
■斫磨：錯彩雕文，方申奇妙。
猶如工匠打造一件玉器，加之精致的花紋。像這樣的書品，可以形容為「斫磨」。「變態」是改造字的結構，需要巧思。
比方說剛才這個「陰」字，怎樣改造它的結構呢？
它的右旁上面是個「今」字，「今」字篆書是這樣的。我們只要把這最後的豎筆，向左移動一點。「今」字的下面是「云」。我們把「云」的兩橫移上來，那中間就出現了一個豎筆勢。整個「陰」字的取勢，就是阜耳、交爭、豎筆和玉函。一個書法的「陰」字就寫出來了。以此類推，給我們任何一個字，只要細細斫磨，均可以「變態」。
第七句講取勢的變化：■奮斫之理，資於異狀。
「資」，是憑藉的意思。《文選·顔延年<皇太子釋奠會作詩>》李善
《玉堂禁經》唐·張懷瓘
■異狀之變，無溺荒僻。
「溺」是陷溺不悟的意思，取勢的變化，不是要你弄出一個荒唐古怪的樣子。什麼事情過了度，就走向荒謬。取勢這一關過了，裹束後神彩就出來了。
第九句這樣說：■荒僻去矣，務於神彩。
我已經講解過，神彩好壞取決於心法。內心潛意識表達得好，真實，就能感動人。
最後一句話是：■神彩之至，幾於玄微，則宕逸無方矣。
神彩到最高境界，那是接近於玄妙精微，「宕逸」就是飄逸，無拘無束。
「方」就是種類，如「儀態萬方」。「宕逸無方」就是神彩玄妙之變化，無窮無盡。
我把這十句話分分類，大致是這樣的：
頭兩句「夫人工書，須從師授。必先識勢，乃可加功」，這是拜老師，懂理論。
接下來兩句「功勢既明，則務遲澀。遲澀分矣，無繫拘跔」，這是提示用筆的要點，不要快，反而要遲澀。
然後四句，是講取勢：「拘跔既亡，求諸變態。變態之旨，在於奮斫。奮斫之理，資於異狀。異狀之變，無溺荒僻。」取勢這件事情，照孫過庭說法有三個階段：從平正到險絕，再回復到平正。
最後兩句講神彩：「荒僻去矣，務於神彩。神彩之至，幾於玄微，則宕逸無方矣。」有技法有心法，神彩出來了，書法就學成为了。這就是當時學書法的人要走過的幾步路。
五?登堂入室：三看三不看
5.1?從看筆鋒到看筆心
第一個，普通人只看見毛筆的外表，大多數人寫字看著筆頭，但真正重要的是筆心，你能看見筆心就懂用筆。我說過，筆心為帥。筆心的狀態普通人看不見，但在我心中是无比清晰的。所以這個「看」，其實是居心去「看」的。
5.2?從看筆畫到看筆勢
第二從看筆畫到看筆勢，普通人只看到筆畫，看到偏旁部首，會書法的人，看到筆勢，看到大圈。
5.3?從看字形到看神彩
第三從看字形到看神彩，張懷瓘說過：「深識書者，惟觀神彩，不見字形」。
不要忘記這句話，這是業餘和專業的分界。業餘愛好者看字形，這個字漂亮不漂亮，專業人士不看字形，看神彩。神彩好不好，這就跟你的審美有關了。書法三大要素都講過了，謝謝各位。
本節要點：
■古人學書法的步驟。?
■《玉堂禁經》的記載。?
■三個看得見。
複習思考：
■這是歐陽詢《千字文》中的「衡」字，你覺得他取勢奇妙呢，還是變化過頭？
■這六個「左」字都是名書法家寫的，哪一個神彩最佳？哪一個風韻最軟？
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黄简讲书法L3-31:学书法的步骤，三个看得见：笔芯，笔势，神彩

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