古代死囚为什么要在午时三刻问斩,断头饭加生肉,刽子手刀上喷酒?

现在的古装影视剧时常会出现在这样一个字眼——杀无赦 , 似乎只要皇帝一个不高兴 , 就能够随便把握一个人的生与死 , 这样想来的确让人静若寒蝉 。虽然古代杀人办法如斯多样,比方群众时常听到的五马分尸、蒸刑、绞刑、砍头等 , 然而砍头这件事情却也不是这么随意的 。
在清朝的时候,就有这样的明文规定,处死一个人必需要先经由量刑,只有情节严重到可以被判处死刑时,才会上报给上一级再交由刑部定夺,如斯看来古人对于人的生命还是无比看重 , 人命也非同草芥,不是谁均可以量判死刑 。
影视剧中所谓的知府县令一拍惊堂木,就下令斩立决的情形实在是过于夸大,实际上斩立决这样的情况,只有在军队中偶有出现,还是那些死活不服从上级命令的叛逆兵士才会被当场格杀,以起到杀一警百的震慑效果 。除了此以外,任何人的死刑都需经由合法手续,且被判死刑后也不会当即行刑 , 而是要等到秋后一同问斩 。
秋后问斩是古人封建迷信的一个风俗产物,由于秋季百叶凋零 , 万物开始枯竭 , 所以古人认为在秋季的时候处死刑犯,也算是顺应了上天的意思,毕竟秋季是很多生命到头了的季节 。而且在一个死刑犯,被行刑以前都有权力为自己最后一顿饭提请求,毕竟也是为人在世的最后一顿饭,监狱都会尽可能满足,以期其死后没有遗憾 。
【古代死囚为什么要在午时三刻问斩,断头饭加生肉,刽子手刀上喷酒?】在死刑犯提出自己的请求以后,监狱方面还会在死囚的饭菜中加之一片生肉 , 这样的习惯被延续到了清代后期,为何必需加生肉呢?其中就大有讲求了 。
古代人认为人死了以后就会魂归阴曹地府,而在去往阴曹地府的路上常常也是穷凶狠极 , 在路上会有不少恶犬 。当死刑犯遇到恶犬以后就能够将碗里的生肉扔出来喂狗,让自己得以顺利到地府报导,想必这也是古人对于生命最后的尊重与畏敬了 。
而且刽子手在行刑的时候还必需往刀面上喷上一口烈酒,由于烈酒能够增添阳气和煞气,一样可以起到弹压受死者阴魂的作用,然而说白了也不过就是刽子手们惧怕,给自己找的一个讳饰的借口罢了 , 毕竟刀开端落是个正一般人就会惧怕,因而有这样一些所谓的规定和说法自然也就不足为怪 。
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