佛爷|刘先银经典点说《黄帝内经》八珍糕阴阳五行解读脏腑的生理及相互关系(11)


十一、十干化气五行天干之数逢七则克 , 逢六则合 , 甲至己、乙至庚、丙至辛、丁至壬、戊至癸皆六数 , 一阴一阳各相配合 , 甲与己合 , 丙与辛合 , 戊与癸合 , 然甲己何以化土?乙庚何以化金?惟龙能变化 , 辰龙也 , 用五干遁 , 甲己还加甲遁至辰得戊辰 , 故甲己化土;乙庚丙作初遁至辰得庚辰 , 故乙庚化金;丙辛从戊起遁至辰得壬辰 , 故丙辛化水;丁壬庚子居遁至辰得甲辰 , 故丁壬化木;戊癸起壬子遁至辰得丙辰 , 故戊癸化火 。 又逢六作合 , 一位管五年 , 五六三十 , 故古有男子三十而立 , 皆顺天地自然之数 , 圣人制礼不出阴阳五行之外 。
十二、八宅五行从翻卦生来 , 以生、五、延、六、祸、天、绝復为序 , 生为生气即贪狼;五为五鬼即廉贞;延为延年即武曲;六为六煞即禄存;天乃天医即巨门;绝为绝命即破军 。 歌曰:要知八卦配九星 , 六文天巨五廉贞 , 祸禄绝破延武曲 , 生贪復位本宫寻 。 乾山一局初上爻一则翻为兑 , 次变中爻为震故五在震;次变下爻为坤故延在坤;次变中爻为坎故六在坎;次变上爻为巽故祸在巽;次变中爻为艮故天灾艮;次又变下爻为离故绝在离;次又变中爻中爻则復乾本位矣 。 其余七卦皆照此变法 , 用翻掌诀从对翻处起生 , 中起中落 , 弦起弦散 , 此阳宅用以开门辩宅数吉凶 。 取生、天、延三方吉 , 余凶 。 乾六天五祸绝延生 , 坎五天生延绝祸六 , 艮六绝祸生延天五 , 震延生祸绝五天六 。 巽天五六祸生绝延 , 离六五绝延祸生天 , 坤天延绝胜祸五六 , 兑生祸延绝六五天 。
十三、宿度五行五子金木水金水 , 五丑土水金木土 , 五寅水火金水土 , 五卯木金水土木 , 五辰火水土木火 , 五巳金木火土金 , 五午水土木火水 , 五未金土水火金 , 五申木火水金木 , 五酉土水火木土 , 五戌金土水金火 , 五亥木火土火木 。 宿者二十八宿之经纬度者 , 三百六十五度之一 。 专论分金界度五行相克 , 双界为关煞 , 以论分金坐度吉凶 。 此与纳音五行不同 , 祥其意而不可得 , 遍翻古籍亦莫寻其根源 。
十四、星盘五行查五星定命主 , 以起十二宫 。 子与丑合二宫属土;寅与亥合二宫属木;卯与戌合二宫属火;辰与酉合二宫属金;巳与申合二宫属水;午未太阳未为太阴 。 午未日月天也 , 子丑属土地也 , 寅亥属木春也 , 卯戌属火夏也 , 辰酉属金秋也 , 申巳属水冬也 。 人命中不离天地四时之理 , 故五行从之 。 五行学说在医学领域中的应用 , 主要是运用五行的特性来分析和归纳人的形体结构和功能特征 , 以及人体与外界环境各要素间的联系;运用五行的生克及制化关系 , 阐释人体五脏系统之间的局部与整体、局部与局部、整体与局部的相互联系;运用五行的母子相及、相乘相侮 , 解释疾病的发生、发展 , 以及自然界五运六气变化规律及其对人体五脏系统的影响 。 并对临床诊断或预测疾病的发展转归、指导治疗和养生康复具有重要的实践意义 。
(一)说明脏腑的生理及相互关系
1.解释人体的组织结构中医学在五脏配五行的基础上 , 用比类的方法 , 根据脏腑组织的性能特点 , 将人体的组织结构分属于五行 , 以五脏(肝、心、脾、肺、肾)为中心 , 与六腑(实为五腑:胆、小肠、胃、大肠、膀胱)相配合 , 联系五脏支配的五体(筋、脉、肉、皮、骨)、所主的五官(目、舌、口、鼻、耳) , 以及外荣于体表的特定组织 , 即五华(爪、面、唇、毛、发)等 , 形成了以五脏为中心的脏腑结构系统 , 从而奠定了藏象学说的理论基础 。

猜你喜欢