早期日本茶文化(15) _文学与茶

"天下三肩冲"："新田"、"初花"和"楢柴"
这三件茶器均是唐物茶入， "新田"是珠光发现的名器， "初花"据说是杨贵妃的油壶，是"东山御物"中的一品，义政以其姿态高贵如初放之花而命名。秀吉在宫内茶会上就使用过这两件茶器。而"楢柴"是从博多町传入的，由岛井宗室转让给九州大名秋月种实，秀吉九州征伐时，秋月家靠进献这件家宝保住了家脉。
与"初花"相对应的， "东山御物"中还有一品"迟樱肩冲" ，因其发现的比"初花"晚，义政就以《金叶集》中的名句为它命名。
流传之茶器
这是世人给九十九发茄子取的绰号，形容其转手次数之多。实际上，另外一件与九十九发茄子价值不相上下的大名物"松本"茶碗，更当的起这个绰号。
"松本"是室町中期茶人松本珠报使用的茶碗，因而得名，自珠报之后，它转手的轨迹是这样的：松本珠报→阿河治部丞淡路盛胜康→大内义兴·义隆→藤田宗理→海贼遭难→大富善好→ 相良武住→相良义隆→相良义长→安宅冬康→天王寺屋宗柏（即津田宗柏）→住吉屋宗无→织田信长，短短几十年里，转手了十几次。
信长的"名物狩"
从上面的介绍中可以发现，最著名的茶器，往往落入织田信长的手中。这固然与信长制霸京畿的威权有关，但也是因为信长对于搜集名茶器有着超出寻常的爱好。在他征服天下的过程中，始终不遗余力的用尽种种手段搞到茶器，越是闻名、越是昂贵，他越是非弄到手不可，史家为他这种行为专门起了个名字"名物狩" 。
信长对于名茶器、尤其是"大名物"的兴趣要远远凌驾于他对于茶道本身的兴趣之上，这其中的动机何在，是后世史家的难解之谜。有人认为他是通过重新搜集散落各地的"东山御物"的方式来宣示织田政权取代足利幕府、重新建立统治秩序的权威性和正统性，这倒不失为一种比较合理的解释。
信长的疯狂收集取得了丰富的战果，根据统计，他总共搜罗到的名茶器达到220品之多。界町商人·茶人津田宗及记录信长为庆祝战胜本愿寺举行的一次茶会，提到这次茶会使用的名物有：挂轴"烟寺晚钟"、叶茶壶"三日月"、茶入"九十九发茄子"、茶碗"白天目""道三茶碗"、茶釜 "乙御前"、水指"占切"、香盒"平手合子" ，无一不是稀世珍品。
信长的"名物狩"在乱世之中保护了不少文物精品，算是他对茶道的一个贡献，然而，他的非情之死，却使得他收藏的茶器遭到一场空前浩劫。在本能寺的熊熊烈火中消失的，除了前面提到的"三日月"、"松岛"外，还有"白天目"、"势高肩冲"、"珠光小茄子"、"货狄"等名品。其中的"珠光小茄子"是信长的至爱，由于舍不得将它赐给重臣泷川一益，甚至加封一益一国两郡的领地，可见此物在他心中的价值，这下倒好，一把火，烧个干净。
信长搜集的名物茶器，除了毁于本能寺的之外，还有相当部分保存在居城安土城。安土城落入明智光秀之手，由其婿秀满镇守。光秀山崎败死的消息传来后，秀满转移到明智居城近江坂本城、将安土焚毁，但所有的信长留下的珍品都被安全的护送到了坂本。坂本落城之前，秀满将这些宝物连同明智家传的茶具、名刀、书画等等一起，整理编录，移交给围城的秀吉部将堀秀政，然后焚城自杀。比起松永久秀的恶劣死法，秀满的这份爱茶之心成为后世的佳话，而信长的这部分收藏，也终于得以保全。

早期日本茶文化(15)

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