历史人物孔子和关羽两个圣人文武二圣指的是哪两个人( 三 ) _知识经验

关羽去世后，历史上有十六位皇帝二十三次为他褒封。在宋代，徽宗加封其为武安王，高宗时加封为壮缪武安王，孝宗淳熙十四年，加封为英济王。元代文宗天历元年，加封显灵威勇武安英济王。
到了明代万历二十二年，因道士张通元之请，关羽被敕封为三界伏魔大帝、神威远震天尊关圣帝君。期间的加封过程，明代姚宗仪概括为：“荆州牧前将军，其本号也；汉寿亭侯，其加封也；
今上尊为协天大帝，又敕三界伏魔大帝、神威远震天尊、关圣帝君，兼赐冕旒玉带，至尊无上也。”
到清末，他的封号已累加为“仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德忠义神武关圣大帝” 。
有一副对联高度概括了关羽由人到神到圣的变化：“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依，式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号，矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。”
（三）建孔庙，为祭提供一个固定的场地，使之常态化，并赋予仪式感。历史上的孔庙建设，曾经历了由孔子本庙到家庙、由家庙到国庙和学庙这样一个发展过程。在这个过程中，随着尊孔程度的不断提高，孔庙建设有以下特点：
1、除少数孔氏家庙由后裔捐建，其他孔庙均由国家投资建设。因而，孔庙得以不断增修扩修，规模也越来越大。曲阜孔庙是孔子本庙，经历代扩建，明代奠定规模，清代达到鼎盛。
南北全长1300多米，占地面积13万多平方米。建筑100多座，建筑面积16000多平方米。不论是庙制规模还是建筑体量，曲阜孔子本庙都是世界孔子庙之最。
2、孔庙数量越来越多。文庙是指建造在各级国立学校内的孔子庙。从北齐开始，将国立学校孔子庙推广到郡级学校；唐太宗下诏，将孔子庙推行到州县学校，确立了各级国立学校皆建孔子庙的制度。
当时全国州县学校孔子庙大约有1000所；明朱元璋时，规定学庙结合，或前庙后学，或右庙左学，到明朝末年，全国学校孔庙达1500多所，基本上普及到每个县，孔庙数量大为增加了；清末鼎盛时期，仅学校孔子庙达到1740多所。
3、孔庙建筑规格越来越高，最终以皇家规格突显孔庙的品位。现存的曲阜、北京、南京和吉林“四大孔庙”，曲阜孔庙为孔子本庙，后演化为家庙，其他三大孔庙为国庙，均为宫殿式建筑群。
其核心建筑大成殿，面阔一般为五间。清代建设的吉林孔庙大成殿面阔为11间；曲阜孔庙大成殿，唐时为五间，宋代改建为七间，清代再改为九间，仅次于北京故宫太和殿11间的面阔。

曲阜孔庙建筑群

曲阜孔庙大成殿

北京孔庙为元代建设的国庙，为元、明、清三朝祭祀孔子的场所。

北京孔庙大成殿

南京夫子庙，又称孔庙、文庙、文宣王庙，始建于东晋（337年），北宋（1034年）改

始建于乾隆元年（1736年）的吉林孔庙
地方“学庙”建筑规格虽低于本庙、国庙，但也要通过建筑位置、庙貌，来体现孔子精神领袖和教化代表的崇高地位。如在庙学组合空间中，文庙处于统领地位。

历史人物孔子和关羽两个圣人 文武二圣指的是哪两个人( 三 )

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