历史人物孔子和关羽两个圣人文武二圣指的是哪两个人( 四 ) _知识经验

其建设的空间原则遵循"文庙之建列在通衢，岂不焕然昭烁?”庙貌务必"森然伟观"，以使"过而望者，虽远而数十百里，咸知所敬仰" 。
发端于北宋，流行于宋元，发展于明代，盛行于清代的书院孔子庙，即“院庙”，不同于“学庙”的学与庙分设，而是庙在学院之中，其规模虽小于学庙，但其位置也居于书院之中心。
4、孔庙的建筑布局特点。孔庙建筑根据其性质，主要有两种布局。其一是本庙、家庙布局。除引导区外，主要建筑以中路为主，三路布局。中路主祭孔子，由大成门、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿及两庑等建筑组成；
东路祭祀孔子上五代祖先，由崇圣门、诗礼堂、故井、鲁壁、崇圣祠、家庙等建筑组成；西路主祭孔子父母，由启圣门、金丝堂、启圣王殿、寝殿等建筑组成。其二是国庙、学庙布局。以祭孔子为主的一路布局。
一般由棂星门、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠、尊经阁等建筑组成。不管哪种布局，大成殿都是各类孔庙的核心建筑。

平遥文庙棂星门
（四）建庙祭祀关羽。与孔庙相比，关公庙具有以下特点：
1、以关羽死后状况，形成“头枕洛阳、身卧当阳、魂归故里”的三大关帝庙格局。公元219年冬，孙权偷袭荆州，关羽退走麦城，大义归天。
220年春正月，孙权害怕刘备起兵报复，将关羽首级传于洛阳操处，但被曹操识破。曹操敬慕关羽为人，将计就计追赠关羽为荆王，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳城南十五里，即今关林。
洛阳关林始建于明万历年间，清乾隆时加以扩建，现存建筑主要为明代。前祠庙、后墓冢，在关庙中独称“林”，是中国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑。

湖北当阳关陵。孙权将关羽首级献给曹操后，又按诸侯之礼葬其尸骸于当阳境内。

山西运城解州（hài ）是关羽的故乡。解州关帝庙为武庙之祖，始建于隋开皇九年（589年），宋明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复，现为清代建筑。

解州关帝庙全貌

解州关帝庙大门

2、关帝庙以民间建庙为主，遍及天下。这一特点决定了，关帝庙的建筑格局，可以是一个庞大的建筑群，也可以简化到只是一个房子；
由于孔子崇拜限于官府和读书人，而关羽有最广泛的群众基础，关帝庙多为民间所建，关帝庙的称呼很多，如关公庙、关爷庙、武庙等等。
所以，关帝庙的建筑规制总体上虽逊于孔庙，但其数量却远远大于孔庙。明清时期，县县有文庙，村村有武庙。清朝时的关帝庙达三十余万座，是孔庙数的一百多倍，可谓“当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州 ” 。
四、对孔子、关羽尊崇的差异
（一）程度差异。孔子最高被封为王，关羽最高封为帝。孔子是在唐代被唐玄宗封为文宣王，而关羽则在唐代被列为玉泉伽蓝，被封为神。尊孔子为王、为“至圣先师”，但毕竟是人间的圣人；

历史人物孔子和关羽两个圣人 文武二圣指的是哪两个人( 四 )

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