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上图:侗族特色腌鱼 。 (图/ 视觉中国)/ 下图:绍兴特色臭菜梗 。 (图/ 视觉中国)
嗅觉是最为微妙、复杂和古老的感官系统
西安交通大学人文社会科学学院副教授黎荔是广西人 , 在她看来 , 食臭也是人性的一部分 。
黎荔说:“我出生在南方城市 , 许多家乡食物都是有‘味道’的 。 去过柳州的人都知道 , 柳州满城飘散着臭酸笋和螺蛳的味道 。 柳江河边 , 经常可见从上游运送酸笋的船在渡口码头起岸 , 酸笋用木桶盛装着 , 那是柳州市井坊间生活的一部分 。 外地人不习惯这种气味 , 但是在这里生活惯了又觉得离不开 。 如果说汤是螺蛳粉的灵魂 , 那么酸笋一定是它的心脏 。 一碗粉全靠酸笋提味 , 其他配料如花生、木耳、油炸腐竹、小葱等 , 只不过是锦上添花而已 。 ”
从心理学角度来说 , 食臭是一种猎奇心理 , 发源于人类基本的驱动力——好奇心 。
在臭味食物上 , “腐臭”与“香美”形成了一种矛盾与统一的关系 , 使人爱恨交织、欲罢不能 。
不得不说 , 人类是一种奇怪的动物 , 恶心、恐惧、疼痛等 , 理论上都是人类本能想要避开的 , 除了“逐臭”这种行为 , 还有各种各样从逻辑上来说不应该做但人们却偏偏做得很开心的事 。
事实上 , 这种“良性自虐”会激发人类情绪和身体上的兴奋感 , 让人们从无趣的日常生活中解放出来 。
人们喜欢食臭 , 还有一种说法是因为“臭味”等于“鲜味” 。
微生物在分解蛋白质的过程中 , 会产生谷氨酸之类的物质 , 这些物质就是味精的来源 , 味道呈“鲜味” 。
鲜味可以让我们感到愉悦 , 再加上人类的舌头上并没有臭味接受器 , 所以人们吃臭味食物时 , 并不会尝到臭味 , 而是感到鲜美 。
黎荔说:“香和臭只有一线之隔 , 就像打翻了的香水瓶 , 太香就成了臭 。 而臭 , 只是浓过头的香 。 很多臭味在稀释很多倍之后 , 产生的就是香味 。 因此 , 就像有人口味重、有人口味淡一样 , 对于某种气味的浓度的承受阈值 , 人与人之间有很大的个体差异 。 ”
人的五感中 , 嗅觉最为微妙、复杂和古老 , 也最具有“感觉取向” , 往往难以用语言表达 。
例如 , 人们在街头吃的臭豆腐 , 吃起来外焦里嫩 , 既有嫩豆腐的新鲜爽口 , 又有油炸豆腐的芳香松脆 , 它似臭非臭、似香非香 , 只要品尝上一口 , 就能体会到极致的鲜美 , 让人完全忽略了它的气味 , 不觉其臭 。
直到离开街边那个炸豆腐的手推小车 , 走出很远 , 人们才突然又闻到了萦绕着整条街的臭豆腐的味道 。
这臭味如此持久而强悍 , 但刚才为什么不觉得呢?
事实上 , 吃臭豆腐是一种异常复杂的感官综合作用的过程 , 味觉的活跃程度可能超过了嗅觉 , 或者说嗅觉在与味觉交织中完成了升华与转化 。
【民族|一个民族不够老,不会懂得吃臭】黎荔说:“品尝臭味食物 , 是从味觉到嗅觉的一次升华 。 人类在味觉上对臭味很不敏感 , 但在嗅觉上对臭味却十分敏感 。 当臭从口腔进入鼻腔的那一刻 , 气味感受器探测到几千种挥发性物质 , 与来自口腔的味蕾的讯号交织在一起 , 臭才完成了一次真正升华 , 这就叫别有风味 。 ”
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