佤族竹筒茶是一种古老的茶俗，具体是怎样的？？
佤族是一个生活在边境上的民族 。主要分布在中国云南省的沧源佤族自治县、西盟佤族自治县和双江、耿马、澜沧、孟连等县 。沧源县和西盟县是佤族的主要社区 。佤族人自称佤族，他们的祖先是古白族的一个分支 。在清代，他们有不同的名字，如 "卡拉"、"哈瓦 "和 "卡瓦" 。
新中国成立后，他们被统称为佤族 ， 意思是 "住在山上的人" 。佤族的竹筒茶是一种古老的茶俗 。用竹筒泡茶很有意思 。竹子是佤族人民日常生活中不可缺少的 。他们住在竹屋里，坐在竹凳上 ， 用竹碗，用竹筷子，睡在竹皮里 。有一首民谣可以唱 。"竹叶青青竹筒长，切段竹筒装白糖，竹筒里吃白糖，姐姐不换心天长地久" 。到了提亲的时候，年轻人会向有口才的人求婚 。去参加婚礼时，要带一个茶壶，背包里装着茶叶、香烟和茶缸 。
到了姑娘家，不管对方态度如何 ， 都说要以最快的速度结婚 ， 将茶壶装满水，自己去火盆里将火烧旺 ， 放上茶壶，从背包里拿出茶叶和茶瓮，到姑娘的柜子里拿出碗，准备泡茶 。不管姑娘家同意不同意，都得围着火堆等 。水一烧开，新娘立即用增值税泡茶，倒在碗里 。按照这个顺序，她被尊称为父母、兄弟姐妹，最后是自己 。接下来是结婚 。娘和其他人也跟着喝茶，婚姻就这样结束了 。如果到了深夜，茶水还是空的 ， 第二天晚上再来 。如果连续三个晚上还没有人喝茶 ， 说明姑娘家不同意这门亲事 。如果还想谈，就要等到明年了 。
小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言 ， 大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者 ， 大家也可以关注我哦 ， 您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了 。
竹筒香茶是傣族人们别具风味的一种茶饮料 。
竹筒香茶的制法有两种：一是采摘细嫩的一芽二三叶，经铁锅杀青、揉捻，然后装人生长期一年的嫩甜竹(又叫香竹、金竹)筒内，这样制成的竹筒香茶既有茶叶的醇厚茶香，又有浓郁的甜竹清香；又一制法是将一级晒青春尖毛茶0.25公斤，放入小饭甑里，甑子底层堆放厚度6～7厘米浸透了的糯米，甑心垫一块纱布，上放毛茶，约蒸l5分钟，待茶叶软化充分吸收糯米香气后倒出，立即装入准备好的竹筒内 。
这种方法制成的竹筒香茶，三香齐备，既有茶香 ， 又有甜竹的清香和糯米香 。竹筒的筒口直径为5～6厘米，长22～25厘米，边装边用小棍筑紧，然后用甜竹叶或草纸堵住筒口，放在离炭火高约40厘米的烘茶架上 ， 以文火慢慢烘烤，约5分钟翻动竹筒一次，待竹筒由青绿色变为焦黄色，筒内茶叶全部烤干时，剖开竹筒，即成竹筒香茶 。
竹筒茶为圆柱体形，外形柱体光滑，色绿润显毫 ， 冲泡后既有茶香、又有竹子清香，清凉解渴 。制作方法为先将鲜叶杀青，揉出茶汁，再装入一定规格的竹筒内 ， 边装边捣实，装满后加塞盖好，并在竹筒体上打孔 ， 以利于散发水分，然后放在40℃左右炭火上慢慢烘烤，随时转动 ， 直至足干 。冷却后剖开竹筒，用印有规格商标的牛皮纸包装 。
竹筒茶的制作方法，甚为奇特 。一般可分为三步进行 。
装茶
用晒干的春茶 ， 或经初加工而成的毛茶，装入刚刚砍回的生长期为一年左右的嫩香竹筒中 。
烤茶
将装有茶叶的竹筒，放在火塘三脚架上烘烤，约6～7分钟后，竹筒内的茶便软化 。这时，用木棒将竹筒内的茶压紧，尔后再填满茶烘烤 。如此边填、边烤、边压，直至竹筒内的茶叶填满压紧为止 。
取茶
待茶叶烘烤完毕，用刀剖开竹筒，取出圆柱形的竹筒茶 ， 以待冲泡 。
###其它资料参考###有一句话叫做“千里不同风，百里不同俗" 。这句话，在茶上也同样适用 。
我们都说茶具有一种海纳百川的特性，每个人品出的茶味道可以不同，每个人的喝茶方式也可以不同 。在时间与文化长久的交汇以来，56个民族更是形成了自己独特的喝茶习俗 。
▼
01
竹筒楼下饮一杯竹筒香茶 。
傣族，不止是和竹筒楼息息相关的 。
傣族世代生活在我国云南的南部和西南部地区，以西双版纳最为集中，这是一个能歌善舞又热情好客的民族 。
傣族人喝竹筒香茶，通过装茶、烤茶、取茶、泡茶四个步骤而制得，制得的竹筒茶既有茶的醇厚高香，又有竹的浓郁清香，喝起来常有一种耳目一新之感 。
装有茶叶的竹筒，在火塘边烘烤，每隔4-5分钟翻滚一次 。当竹筒色泽由绿转黄时，用刀一劈，瞬间就清香扑鼻，这大概就是竹筒香茶的魅力 。
傣族人手捧筒状茶棒，配上异域风情的服饰，倒添了几许待客之感 。
“没有茶就不成为礼仪 。”也是傣族人一直坚持的信念 。
02
作一首打油诗，敬一杯打油茶 。
“ 一杯苦，二杯夹（意为涩），三杯、四杯好油茶 ” 。
听过打油诗 ， 但未必听过打油茶 。
打油茶 是滇、黔、湘、桂四省区及毗邻地区的侗族同胞所喜爱的 。
打油茶的工具、选料、制法、喝法都非常独特 。
一只小铁锅、一把小木棰、一把未经加工的茶叶，还有必备的葱、姜、蒜头、盐 。
以肉骨汤代佳泉水，烧热铁锅，加少量素油，待油熬透，推入葱段、姜片、蒜头熬香，放入用清水略泡过的土茶 。
再加以木棰反复敲打，方能使风味俱出，至打透 ， 再加入肉骨汤、适量盐 ， 倒入小碗，加上葱花，放点油氽花生米，能使香味四溢 ， 茶色似咖啡，红绿点其间 。
在桂林地区，与其说是喝油茶，倒不如说是吃油茶更为贴切 。
03
江湖悠悠，青青竹节，冽冽甘甜 。
青竹茶 ， 它的形与味就如同其名一样好听 。
饮用青竹茶的是布朗族，布朗族主要分布在我国云南西双版纳自治州 。
喝青竹茶一般是在离开村寨务农或进行进山狩猎的活动之时饮用的 。在劳动间歇 ， 布朗人在地头边燃起火堆，将刚砍下的香竹砍成长短不一的竹筒作煮茶和饮茶的器具 。
竹筒一般长30厘米至50厘米 ， 装入清凉的山泉水后放在火堆边烘烤，待水沸腾后放入随身携带的晒青毛茶稍煮片刻，煮好后即可倒入若干短竹筒内 ， 分送众人饮用 。
这种青竹茶将泉水的甘甜、青竹的清香、茶叶的浓醇融为一体，喝起来别有风味 ， 久久难忘 。
青竹茶的存在，让外出工作显得不再枯燥无味 ， 江湖悠悠，青青竹节 ， 冽冽甘甜，对布朗族来说，是一剂最好的安慰剂 。
04
一手提托，一手握盖，由里向外刮几下 。
说起刮碗子茶，这个名字虽然有点怪，却是一种甜美的养生茶 。
刮碗子茶来自回族，回族地处大西北地区，以宁夏、青海、甘肃三省(区)最为集中 。
茶叶对于干燥的西北地区来说，可谓是救星 。
它带来了大量维生素和多酚类物质，不但可以补充蔬菜的不足，还能助于去油除腻，帮助消化 。
人们会在刮碗子茶中放入冰糖、干果、白菊花、芝麻等等，更有一个美誉称其为“八宝茶” 。
喝刮碗子茶，一手提托，一手握盖，并用盖顺碗口由里向外刮几下 ， 一则可拨去浮在茶汤表面的泡沫，二则使茶味与添加食物相融 ， 刮碗子茶的名称也是由此而生 。
人说，这种茶，次次有味 ， 且次次不同，难怪受到回族朋友的万分宠爱 。
在这世界的各地，还有佤族的铁板烧茶、陇中人的罐罐茶、白族的三道茶等等民族茶习俗 。
八方之茶 ， 汇聚钟灵毓秀，人杰地灵，展现出独具一格的文化特色 。在山水间，饮一壶好茶，闲看云起云落，清风逸逸 ， 是一种自在，也是一种怡然 。
###其它资料参考###1.擂茶
顾名思义，就是把茶和一些配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成擂茶 。各地擂茶制作方法各有不同 ， 尤其是配料的选择差别较大，按地域和族群可以分为客家擂茶和湖南(非客家)擂茶两大类 。
作擂茶时，擂者坐下 ， 双腿夹住一个陶制的擂钵，抓一把绿茶放入钵内，握一根半米长的擂棍，频频舂捣、旋转 。边擂边不断地给擂钵内添些芝麻、花生仁、草药等，待钵中的东西捣成碎泥，茶便擂好了 。然后，用一把捞瓢筛滤擂过的茶 ， 投入铜壶，加水煮沸 ， 一时满堂飘香 。品擂茶，其味格外浓郁、绵长……据说擂茶有解毒的功效 ， 既可作食用，又可作药用既可解渴，又可充饥 。
2.龙虎斗茶
纳西族用茶和酒冲泡调和而成的“龙虎斗”茶，被认为是解表散寒的一味良药，因此，“龙虎斗”茶总是受到纳西族的喜爱 。云南西北部深山老林里的兄弟民族，喜欢用开水把茶叶在瓦罐里熬的浓浓的，而后把茶水冲放到事先装有酒的杯子里与酒调和，有时还加上一个辣子，当地人称它为“龙虎斗茶” 。喝一杯龙虎斗茶以后，全身便会热乎乎的，睡前喝一杯，醒来会精神抖擞，浑身有力 。
龙虎斗茶制法
配方：茶叶5-10克，白酒适量 。
用法：先将茶叶加水煎熬5分钟左右成浓涩茶汤 ， 冲入有酒的容器中 ， 即成 。代茶及时饮服 。
3.虫茶
虫茶又叫“茶精”，主要产在贵州、湖南、广西以及四川云南部分地区 。虫茶并不是茶 ， 只是外形似珠茶，冲泡之后色如茶水，故有“茶”名 。虫茶泡出茶来，香气四溢，喝上几口，味道醇香甘甜，沁人心脾，令人回味无穷 。虫茶经多年陈化后 ， 口味更醇和，药性更温和 。
它是把采摘的茶树鲜叶和部分香树叶混合放在竹篓或大木桶里，浇上淘米水，让其自然发酵 。数天后便散发出一种特有的氮气味，这种气味会招引“化香夜蛾”的昆虫成群来此安家落户 ， 生育繁衍 。它的幼虫特别喜食腐烂的茶叶和香树叶 ， 并排出一粒粒比菜籽还小的虫屎，把这种虫屎收集起来晒干便是虫茶 。饮用虫茶时要先在杯中倒入开水，后放入适量虫茶，盖好杯盖 。虫茶粒先漂浮在水面，待其缓缓下沉到杯底并开始溶化时即可饮用，虫茶泡出的汤清香宜人，沁人心肺 。
4.竹筒茶
竹筒茶既有浓郁的茶香，又有清花的竹香，云南西双版纳的傣族同胞喜欢饮这种茶 。将清毛茶放入特制的竹筒内，在火塘中便烤边捣压，直到竹筒内的茶叶装满并烤干，就剖开竹筒取出茶叶用开水冲泡饮用 。
冲泡竹筒香茶时，一般大家围坐在小圆竹桌四周 。一般可分两步进行：
1.泡茶 。先掰下少许竹筒茶，放在茶碗中，冲入沸水至七八分满 ， 大约3～5分钟后，就可开始饮茶 。
2.饮茶 。竹筒茶饮起来，既有茶的醇厚滋味又有竹的浓郁清香，非常可口 ， 所以令人有耳目一新之感 。
5.锅帽茶
在锣锅内放入茶叶和几块燃着的木炭 ， 用双手端紧锣锅上下抖动几次，使茶叶和木炭不停地均匀翻滚，等到有屡屡青烟冒出和闻到浓郁的茶香味时，便把茶叶和木炭一起倒出，用筷子快速地把木炭拣出去，再把茶叶倒回锣锅内加水煮几分钟就可以了 。布朗族同胞喜欢饮锅帽茶 。
6.盖碗茶
盖碗茶 ， 四川等地人民传统的饮茶风俗 。是一种上有盖、下有托，中有碗的茶具 。又称“三才碗”，盖为天、托为地、碗为人 。品盖碗茶，韵味无穷 。茶盖放在碗内，若要茶汤浓些，可用茶盖在水面轻轻刮一刮，使整碗茶水上下翻转，轻刮则淡，重刮则浓，是其妙也 。
一些懂茶道的人很会品茶，他们认为，如果茶香而不清则是一般的茶，香而不甜是苦茶，甜而不活也不能称之为上等茶，只有鲜、爽、活的茶才是最好的茶 。在有盖的碗里同时放入茶叶、碎核桃仁、桂圆肉、红枣、冰糖等，然后冲如沸水盖好盖子 。来客泡盖碗茶一般要在吃饭之前，倒茶是要当面将碗盖揭开，并用双受托碗捧送，以表示对客人的尊敬 。沏盖碗茶是回族同胞的饮茶习俗 。
7.婆婆茶
新婚苗族妇女常以婆婆茶招待客人 。婆婆茶的作法是：平时将要将去可的南瓜子和葵花子、晒干切细的香樟树叶尖以及切成细丝的嫩腌生姜放在一起搅拌均匀 ， 储存在容器内备用 。要喝茶时，就取一些放入杯中，再以煮好的茶汤冲泡，边饮边用茶匙舀食，这种茶就叫做婆婆茶 。
8.功夫茶
广东潮州和汕头一带盛行功夫茶 。饮功夫茶一般以3人为宜，比较考究的是选用宜兴产的小陶壶和白瓷上釉茶杯，这种茶杯口径只有银元大小，如同小酒杯 。小陶壶(罐)里装入乌龙茶和水，放在小炭炉或小酒精炉上煮 。茶煮好后拿起茶壶在摆成品字形的三个瓷杯上面作圆周运动(当地俗称为“关公巡城”)依次斟满每一个小杯，此时就可以捧起香气四溢的小茶杯慢慢吊尝 。饮茶时不能一杯斟满再斟一杯，而要按杯的多少来回轮流顺序斟 。因此功夫茶除了泡制要功夫外，饮茶也需要费功夫 。无怪乎人们说，没有功夫就莫饮功夫茶 。
9.寄生茶
广西梧州出产一种用老龄茶树的根、茎、叶制而成的茶叫寄生茶 。这神茶得用水煮四、五十分中后加糖才可饮用，如能加点鸡蛋花则更好 。据说是鸟雀叼衔一些树果停歇在桑树上啄吃，其中一些种子粘落在山茶科和山榉科等树枝或伤陷处寄生，吸取树的养分长成 。人们采集这种寄生物的嫩叶晒制成茶，即为桑寄生茶 。其节、茎、枝、叶均可入药，作茶剂、煎膏和泡酒之用 。味苦、甘，性平和，不寒不热，补肾补血 。
10.砂罐茶
把冲洗干净的小砂罐置于火塘旁烘烤，等砂罐烤温热了 ， 再把茶叶放进去，手握砂罐在火上慢慢摇晃 ， 等砂罐内的茶叶散友出悦鼻的馨香时 ， 便可将滚开水冲进砂罐里，盖上罐盖 ， 闷上三分多钟，砂罐茶便沏成了 。我国三峡一带的老百姓醉心于砂罐茶，他们觉得只有喝这种茶才够味才过瘾，喝后五脏六腑都熨贴，无比畅快 。
11.三道茶
分三次用不同的配料泡茶，风味各异，概括为头苦二甜三回味，头道茶为苦茶 ， 把茶叶放入小陶罐中用小火烤至微黄并有清香味时 ， 再向茶罐内冲入沸水，泡成浓酽的茶汁倒人杯中饮用 ， 此茶味浓且苦，故称苦茶 。第二道茶为甜茶 ， 它是和茶叶嫩芽和核桃仁、烤乳扇、冰糖蜜饯或者蜂蜜等用沸热的开水冲泡而成 。此茶甜滋滋的 ， 故称甜茶 。第三道茶为回味茶，它是用茶叶嫩叶加生姜片、花椒、桂皮末、红糖等用滚烫的开水冲泡而成 。
此茶麻、辣、甜、苦各味皆有，饮之使人回味 ， 故称回味茶 。云南大理的白族同胞爱饮三道茶，并用三道茶待客 。三道茶喻示着人生有苦有甜，苦尽甜来，令人回味无穷 。小小三道茶折射出白族同胞对人生哲理的悟性 。
12.土锅茶
土锅茶是我国为云南哈尼族一种古老而方便的饮茶方法 。先用大土锅将山泉水烧开后 ， 放进南糯山上特制的“南糯白毫”，约煮5—6分钟后，将茶水舀人竹制的茶盅内饮用，这种茶水清香可口，回味无穷 。哈尼族同胞爱饮这种茶，并称它为“土锅茶” 。
13.腌茶
即把新茶叶放在大缸里，撒上适量的盐，然后用石块压紧盖好 ， 经过数月后(一般是三个月)再拿出来饮用 。此茶香气和滋昧都别有风味 ， 由于像腌白菜一样，所以叫腌茶，部分彝族同胞爱喝 。
腌茶一般在雨季进行，所用的茶叶是不经加工的鲜叶 。制作时，姑娘们首先将从茶树上采回的鲜叶，用清水洗净 ， 沥去鲜叶表面的附着水后待用 。居住在云南省德宏地区的景颇族、德昂族等兄弟民族 ， 至今仍保持着一种以茶作菜的食茶方法 。
14.酥油茶
藏族同胞特别爱饮酥油茶 。酥油茶的一般做法是将茶叶捣碎，在锅中熬煮后 ， 用竹筛滤出茶渣，将茶汁倒入预先放有酥油和食盐的桶内，用打茶工具在桶内不停地搅伴 ， 使酥油充分而均匀溶于茶汁中，然后装入壶内放在微火上以便随时趁热取饮 。较高档的酥油茶还得加上事先就炒熟的碎花生米、核桃仁或者糖和鸡蛋 。酥油茶既可单独诙用也可在吃糌粑或麦丐粑时饮用 。
15.雷响茶
是酥油茶的一种，所不同的是把钻有小孔的鹅卵召烧红 ， 放进装有酥油与茶汁的桶里，桶内茶汁便噼噼吧吧作晌 ， 晌声过后立即用劲上下抽打，以增强茶汤的浓度及香气和滋味 。白族的"雷响茶"颇具趣味性 。将茶叶放人砂罐内烧烤一定时间后，冲入沸水，这时砂罐内会发出一种似"雷响"的声音 。其时在场的宾客都会集中注意力等着聆听这种"雷响声"，且自身的情绪也会随着响声的大小而起伏，发出发自内心的微笑，都认为是一种"吉祥幸福"的象征 。
16.盐奶茶
将青砖茶敲碎，取50克左右的茶叶放到能装四、五斤水的铜壶或铁祸内，用沸水冲沏后再在微火上煮沸几分钟或直接用冷水煮开，等汤色浓后掺入一、二勺奶和一些盐即成盛奶茶 。蒙古族和藏族牧民爱喝盐奶茶 。他们每天旱晨煮一大壶置于微火上 ， 趁热边喝盐奶茶边吃炒米和酪蛋子，一直到吃饱为止 。
17.铁板茶
先把茶叶放在簿铁板或瓦片上面烘烤，待闻到茶香味时再倒入事先已准备好的锅子里熬煮几分抑 。这种茶色如琥珀，昧酽香高 。由于在铁板上烘烤 ， 所以叫铁板茶 。佤族同胞爱饮铁板茶 。
18.罐罐茶
将砖茶敲碎成块，取几小块和水一道置于小罐内放在火上熬煮，直到罐内茶汤熬得恨浓很浓，只剩下一、二口时停止加热，稍凉后一饮而尽 。甘肃省的一些老年人就爱喝这种罐罐茶 。一个土火炉子、一只“曲曲罐”、一撮茶叶或一笼火，一撮茶，一个茶罐和一只茶蛊，便是罐罐茶的全部家当了 。大家坐在热炕上，架旺火炉，将黑瓦罐里的茶熬的浓酽至极，一口口的呷着，显得十分舒坦轻松 。
19.打油茶
贵州的布依族 ， 广西的侗族、苗族同胞都爱喝打油茶 。不过，们们的做法略有不同 。步依族的打油茶做法是，先把黄豆、玉米、糯米等用油炒熟混合放在茶碗里，然后用油把茶叶炒香后放入少量的姜、葱、盐和水煮 ， 直到沸腾为止，去渣后倒入茶碗里拌匀即成打油茶 。布依族同胞有“早茶一盅，一天威风午茶一盅，劳动轻松晚茶一盅，全身疏通一天三翌，雷打不动”之说 。
而广西侗旅、苗族同胞的打油茶做法是，把事先煮熟晒干的糯米(又称阴米)下油锅爆炒好倒进茶碗里 ， 再向碗里放一些熟芝麻、油炸花生米、葱等配料，然后将茶叶、油放入锅内爆炒并不停地用锅铲轻轻敲打，最后加水煮沸，虑出茶渣，把热茶汤冲入茶碗内即成打油茶 。侗族有首民谣说：早上喝碗油茶汤，不用医生开药方晚上喝碗油茶汤，一天劳累全扫光三天个喝油茶汤，鸡鸭鱼肉也不香” 。可见他门对打油茶的酷爱程度 。
20.盐巴茶
盐巴茶是怒江州一带怒族一种较为普遍的饮茶方法 。先将小罐放在火炭上烤，取一把青毛茶或掰一块饼茶放人罐烤香 ， 再将事先煨涨的开水加入罐中，至沸腾翻滚3～5分钟后，去掉浮沫，将盐巴块放在瓦罐中潮几下，并持罐摇动 ， 使茶水环转三五圈，再将茶汁倒入茶盅，茶盅中再加适量开水稀释 。
这种茶汁呈橙黄色，这样边煨边饮，一直到小陶罐中茶味消失为止 。剩下的茶叶渣用来喂马、牛以增进牲口食欲 。由于地处高寒山区，蔬菜缺少，就常以喝茶代蔬菜 。现在，怒族人家里每人有一土陶罐 。
###其它资料参考###竹筒茶叶罐是一种传统的茶叶贮存器具，它的材质和特殊构造可以有效保护茶叶的质量和风味 。通常情况下 ， 适合用竹筒茶叶罐装的茶叶应该具有以下特点：
1. 轻发酵的绿茶或白茶：因为这类茶叶的气味比较清香，适合放在竹筒茶叶罐中储存，能够保持茶叶本身的香气 。
2. 收获后经过发酵处理的黑茶或普洱茶：由于经过一定的发酵处理，这类茶叶的香气和口感比较醇厚，适合在竹筒茶叶罐中存放 ， 能够帮助茶叶更好地陈化 。
3. 龙井茶：这是一种经典的中国绿茶，具有天然的香味，非常适合使用竹筒茶叶罐储存能够保持其特有的口感和香气 。
总的来说，适合用竹筒茶叶罐装的茶叶应该是那些香气清新、味道纯正，且能够与竹筒材质形成良好的协同效果的茶叶 。
###其它资料参考###竹筒茶既有茶的醇厚滋味，又有竹的浓郁清香 ， 其色金黄透亮，饮起来有耳目一新之感，具有生津止渴 ， 健体美容之效，是一道傣族同胞敬奉宾客的礼仪茶饮 。
竹筒茶的做法就是在特制的竹筒里逐次逐量地放进基本晒干了的茶树鲜叶，把竹筒放在火塘上边烘烤边将茶叶舂压进去，直至茶叶舂满竹筒 。烘烤过程中，竹筒要经常转动，一是使之受热均匀，二是避免竹筒烤焦烧着 。等茶叶真正烤干后，就可以剖开竹筒取出茶叶饮用 。竹筒茶饮用时需用陶壶煮饮，既有清纯的茶香，又有独特的竹香 。茶、竹香气融为一体，令人心旷神怡 。
###其它资料参考###将清毛茶放入特制的竹筒内，在火塘中便烤边捣压 ， 直到竹筒内的茶叶装满并烤干，就剖开竹筒取出茶叶用开水冲泡饮用 。竹筒茶既有浓郁的茶香，有有清花的竹香 。云南西双版纳的傣族同胞喜欢饮这种茶 。
【竹筒茶是我国什么的饮茶习俗】竹筒茶是云南省特有的历史名茶 ， 因茶叶具有竹筒香味而得名；又加其原料细嫩，被雅称为"姑娘茶"，拉枯族语叫"瓦结那" 。
