茶被称为中国的什么时候

中国的茶文化是源于什么时候呢??

茶被称为中国的什么时候

中国茶文化源远流长,巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮 。六朝以前的茶史资料表明,中国的茶业最初兴起于巴蜀 。茶叶文化的形成,与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系 。
① 三国以前的茶文化启蒙
很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年,其历史可推到三皇五帝 。东汉华佗《食经》中:“苦茶久食 , 益意思”记录了茶的医学价值 。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”,即湖南的茶陵 。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用:荆巴间采叶作饼,叶老者饼成,以米膏出之 。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化 。
② 晋代、南北朝茶文化的萌芽
随着文人饮茶之兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈,起着一定的?瘛⑸缁嶙饔谩?br>③ 唐代茶文化的形成
“自从陆羽生人间 , 人间相学事新茶 。”中唐时,陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度,标志着唐代茶文化的形成 。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶艺术,把儒、道、佛三教融入饮茶中 , 首创中国茶道精神 。以后又出现大量茶书、茶诗 , 有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等 。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关,因茶有提神益思,生精止渴功能 , 故寺庙崇尚饮茶,在寺院周围植茶树,制定茶礼、设茶堂、选茶头,专呈茶事活动 。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道 。《茶经》是个里程碑 。干百年来,历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索,直至《茶经》诞生后茶方大行其道 , 因此具有划时代的意义 。
④ 宋代茶文化的兴盛
宋代茶业已有很大发展,推动了茶叶文化的发展,在文人中出现了专业品茶社团,有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士,在宫庭中设立茶事机关 , 宫廷用茶已分等级 。茶仪已成礼制 , 赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段,还赐给国外使节 。至于下层社会,茶文化更是生机活泼 , 有人迁徙,邻里要“献茶”、有客来,要敬“元宝茶”,定婚时要:“下茶”,结婚时要“定茶” , 同房时要“合茶” 。民间斗茶风起,带来了采制烹点的一系列变化 。
⑤ 明、清茶文化的普及
此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类,茶的饮用已改成“撮泡法” , 明代不少文人雅士留有传世之作,如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》,文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等 。茶类的增多,泡茶的技艺有别,茶具的款式、质地、花纹千姿百态 。晚明时期 , 文士们对品饮之境又有了新的突破,讲究“至精至美“之境 。
在那些文人墨客看来 , 事物的至精至美的极至最后之境就是“道”,“道”就存在于事物之中 。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说:“造时精,藏时燥 , 泡时洁 。精、燥、洁茶道尽矣 。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”,发抒于外者叫做“元体”,两者互依互存,互为表里,不可分割 。元神是茶的精气,元体是精粹外观的色、香、味 。只要在事茶的过程中 , 做到淳朴自然,质朴求真,玄微适度,中正冲和 , 便能求得茶之真谛 。张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真 , 力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境 。
张大复则此基础上更进一层,他说:“世人品茶而不味其性,爱山水而不会其情,读书而不得其意,学佛而不破其宗 。”他想告诉我们的是 , 品茶不必斤斤于其水其味之表象,而要求得其真谛,即通过饮茶达到一种精神上的愉快,一种清心悦神、超凡脱俗的心境,以此达到超然物外、情致高洁的仙境,一种天、地、人融通一体的境界 。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越 。到清朝时,茶叶出口已成一种正规行业,茶书、茶事、茶诗不计其数 。
⑥现代茶文化的发展
新中国成立后,我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T 。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础,1982年 , 在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体---“茶人之家”,1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会” , 1990年“中国茶人联谊会”在北京成立,1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立 , 1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放 。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成 。随着茶文化的兴起,各地茶艺馆越办越多 。国际茶文化研讨会已开到第五界,吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加 。各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”,如福建武夷市的岩茶节,云南的普洱茶节,浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举,都以茶为载体 , 促进全面的经济贸易发展 。
2、饮茶的发源时间
(1)神农时期:唐·陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏 。”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏 。归到这里以后就再也不能向上推了 。也正因为如此 , 神农才成为农之神 。
(2)西周时期:晋·常璩《华阳国志·巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,......茶蜜......皆纳贡之 。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时,巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了 。《华阳国志》中还记载,那时并且就有了人工栽培的茶园了 。
(3)秦汉时期:西汉 。王褒《僮约》:“烹荼尽具”,“武阳买荼”,经考该荼即今茶 。近年长沙马王堆西汉墓中,发现陪葬清册中有"?一笥"和“?一笥"竹简文和木刻文 , 经查证"?"即"槚"的异体字,说明当时湖南饮茶颇广 。我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公之流相同的饮料,确实是很使人心潮澎湃的事情 。能够给我们很多的遐想 。
3、饮茶发源地点的考证
对这一点的探求往往集中在茶树的发源地的研究上来 。关于茶树的发源地,有这么几种说法:
1.西南:“我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地 。”这一说法所指的范围很大,所以正确性就较高了 。
2.四川:清·顾炎武《日知录》:“自秦人取蜀以后,始有茗饮之事 。”言下之意 , 秦人入蜀前,今四川一带已知饮茶 。其实四川就在西南,四川说成立,那么西南说就成立了 。四川说要比西南说“精密”一些 , 但是正确的风险性会大些 。
3.云南:认为云南的西双版纳一代是茶树的发源地,这一带是植物的王国,有原生的茶树种类存在完全是可能的,但是这一说法具有“人文”方面的风险 , 因为茶树是可以原生的,而茶则是活化劳动的成果 。
4.川东鄂西:陆羽《茶经》:“其巴山峡川 , 有两人合抱者 。”巴山峡川即今川东鄂西 。该地有如此出众的茶树,是否就有人将其利用成为了茶叶 , 没有见到证据 。
5.江浙:最近有人提出始于以河姆渡文化为代表的古越族文化 。江浙一带目前是我国茶叶行业最为发达的地区,历史若能够在此生根,倒是很有意义的话题 。其实我认为在远古时期肯定不只一个地方有自然起源的茶树存在 。有茶树的地方也不一定就能够发展出饮茶的习俗来 。前面说到茶是神农发明的,那么它在哪一带活动?如果我们求得“茶树原生地”与“神农活动地”的交集,也许就有答案了,至少是缩小了答案的“值域” 。
4、发明饮茶的方式
人类是怎样发明饮茶习惯的?或者说茶是怎样起源的?对这个问题的研究始终是茶学的一个“基本问题” 。因为做为任何一个茶学学者或茶学工作者,如果连“茶是怎样来的”都不能解释的话,那就太不够了 。而现在对这一问题的回答有多种答案:
1.祭品:这一说法认为茶与一些其他的植物最早是做为祭品用的,后来有人偿食之发现食而无害 , 便“由祭品 , 而菜食 , 而药用”,最终成为饮料 。
2.药物:这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的 。”《神农百草经》中写到:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之” 。
3.食物:“古者民茹草饮水”,“民以食为天”,食在先符合人类社会的进化规律 。
4.同步:“最初利用茶的方式方法,可能是作为口嚼的食料 , 也可能作为烤煮的食物,同时也逐渐为药料饮用 。”这几种方式的比较和积累最终就发展成为“饮茶”是最好的方式 。
以上这几种说法中最无用的就是第四种,它把前面的三种说法加在一起,就成为了自己“万无一失”的解释了 。也许这种解释就是最恰当的了 。
现在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用,也很早就有茶树的种植和茶叶的采制 。但是也可以考证,茶在社会中各阶层被广泛普及品饮,大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后 。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间 , 人间相学事春茶” 。也就是说,茶发明以后,有一千年以上的时间并不为大众所熟知 。
【茶被称为中国的什么时候】5、茶树的起源
中国是最早发现和利用茶树的国家,被称为茶的祖国 , 文字记载表明,我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树 。然而,同任何物种的起源一样,茶的起源和存在 , 必然是在人类发现茶树和利用茶树之前,直到相隔很久很久以后,才为人们发现和利用 。人类的用茶经验,也是经过代代相传 , 从局部地区慢慢扩大开了,又隔了很久很久,才逐渐见诸文字记载 。
茶树的起源问题,历来争论较多,随着考证技术的发展和新发现,才逐渐达成共识 , 即中国是茶树的原产地 , 并确认中国西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心 。由于地质变迁及人为栽培,茶树开始由此普及全国,并逐渐传播至世界各地 。
一.起源及原产地
茶树起源于何时?必是远远早于有文字记载的3000多年前 。历史学家无从考证的问题 , 最后由植物学家解决了 。他们按植物分类学方法来追根溯源,经一系列分析研究,认为茶树起源至今已有6000万年至7000万年历史了 。
茶树原产于中国,自古以来 , 一向为世界所公认 。只是在1824年之后,印度发现有野生茶树,国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议,在国际学术界引发了争论 。这些持异议者 , 均以印度野生茶树为依据,同时认为中国没有野生茶树 。其实中国在公元200年左右,《尔雅》中就提到有野生大茶树,且现今的资料表明,全国有10个省区198处发现野生大茶树,其中云南的一株,树龄已达1700年左右,仅是云南省内树干直径在一米以上的就有10多株 。有的地区 , 甚至野生茶树群落大至数千亩 。所以自古至今,我国已发现的野生大茶树,时间之早,树体之大,数量之多,分布之广,性状之异 , 堪称世界之最 。此外,又经考证,印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种 。由此,中国是茶树的原产地遂成定论 。近几十年来,茶学和植物学研究相结合,从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发 , 对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证,进一步证明我国西南地区是茶树原产地 。主要论据,简单地讲,有三个方面:
1.从茶树的自然分布来看
目前所发现的山茶科植物共有23属 , 380余种,而我国就有15属,260余种 , 且大部分分布在云南、贵州和四川一带 。已发现的山茶属有100多种 , 云贵高原就有60多种,其中以茶树种占最重要的地位 。从植物学的角度,许多属的起源中心在某一个地区集中 , 即表明该地区是这一植物区系的发源中心 。山茶科、山茶属植物在我国西南地区的高度集中,说明了我国西南地区就是山茶属植物的发源中心,当属茶的发源地 。
2.从地质变迁来看
西南地区群山起伏,河谷纵横交错 , 地形变化多端,以致形成许许多多的小地貌区和小气候区,在低纬度和海拔高低相差悬殊的情况下,导致气候差异大 , 使原来生长在这里的茶树,慢慢分置在热带、亚热带和温带不同的气候中,从而导致茶树种内变异,发展成了热带型和亚热带型的大叶种和中叶种茶树,以及温带的中叶种及小叶种茶树 。植物学家认为,某种物种变异最多的地方 , 就是该物种起源的中心地 。我国西南三省,是我国茶树变异最多、资源最丰富的地方,当是茶树起源的中心地 。
3.从茶树的进化类型来看
茶树在其系统发育的历史长河中,总是趋于不断进化之中 。因此,凡是原始型茶树比较集中的地区,当属茶树的原产地 。我国西南三省及其毗邻地区的野生大茶树,具有原始茶树的形态特征和生化特性,也证明了我国的西南地区是茶树原产地的中心地带 。
茶被称为中国的什么时候

神农氏时即有茶,秦汉之时开始流行 。
中国历史上有很长的饮茶纪录,已经无法确切地查明到底是在什么年代了,但是大致的时代是有说法的 。并且也可以找到证据显示 , 确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的 。
所以,很多人认为饮茶就是中国人首创的,世界上其他地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的 。
但是也有人能够找到证据指出,饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的,在世界上的其他一些地方也是饮茶的发明地,例如印度、非洲等 。1823年,一个英国侵略军的少校在印度发现了野生的大茶树,从而有人开始认定茶的发源地在印度,至少是也在印度 。
中国当然也有野生大茶树的记载 , 都集中在西南地区,记载中也包含了甘肃、湖南的个别地区 。茶树是一种很古老的双子叶植物 , 与人们的生活密切相关 。
中国饮茶起源众说纷?。鹤匪葜泄艘璧钠鹪? ,有的认为起于上古,有的认为起于周,起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有 , 造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字 , 而只有“荼”字的记载;
直到茶经的作者陆羽,方将荼字减一画而写成“茶”,因此有茶起源于唐代的说法 。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法 。
扩展资料:
茶的发明:
1、祭品说:这一说法认为茶与一些其他的植物最早是做为祭品用的,后来有人偿食之发现食而无害 , 便“由祭品,而菜食,而药用”,最终成为饮料 。
2、药物说:这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的 。”《神农百草经》中写到:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之” 。
3、食物说:“古者民茹草饮水”,“民以食为天” , 食在先符合人类社会的进化规律 。
4、同步说:“最初利用茶的方式方法,可能是作为口嚼的食料,也可能作为烤煮的食物,同时也逐渐为药料饮用 。”这几种方式的比较和积累最终就发展成为“饮茶”是最好的方式 。
参考资料来源:百度百科—茶

###其它资料参考###
1、茶起源于传说时代的神农氏时期,中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地 。中国茶的发现和利用已有四千七百多年的历史,且长盛不衰,传遍全球 。茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时 。中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩 。
2、中国茶区辽阔,茶区划分采取3个级别,即一级茶区(以西南、江南地区为表) , 二级茶区(以西北、江北),三级茶区(以华南地区为代表) 。同时,茶也已成为全世界最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的绿色饮料 。茶融天地人于一体,提倡“天下茶人是一家” 。
###其它资料参考###茶 , 是中华民族的举国之饮 。它发乎神农,闻于鲁周公 , 兴于唐朝 , 盛在宋代,如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一,并将成为21世纪的饮料大王,饮茶嗜好遍及全球,全世界已有50余个国家种茶,寻根溯源,世界各国最初所饮的茶叶,引种的茶种,以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等,都是直接或间接地由中国传播去的 。中国是茶的发祥地,被誉为“茶的祖国” 。茶,乃是中华民族的骄傲!
茶树原产我国西南地区,我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家,我国茶史的发展经历了五个阶段:
一、野生药用阶段 。茶的利用始作药料,在《神农本草经》一书中曾经指出:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”(注:茶原名荼),说是远在公元前2737-2697年茶被神农所发现,并用为药料,自此后,茶逐渐推广为药用 。但何时开始作为饮料,史料极缺,只有公元前59年的王褒《僮约》一文,曾提到“武阳买茶”“烹茶尽具”等工作内容,这是茶用来饮用的最早记载 。
二、少量种植供寺僧、贵族饮用阶段 。饮茶的习惯,最早应当起源于川蜀之地,后逐渐向各地传播 , 至西汉未年,茶已成为寺僧、皇室和贵族的高级饮料,到三国之时,宫廷饮茶更为经常 。
三、大量发展阶段……
###其它资料参考###中国的茶文化据说始于神农时代,少说也有4700多年了 。
茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等 。茶文化起源地为中国 。中国是茶的故乡,汉族人饮茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了 。直到现在,中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗 。汉族对茶的配制是多种多样的:有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、蜀山的侠君茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等 。
三国以前茶文化:很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年,其历史可推到三皇五帝 。东汉华佗《食经》中:“苦茶久食,益意思”记录了茶的医学价值 。西汉已将茶的产地县命名为“荼陵” , 即湖南的茶陵
晋代茶文化:
随着文人饮茶之兴起 , 有关茶的诗词歌赋日渐问世 , 茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈,起着一定的精神、社会作用 。两晋南北朝时期,门阀制度业已形成,不仅帝王、贵族聚敛成风 , 一般官吏乃至士人皆以夸豪斗富为荣,多效膏梁厚味 。在此情况下,一些有识之士提出“养廉”的问题 。于是,出现了陆纳、桓温以茶代酒之举 。南齐世祖武皇帝是个比较开明的帝王,他不喜游宴,死前下遗诏,说他死后丧礼要尽量节俭 , 不要以三牲为祭品,只放些干饭、果饼和茶饭便可以 。并要“天下贵贱 , 咸同此制 。”在陆纳、桓温、齐武帝那里 , 饮茶不仅为了提神解渴,它开始产生社会功以有,成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段 。饮茶已不完全是以其自然使用使用价值为人所用,而是进入了精神领域 。
###其它资料参考###中国是茶的故乡,中国人饮茶,据说始于神农时代 , 少说也有4700多年了 。直到现在,中国各族同胞还有民以茶代礼的风俗 。
中国对茶的配制是多种多样的:有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等 。
种茶、饮茶不等于有了茶文化 , 仅是茶文化形成的前提条件 , 还必须有文人的参与和文化的内涵 。唐代陆羽所著《茶经》系统的总结了唐代以及唐以前茶叶生产,饮用的经验,提出了精行俭德的茶道精神 。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范,讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术,并与儒、道、佛哲学思想交融,而逐渐使人们进入他们的精神领域 。在一些士大夫和文人雅士的饮茶过程中,还创作了很多茶诗 , 仅在《全唐诗》中,流传至今的就有百余位诗人的四百余首 , 从而奠定中国茶文化的基础 。茶叶 , 为中国茶坛大放异彩 。
中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化 。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,饮茶在古代中国是非常普遍的 。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大 。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次 。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角 。从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学 。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化,这就是中国特有的茶文化,属于文化学范畴 。
###其它资料参考###茶的发展历史 。中国的饮茶历史有数千年,中国是茶叶之乡,是世界产茶大国 。
早在唐代 , 茶区的概念就已经出现了,陆羽在其着作《茶经·八之出》里详细记述了在唐朝开元年间中国产茶区分布的情况 。当时中国分15个道,有8个道43个州郡产茶,即为八个茶区 。宋代,茶区一再扩大,产量提高 。元、明、清时期,茶叶产区又大大扩展,到了鸦片战争、民国时期,由于战乱 , 产茶区逐渐缩小 。
茶的历史
我国是世界上最早发现、栽培、利用茶叶的国家 。据历史资料考证,茶树起源于中国,早在5000多年前,我们的祖先就发现了茶有解毒的功效 。中国是茶的故乡 , 经过漫长的历史跋涉,现在茶已经在全世界50多个国家扎下了根,茶叶已经成为风靡世界的三大无酒精饮料之一 。
1、神农时代:5000年以前,神农时代利用生叶煮着喝,把茶叶拿来当药用 。拿来当药用 。
2、西周、东周:3000以前,开始人工栽培茶树,当菜食 。拿来当药用 。
3、秦代:2300年以前,开始当茗饮,调煮 , 羹饮 。拿来当药用 。
4、汉代:
(西汉)2000年以前 , 开始商业化 , 成都成为我国茶叶最早的集散中心 。
(东汉)1500年左右,开始制作茶饼,以便运输 。
5、唐代:1200年以前,受唐代经济、文化的影响;陆羽《茶经》的倡导;僧道生活和茶为教事吸收的影响 , 气候条件也有得于茶业的发展 。拿来当药用 。
6、宋代:1000年以前泡茶技艺的改进;水质的讲究;斗茶获得 。拿来当药用 。
7、元代:700年以前,制作散茶 , 重炒略蒸 。拿来当药用 。
8、明代:据今600多年,黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成 。拿来当药用 。
9、清代:300年以前,中国茶风靡世界,独步世界茶市,当时出口茶叶的只有中国,工艺以烘青和炒青为主,制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶 。拿来当药用 。
10、近代:
(1)1846-1886年是中国茶叶的兴盛时期(茶园面积不断的扩大,茶叶产量迅速增递,有力的促进了对外贸易发展) 。
(2)1886-1947年,是中国茶叶生产的衰落时期(政治、经济方面、国际茶叶市场竞争失败) 。
(3)1950-1988年,是中国茶叶生产的恢复发展时期,政府的支持和重视,大力恢复旧茶园,建立新茶园 , 改进新品种 , 推行科学种茶 , 茶叶经济走向稳定发展之路 。使得茶叶生产量居世界第二位 。
###其它资料参考###应该是作为中药使用,作为疏通肠胃的草药 。
茶树的起源问题 , 历来争论较多,随着考证技术的发展和新发现,才逐渐达成共识,即中国是茶树的原产地,并确认中国西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心 。由于地质变迁及人为栽培,茶树开始由此普及全国,并逐渐传播至世界各地 。
中国是最早发现和利用茶树的国家,被称为茶的祖国 , 文字记载表明,我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树 。茶叶作为药用,记载最早是《神农本草经》 。

茶被称为中国的什么时候

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